谈“惟觉时之枕席”之“觉”的读音

唐玉娜 唐功杰

部编版《普通高中教科书语文必修上册》（2019 版）选收了李白脍炙人口的诗歌名篇《梦游天姥吟留别》，它对“惟觉时之枕席”的“觉”字的注释为：“[觉（jiào）] 醒。”这里对“觉”字的注音与《全日制普通高级中学教科书（必修）语文第三册》（人民教育出版社，2004 年）中的同篇课文的注释“[觉（jué）时]醒时”出现了不一致的情况。两种不同的注释孰是孰非孰优孰劣呢？笔者不揣浅陋，试做探究于下，以就正于方家。

笔者查阅自己所存的辞书，发现对释义为“醒”“睡醒”的“觉”字的读音，学界存在着两种不同的意见。

一、读jiào。大多数的辞书持此种看法。例如：《古汉语常用字字典》（商务印书馆1979年第1 版、1993 年第2 版、1998 年第3 版）、史东《简明古汉语词典》（云南人民出版社1985 年）、《汉语大词典（第十卷）》（汉语大词典出版社1992 年）、《汉语大字典》（四川辞书出版社、湖北辞书出版社1993 年缩印本）、陈延嘉主编《学生古代汉语形义词典》（长春出版社2000 年）、祝鸿熹主编《古代汉语词典》（四川辞书出版社2005 年）、陈涛主编《古汉语常用词词典》（语文出版社2006 年）、陈涛《古今词义辨析词典》（语文出版社2008 年）、陈涛主编《古汉语常用字字典》（外语教学与研究出版社2011 年）、《学生文言词典》（吉林大学出版社2012 年）、《古代汉语词典》（商务印书馆2014 年第二版）、《辞源》（商务印书馆2015年第三版）。

二、读jué。持此种看法的辞书有：张永言主编《世说新语辞典》（四川人民出版社1992年）、《王力古汉语字典》（中华书局2000 年）、《古汉语常用字字典》（商务印书馆出版2005 年第4 版、2016 年第5 版）、张永言荣誉主编《〈世说新语〉大辞典》（上海古籍出版社2015 年）、吕景和《汉字解形释义字典》（华语教学出版社2016年）。

两相比较可以发现，主张在“醒”“睡醒”的义项上读jiào 的辞书从数量上占据了绝对的优势。且不说各持己见的双方的是非曲直令人有莫衷一是之叹，即便是在由同一人主编或编写的词典里也存在着抵牾之处。

陈涛教授主编的《古汉语常用词词典》《古汉语常用字字典》和其独自编写的《古今词义辨析词典》对“觉”字头下的“睡醒”的义项皆注为读jiào，可是在《古今词义辨析词典》里，在“睡”字头下收录的“睡觉”条目却标注为：

【睡觉】（shuì jué）睡醒。白居易《长恨歌》:“云髻半偏新～，花冠不整下堂来。”程颐《偶成》：“闲来无事不从容，～东窗日已红。”今读shuì jiào，指进入睡眠状态：夜深了，该～了。

对“觉”的同一种意思和用法在几部辞书的某一处注音为jué，而在其中的其他地方却标注为jiào，两者之间由于采用标准的不统一而带来的结果的不一致显而易见，令人产生无所适从之感。

我们到底应该如何对待上述两种有分歧的主张与做法呢？下面我们列举专家著述中的一些解析予以具体说明。

著名文字学家万献初教授认为：

“觉”有两读、两类词义。“一是觉悟义，《广韵》古岳切，见母觉韵入声，折合今读jué。”“二是由觉悟义转指睡醒、清醒，《广韵》古孝切，见母效韵去声，折合今读为jiào。”“‘觉’，较晚才从睡醒转指睡眠，读jiào。”“‘睡’，本指人坐着眼睑下垂打瞌睡，中古以后才转为躺着睡。”“‘睡觉’合成双音词，在清代以前文献中未见使用，现代作品才有用例。”“唐白居易《长恨歌》‘云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来’，是写杨贵妃成仙后‘九华帐里梦魂惊’，睡醒后来不及整装，就急忙出来见唐明皇的使者。其中‘睡觉’显然只能理解为睡醒过来，‘觉’中古音古孝切jiào 可表示睡醒。但今人分工，jiào 只在‘睡觉’一词中用，醒来、觉悟都读jué，故该句‘睡觉’当读为shuìjué，不能读为shuìjiào。”（摘录自《中小学字词音义答问》，中华书局2018年）

由此我们可以得出以下两个结论：

一、“觉”在古代汉语里读jiào 时表示睡醒，较晚时期也可表示睡眠的意思；而在现代汉语里，只有在表示睡眠的义项里才读jiào，其余义项都读jué。上述第一类辞书将表示睡醒义的“觉”读为jiào，标注的是旧读。所谓“旧读，指旧有的读音，一般符合反切演变规律，有历史根据，但与现代普通话的实际读音不合”（《王力古汉语字典》“凡例”）。部编语文教材的注释，采取jiào 这个读音应该也是源于此吧。

二、第二类辞书将表示睡醒义的“觉”读为jué，以及《古今词义辨析词典》对表示睡醒的“睡觉”标注为shuìjué，采用的则是现在的规范“统读”读音而非“旧读”古音。

那么，对于古书中的古音问题，教材的注释是该采用“统读”呢，还是采用“旧读”呢？专家学者的有关看法、做法可资参酌。

著名学者张中行先生认为，念文言作品“为了今天有用，可以把问题简化”，“因为我们要用现代普通话的语音系统读”。“没有负担比有负担轻松”，“减轻负担的原则，说得更周密一些是，凡是照字面读而不影响意义的表达和理解的，就放弃另读”，“在需要调平仄和协韵的地方，从旧读”。（《文言津逮》，福建教育出版社1984年）

特级教师邓木辉针对高中《语文》教材注音存在的“《普通话异读词审音表》已规定‘统读’的字词，教材仍按‘旧读’注音”等现象，明确提出了“今人不必读古音，教材何必注‘旧读’”的主张。（《今人何必读古音》，2006 年第6期《语文教学之友》）

前列辞书中出版时间最早、发行数量最多、修改次数最频、影响力最大的，由著名语言学家王力等领衔编著的商务印书馆出版的《古汉语常用字字典》，在不同时期、不同版别中对“觉”的同中有异的解释，也可以作为借鉴的范例：

1.jué①醒悟。②发觉。③jiào（教）。睡醒。【注意】在古代“睡觉”没有睡眠的意思，只表示睡醒的意思。（1979 年第1 版、1993 年第2版、1998 年第3版）

2.jué ①醒悟。②发觉。③（旧读jiào教）。睡醒。【注意】在古代“睡觉”没有睡眠的意思，只表示睡醒的意思。④通“较”。相差。（2005 年第4版、2016 年第5版）

两相比照，我们可以发现后两版的解释较前三版除了增加“通‘较’。相差”这个义项之外，就是将义项③的“睡醒”的读jiào 改为了读jué，并加括号注明该义项的旧读为jiào。这种处理方法，实际上就是在倡导读规范的读音。

在这一点上，《王力古汉语字典》与新版《古汉语常用字字典》对“觉”的读音的处理办法一脉相承，别无二致：

1.jué 古岳切，入，觉韵，见。觉部。觉悟，省悟。

2.jué（旧读jiào）古孝切，去，效韵，见。觉部。睡醒。

3.jiào 古孝切，去，效韵，见。睡眠，并用作量词（后起义）。

该书《凡例》对“注音”的说明是：“注音分三部分：现代音，一般根据《广韵》音系的演变规律推定，并参照《现代汉语词典》，用汉语拼音注音。中古音，注出反切以及声调、韵母、声母。上古音，只注出韵部。”“旧读……用括号标注在今读之后。”

根据上述专家的观点与权威辞书的处理办法，鉴于《梦游天姥吟留别》属于一首古体诗，“觉”在诗中也不是韵脚，其读音不存在调平仄和协韵的问题，所以在不影响诗歌诵读的音韵美的前提下，对于表示“睡醒”义的“觉”字，今天的我们完全应该遵循语音的演变规律和语音规范标准将其读为jué，而放弃读其古音jiào。如此，部编教科书中“[觉（jiào）]醒”的注释则相应地应当修改为：“[觉（jué）]醒、睡醒。”如果要让学生了解其语音的演变，不妨缀上“旧读jiào”。

如此修改可收一石三鸟之效：一是符合国家语委、国家教委和广电部于1985 年12 月颁布的《普通话异读词审音表》的规定；二是可以与《现代汉语词典》（商务印书馆第7 版2016 年）中 的 解 释——“觉jué〈 书〉睡醒”——协调一致起来，以便减轻教师的教学压力和学生的学习负担；三是利于学生区别与掌握好古今异义词，不至于以今律古而发生望jiào 生“睡觉”义之误解。益处多多，我们何乐而不为呢？