谦卑地与万物荣辱与共

华淑

七七七近几年七来七，在“七生七态七文七明七”和七“绿七色七发七展七”被七频七频七提七及七七七的当下，人们对环境问题愈发敏感和关注，并不断审视与思考自身发展与环境变化的关系。而这种审视与思考，正是自然文学最常见的主题。这其中，就包括苇岸，和他的《大地上的事情》。

苇岸，中国自然文学写作先驱。1960 年1 月7 日生，1999 年5 月19 日逝。他一生留下的文字不多，《大地上的事情》是他的代表作。苇岸的语言克制而简洁，他将自己置身于大自然之中，观察太阳、月亮、大地和小麦的生长，记录胡蜂、蚂蚁如何筑巢，关注人与自然万物如何建立深刻联系，“谦卑地与万物荣辱与共”。他告诫并提醒人们“在背离自然追求繁荣的路上，要想想自己的来历和出世的故乡”。

在城市化日渐加深的今天，苇岸与《大地上的事情》为我们提供了一种可能，一种通过这样优秀和美好的文字，关注并拯救不断被破坏的人类文明的可能。

人物素材

大地之子

苇岸，原名马建国，诗人，散文作家，自然之子。他热爱大地，和大地上的一切。他活得很认真：为“邻居”胡蜂做小传，观察太阳的道路怎么会发生弯曲；他喜欢旅行，常常挎着望远镜和相机行走于北方各省，观察和体验大自然赋予生命的大美。

他像学者熟悉思想和书册那样熟悉自然。他能看出大地的脉络，能品出土壤的性质；他识别各种鸟鸣和兽迹，了解每样植物的花事与吐蜜的秘密。为了写作《一九九八廿四节气》，他甚至在一年中的大部分时日里，深入田野查看天气情况和地理变化，测量气温和风力。在他心目中，自然万物是同存共荣而缺一不可的，因而“大地上的事情”都值得悉心关注。

1999 年春，苇岸罹患肝癌，在生命终结后，他的骨灰被撒在了他所在意的大地上，实现了他来自大地又终归大地的夙愿。

素材关键词：热爱；信念；坚守；节制与自律……

运用示例：对于土地和自然，苇岸并不是置身事外的观察者或旁观者，他的存在本身，就是大地的一部分。在他短暂的一生中，他用思考和身体力行，诠释了他建立在土地伦理之上的生命价值。他的美好、纯粹、清洁、简净，折射出这个时代的匮乏。正如文学评论家林贤治所说，“苇岸走了。他的品质和精神留了下来。苇岸的存在是大地上的事情。他与大地同在。”

精彩书摘

我观察过一次日出，日出比日落缓慢。观看落日，大有守侍圣哲临终之感；观看日出，则像等待伟大英雄辉煌的诞生。太阳从露出一丝红线，到伸缩着跳上地表，用了约五分钟。

我把麻雀看作鸟类中的“ 平民”，它们是鸟在世上的第一体现者。它们淳朴和生气，散布在整个大地。它们是人类卑微的邻居。在无视和伤害的历史里，繁衍不息。

麦子拔节了，此时它们的高度大约为其整体的三分之一，在土地上呈现出了立体感，就像一个十二三岁的男孩开始显露出了男子天赋的挺拔体态。野兔能够隐身了，土地也像骄傲的父亲一样通过麦子感到了自己在向上延续。

文本素材

自然物语

苇岸在体验自己的生命意志的同时，也感受和尊重其他生命的存在与价值。在他的笔下，作为生命共同体中的蚂蚁、蜜蜂、胡蜂、麻雀、野兔、麦田，甚至白雪、阳光，都显出其生命的本真和美好。

素材关键词：质朴；自然之美；尊重生命……

运用示例：苇岸的文字平实，淡然，富有哲学含义。他以近乎白描的方式，让人领略到自然界的生机与灵动，带领我们早已麻木的眼睛重新发现那些被忽略的原始美，唤起我们每个人内心潜藏的对土地应有的亲切之情，以及心底最善良的温情，并以此重建人们与土地的联系。

1998 年，苇岸以一年时间，于每个节气日的上午九点，在昌平一处麦田，架起相机朝同一个方向、同一片风景按下快门，记录下大地一整年的变化，并以此为基础写作大型散文《一九九八廿四节气》。然而这部作品最终只完成了四分之一，这是苇岸去世之最大的遗憾。

精彩书摘

二十四节气令我们惊叹和叫绝的，除了它的与物候、时令的奇异吻合与准确对应，还有一点，即它的一个个东方田园风景与中国古典诗歌般的名称。这是语言瑰丽的精华……

“惊蛰”，两个汉字并列一起，即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以遐想：在远方一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺松的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳敞开了各自的门户。

与惊蛰对照，春分最大的物候变化是：柳叶完全舒展开了，它们使令人欣悦的新绿由地而蔓延上了空间；而杨树现在那么像一个赶着田野这挂满载绿色马车的、鞭子上的红缨己褪色的老车夫。

观点素材

文明反思

1992 年，苇岸从城西北角的西环搬到昌平一个小区，上午、下午，阳光都可以进入家里，放眼望去，东边是工整的农田、温暖的村庄，西方是满目绿色的茫茫平原。苇岸觉得自己离“诗意地栖居在大地上”很接近了。但是两年之后，这个小区的周围建立了新的住宅楼、新技术产业开发区，苇岸的诗意视野被剥夺了。

素材关键词：时间的力量；变化；被忽略的美……

运用示例：在这片麦田里，他架起的不仅是一部相机，更是一种对世界的观察方法，同时也勾勒出了一个生命的时间轨迹：不同的节气，同一个画面巨大的变化对比，让人清晰地看到了四季的更迭，万物的成长。这种变化的力量是巨大的，令人震撼的。然而今時今日的我们，还有多少人能真切地关注并体会到这种来自于时间自然的变化呢？

精彩书摘

在神造的东西日渐减少，人造的东西日渐增添的今天，在藐视一切的经济的巨大步伐下，鸟巢与土地、植被、大气、水，有着同一莫测的命运。在过去短暂的一二十年间，每个关注自然和熟知乡村的人，都已亲身感受或目睹了它们前所未有的沧海桑田性的变迁。

放蜂人在自然的核心，他与自然一体的宁静神情，表明他便是自然的一部分。他懂得自然的神秘语言，他用心同他周围的生命交谈。他仿佛一位来自历史的使者，把人类应有的友善面目，带进自然。他与自然的关系，是人类与自然最古老的一种关系。只是如他恐惧的那样，这种关系，在今天的人类手里，正渐渐逝去。

素材关键词：发展的代价；警醒与反思……

运用示例：作为一种并不巨大的声音，苇岸小心翼翼地说出自己的担忧，而满怀坚定地书写他的信仰。他的深切担忧，建立在对大自然的尊重之上，而非对田园牧歌的诗意怀想。“他孤单的存在，同时是一种警示，告诫人类：在背离自然，追求繁荣的路上，要想想自己的来历和出世的故乡。”这样的语言，准确而及物，平和而坚定，包含着浅显而明晰的哲理，启发我们去思考，如圣经箴言一般，于雾霾重重之深处，闪耀着不肯磨灭的光辉。

素材延伸

《泥土就在我身旁》（苇岸日记）（上、中、下）

日记是时间的鳞片，密密层层，厚实而有韧度；也是人生的碎屑，积聚成生命之塔。

苇岸日记《泥土就在我身旁》，全书总量90 万字。日记的内容是简单的，他剔除了生活的烟火气，字里行间浸润的只是天气、植物、虫鸟，旅行、阅读、写作，别无其它。“早晨被窗外的风声震醒，风力有七级左右”“不知不觉，雪花飘下来了，零零落落，它们太孤单了”……苇岸懂得自然的秘密语言，用心灵密码破解着自然的物候。他仁爱窗台外的马蜂窝，怕弄坏，宁可窗户紧闭。他游历东北，亲近自然，沈阳、哈尔滨、伊春、嘉东边防站、嘉荫、佳木斯、镜泊湖……它们是苇岸追寻生命哲学的证据。

精彩书摘

醒来窗纸已白，每块窗玻璃上都开放着一片高粱林或苇丛，使人想起秋天的田野和池塘。冬天胖胖的麻雀，把头缩在厚茸茸的羽毛里，蹲在树枝上鸣叫，它们总起得很早，在半道上等着太阳，然后一块上路。等太阳也回窝时，它们便回来，在屋檐、畜棚、柴垛过夜。在睡觉前，它们总要聚一聚，把各自带回的故事讲一讲，告诉别人没有看到的事情，由于不讲秩序，外人看着它们就像在争吵一样。我很喜欢它们的颜色，这是北方冬天的颜色，它们是留鸟，从出生起便不远离自己的村子。

秋天，我独自去过北山，折回了一杈黄栌枝，红叶像展开双翼的蝴蝶栖在枝上，仿佛稍一惊动，便会群起飞去。我小心将它立在书柜顶部，屋内便燃起了一束火焰。冬初了，山上黄栌林的红蝴蝶已经被风惊飞了，而室内的这群蝴蝶仍然栖在这杈黄栌枝上，只是火焰疲倦了。

运用示例：苇岸的所有文字，一以贯之的都是博爱、勿貪，少些功利之心，多些生命敬畏……无论科技如何炫目发达，社会如何多元复杂，人也不能忘记自己所来之处。就此而言，大地召唤更多的像苇岸这样的人，他们相信天地万物是一个共同体，小到一棵野草、一声鸟鸣，也拥有本真而神圣的使命。这样的人，看似有些保守，却是真正面向未来的。