《琵琶行》中“泪”的多元意蕴

◎井源源

《琵琶行》是白居易创作于贬谪江州期间的叙事诗。《琵琶行》中主要讲述了琵琶女高超的技艺和悲惨的命运，情感真挚，感人肺腑。诗歌丰富的情感主要寄托在“泪”这个意象之上，“泪”不仅是人的生理反应，更是人们情感的载体。传统文人的“泪”，一般是真情实感的“血泪”。比如《离骚》是屈原的悲愤之泪；《史记》是司马迁的屈辱之泪；《草堂诗集》是杜甫的同情之泪……每一篇都是作者的“血”和“泪”。因此，透过“泪”可以管窥作者丰富的情感世界，感受作者的喜与乐，哀与悲。[1]在诗歌《琵琶行》中就出现了两种类型的泪，分别是琵琶女的“梦啼妆泪红阑干”和白居易的“江州司马青衫湿”，那么如果仔细的思考，这两种泪具有不同的情感寄托，产生不同的意蕴，是人物和作者的真实情感流露以及情感的移情和交互。

一、琵琶女的泪：“泪阑干”

诗歌中首先出现的就是琵琶女的“泪”，在弹奏完琵琶曲以后，琵琶女曲中讲述自己的遭遇，讲述梦中流泪的情景“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，这里的“泪”之意象具有多重的情感托借和象征意味。

（一）感叹时光流逝、人易老

根据诗歌的内容可知，琵琶女的“泪”首先是对时光流逝，韶华易老的感叹与无奈。琵琶女精通音律，因此情感十分的敏感和丰富，她能敏锐感知到音乐中的情感内容，在演奏的过程中不由得念起往事，辛酸涌入心头。琵琶女回忆起往事，年轻的时候名动京城，并且追求者无数，后来嫁给了商人，但是任何时代商人都是精于算计，“商人重利轻别离”她与商人的结合完全是为了一种交易，毫无真情可言，因此即使物质丰富了也依然无法满足她精神的需求，精神的空虚与寂寞引发她对美好时光的怀念与留恋，但是时间是残忍的也是公平的，不会为了任何一个人而停留，美好的青春一去不返，只有孤寂寒冷的江水和江月，无限哀怨与感叹涌上心头，产生悲凉的情绪，这种悲凉的情绪也跟着进入到梦中，梦是潜意识的外化，在梦中，琵琶女看似对美好生活的回忆，实则是她对生命中美好年华流逝的悲悼。当然这种韶华易老的悲怆不仅是琵琶女有，诗人白居易同样也具有这种情感，因此更容易被琵琶女的曲目感染，产生情感的共鸣。

（二）哀叹爱情缺失、真情无觅处

琵琶女的“泪”具有多重的意蕴，除了对韶华易逝的感叹以外，还有对爱情缺失的哀叹。爱情是一个永恒的主题，每一个人都渴望拥有自己的爱情，但是这种渴望在当时的社会环境下就是一种奢求。琵琶女精通艺术，对情感敏锐，青春年华不断消散，加剧了她的焦虑与不安，于是她只能用自己的仅有的青春去赌，但是她心里清楚，即使是“五陵年少争缠头”却没有一个人真的带给她爱情，所有的人都是贪图她的美貌和技艺，在那些纨绔子弟眼中，她不过是一个被人玩弄的“工具”，在纸醉金迷中她虚度年华，美好的青春就这样流逝。随着时光的流逝，她的青春美貌不再，日渐衰老的她也失去了往日的光彩，被人们渐渐的遗忘，所有的繁华与荣耀都成为过去式“弟走从军阿姨死”，亲情的失落以及青春的消退让她产生巨大的心理落差，为了弥补心理的寂寞和空虚，她最终选择了“嫁做商人妇”，但是自古商人就是以“利益”为重，他们精于算计，这么会带给她想要的爱情，只不过是贪图她的积蓄。

琵琶女虽然极度渴望爱情与美好的家庭，但是冰冷的现实让她一次次心灰意冷，最后变得彻底绝望。商人的抛弃让她失去了所有的幻想，她只能把这些遭遇变成曲目唱给众人，将自己的苦与悲以及对爱情的渴望转化为梦中的“泪水”，成为她对爱情向往但又缺失的哀叹。

二、白居易的泪：“青衫湿”

琵琶女高超的技艺震惊了在场所有的人，同时她悲惨的人生遭遇也感动了无数人，在这群人中有一个特殊的存在，那就是本诗的作者，当时江州的司马——白居易。他同样被琵琶女的遭遇所感染，往日现实一并涌上自己心头，激发了他的感叹与不满，这些感情在“江州司马青衫湿”中得到了淋漓尽致的展现。

（一）感喟人生失落

诗歌中的“泪”首先是白居易对自己人生价值无法实现的感喟。根据历史情况可知，白居易是当时革新派的积极推动者和倡导者，并且他的一些主张触及到当时顽固封建贵族的利益，于是受到了排挤和诽谤，最终被贬谪江州，让他有了巨大的人生落差。

作为传统有志文人，白居易与历史上许多文人一样，心怀国家，情系人民，并希望得到统治者的认同与重用，实现自己的一腔热血与抱负。但是现实是无情的，当时黑暗的官场统治，让他的抱负无处施展，革新的措施被否定，积极推动的大臣都受到了贬谪或惩处。作为革新的支持者与推动者，白居易被排挤出朝堂，成为江州司马，在当时的背景下，“司马”这个官职一般是安置有罪的官员，相比官职，心理上的屈辱让白居易更加失落。

在这个偏远的地方，白居易是有心无力，贬谪是对他价值的否定，所有当听到琵琶女的自述，激起了他内心的伤痛，产生了强烈的移情和共鸣，所以他“青衫湿”。自古是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，很明显琵琶女的遭遇触到了白居易敏锐的神经和脆弱的情感，他为琵琶女哭泣，为自己哭泣，同时也是为广大文人群体哭泣。

（二）同情弱势群体

白居易遭贬谪远离朝堂，在偏远的江州偶遇从京城流落于此的琵琶女，然后被她精湛的技艺折服，也被她凄惨的遭遇深深感染，他再次接触底层人民，了解底层人民的真实生活与情感世界，深度了解他们的苦与忧。虽然，琵琶女年轻时候生活在京城，过着锦衣玉食的生活，但是艺人的身份始终让她游离在主流社会之外，在城市的夹缝中生存，虽然靠着自己的姿色与才艺生存，但是没有自己的人格与尊严，随着自己青春年华的逝去，她也只能委身于重利的商人，最终被商人抛弃。随着命运的转折，琵琶女只能重新以卖唱为生，过着悲惨的生活。

白居易被贬，来到偏远的江湖，更贴近底层劳动人民生活的真实，从琵琶女的遭遇中联想到自身遭遇，并进一步联想到普天之下穷苦大众的命运，悲悯之心觉醒，泪水打湿了自己的青衫，这里体现出白居易的人文情怀和崇高的人道主义精神，发挥了我国传统文人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的优良传统，体现出对弱势群体深切的同情。

三、人不同、泪相似的人生感慨

诗歌中琵琶女的眼泪与诗人的眼泪最终交汇在一起，展现出不同人生的交互感慨。不论是琵琶女还是白居易个体生命的尊严都得到了无情的践踏。琵琶女不必说，自身阶级属性就是边缘群体，后来虽然嫁做商人妇，但是依然没有摆脱被玩弄和抛弃的命运，在当时的社会背景下，琵琶女可谓是没有任何自己的尊严与人格。尤其是她前期与后期的生活产生了巨大的差距，让她的内心受到严重的伤害，常常以泪洗面，追忆美好的过去，对人生产生更多的辛酸与无奈。

白居易，虽然是当时的官员，但是遭到朝廷的贬谪与猜忌，远离朝堂，名义上看是高层的人，但实际上也是底层人，是边缘人，被贬谪以后的白居易不论是肉体还是精神都受到了更多的摧残，他感受到官场的黑暗和生活的艰难。从这个层面来看，不论是琵琶女还是白居易，他们的人格尊严都受到严重的践踏，展现出无奈与悲怆。一个市井漂泊，一个宦海浮沉，都无法掌控自己的命运，人生的苍白感和无力感让他们都喘不过气，因此虽然琵琶女与诗人的身份不同，但是在人生的遭际上有着极其的相似，因此在情感上产生了强烈的移情和共鸣，可以说浔阳江畔的两滴泪道出了两位“同是天涯沦落人”对生存的无奈和深沉的恐惧感。

另外，根据诗歌的内容可知，两人的泪水还是惺惺相惜的知己之泪。白居易贬谪江州时已经到了中晚年，经历了各种宦海浮沉，体会到人生的黑暗与残酷，而偶遇的琵琶女也已经年老色衰，失去了往日的青春，遭受到商人的抛弃与世俗的嘲讽。冥冥之中，两人的偶遇加剧了这种同病相怜之感，白居易在感叹琵琶女遭遇的同时，也是对自我的排解与发泄，此时俩人不仅泪水交织，更是情感的交互，形成一种“镜像”艺术。

在叙事诗歌《琵琶行》中，白居易为我们讲述了一个感人肺腑的故事，在故事中通过琵琶女的“泪阑干”和江州司马的“青衫湿”展现出两种不同而又相似的人生，不论是庙堂之中还是江湖之内，个人命运都无法得到掌控，在悲怆的琵琶曲目中，诗人出身的白居易成为琵琶女的“知己”和“知音”，琵琶女为青春的消逝和爱情的虚幻洒下悲戚之泪，大诗人为满腹才华终究被朝廷抛弃而感喟，两种泪水交织成为一种悲戚的人生，令读者无不涕零，具有极强的艺术感染力和生命力。