新疆红色资源运用现状调查研究——以南疆部分地区为例

王艺潼 努尔古扎丽·阿不都克里木

引言

红色资源指中国共产党成立后领导中国人民在革命与斗争、实践与建设、奋进与担当的过程中形成的物质和精神财富[1]。新疆作为中国领土必不可少的一部分，近代以来在抗战过程中留下了不少具有重要价值的红色文化资源，特别是新疆南疆地区在革命中、兵团建设中以及改革开放进程中留下了很多宝贵的红色资源。

一、新疆南疆部分地区红色资源的保护和利用情况

(一)新疆南疆部分地区红色景点分类

从地区来看，不同地区的红色资源也各有不同(见图1)。喀什地区最具代表性的红色资源多集中于新中国成立前，极具厚重感。其原因在于喀什是座古城，具有厚重的文化底蕴，在抗战时期，革命持续时间长影响深、遗迹多。阿克苏地区的红色资源中进行革命活动的英雄事迹最为出名，如库车县林基路烈士纪念馆。林基路，1935年加入中国共产党，1938年2月来到新疆任新疆学院教务长，先后任阿克苏专区教育局局长、库车县县长等职，1941年9月同所有在新疆的共产党员一起被软禁，后逮捕入狱，1943年9月27日，与陈潭秋、毛泽民同时被盛世才杀害[2]。巴州的红色资源多以新中国成立后的党史教育基地、党史展览馆为主，如库尔勒市英下乡“民族团结教育一条街”党史教育基地就是以践行“乡村振兴 产业先行”建立的红色景点，通过党领导村干部做好“三农”工作因势利导、因地制宜，民俗馆中通过对比新旧事物让游客感受党领导下的巨大变化，珍惜如今的生活。

图1 新疆南疆部分地区红色景点统计

从红色景点建筑类别来看(见图2)，主要分为以本地区历史发展为主线而建设的博物馆、展览馆；以党组织进行革命活动的伟人及相关实践为主的纪念园、纪念碑；以在党的领导下建设发展新疆时涌现出的红色事迹、红色精神为主的陈列馆。

图2 新疆南疆部分地区红色建筑类别数量统计

(二)新疆南疆部分地区红色资源的保护情况

改革开放以来，新疆各级党委政府主管部门高度重视红色资源的保护和利用，为发挥党史凝心聚力、红色资源铸魂育人的作用，有关部门保护、宣传、开发、运用多措并举。

党史研究编撰是清晰梳理党史发展脉络的一项重要工作，是保护红色资源的大前提。1981年中共新疆维吾尔自治区委员会党史资料征集委员会成立，后更名为中共新疆维吾尔自治区委员会党史工作委员会。1994年该委员会被撤销，成立中共新疆维吾尔自治区委员会党史研究室。新疆维吾尔自治区党委党史研究室成立以来，先后编撰了《中共新疆地方史》(第一卷，1937年—1966年4月)、《新民主主义革命时期中国共产党在新疆斗争纪事》(1933年—1949年)、《新疆通志·共产党志》等书籍四十余本[3]。巴音郭楞蒙古自治州文史委编撰《巴州文史》、阿克苏地委党史研究室编写《阿克苏红色记忆(1939—2021)》系列丛书包括《林基路在阿克苏》等。

新疆南疆地区兴建纪念场所，分阶段、分层次保护好红色资源。从20世纪60年代开始，巴州、阿克苏地区、喀什地区就陆续兴建了一批纪念碑、纪念馆、烈士陵园，纪念革命烈士，歌颂英雄事迹；对重大党史事件发生地和革命活动地进行保护；对革命领导人的旧居进行保护性修葺工作(见表1)。

表1 巴州、阿克苏地区、喀什地区烈士陵园纪念碑建设情况

对市、县、乡的革命纪念场所、设施，采取属地管理与专项责任管理相结合的方式对属地红色资源进行管理保护。

保护红色资源所需资金的来源主要有三类，即上级拨款、本级财政、社会人士赞助。中型以上红色纪念建筑景点一般可以争取到省级以上部门的经费支持，辖区内的中小型红色纪念建筑景点的建设修缮，一般使用县市两级的财政经费。

(三)新疆南疆部分地区红色资源的利用情况

新疆南疆部分地区红色资源的利用形式多种多样，总的来说有以下几种形式。

一是红色旅游路线的开发。各地文旅局纷纷推出红色旅游路线，如在2021年巴州地区库尔勒市推出三条红色旅游路线。

线路一：巴州博物馆—库尔勒美术馆—库尔勒规划展示馆—库尔勒民俗文化博物馆；

线路二：库尔勒体育公园—库尔勒烈士陵园—库尔勒市阿瓦提乡村史馆—库尔勒市英下乡“民族团结教育一条街”党史教育基地；

线路三：库尔勒市龙山公园—铁门关景区中国共产党历史展览馆—十八团渠军垦战士纪念碑。

阿克苏地区、喀什地区也相继推出了红色旅游线路，引导各族群众参与红色旅游，铭记历史。

二是举办清明祭扫等公祭活动。公祭活动常在烈士陵园举行。以库尔勒市为例，每年清明节期间各政府部门、事业单位都会前往库尔勒烈士陵园，凭吊先烈，为他们献花，并重温入党誓词；各中小学校也积极组织学生前往烈士陵园进行缅怀、献花，公祭活动一般会持续数天。近年来，由于倡导节约型社会，加之疫情影响，“网上祭英烈”也成了弘扬英雄事迹，传承红色精神的途径之一。

三是红色景点接待单位组织学习、团体瞻仰、个人参观。红色景点特别是革命领导人的故居一般会安排专人讲解，陈列馆内设有文字注释讲解牌，这些红色景点大多凭身份证便可免费参观。

四是建立党性教育基地，开展红色教育。例如，新疆喀什地区就结合党史学习教育，紧扣地域历史特点，挖掘利用本土红色资源，围绕“共产党人精神谱系”打造了一批红色党性教育基地。塔什库尔干县依托拉齐尼·巴依卡祖孙三代忠诚守边的感人故事；疏附县托克扎克镇阿亚格曼干村以“牢记总书记的嘱托”为主线，实施红色美丽乡村建设项目；泽普县建立“刘国忠党性教育基地”和民族团结示范基地；巴楚县红海景区打造“李云扬纪念馆”追寻早期共产党人在喀什一心为民的精神；麦盖提县建立百万亩防风固沙生态林建设基地发扬坚韧不拔恪尽职守的“胡杨精神”。

二、新疆南疆部分地区红色资源利用中存在的问题

总的来看，巴音郭楞蒙古自治州、喀什地区、阿克苏地区的各级党委、政府和有关单位在思想上重视红色资源的运用，在行动上保护红色资源的举措实施到位，在运用上多措并举利用有方，但在宣传力度和运用红色资源铸魂育人上，特别是在对青少年儿童的思想教育和党员干部的教育实践中还存在一些不足之处，需要克服弱项、补齐短板。

一是缺乏针对少年儿童的本土红色读本。从调查现状来看，新疆南疆部分地区出版的红色著作中相较于成人读物的简单易得，儿童读物却十分匮乏。其中，易于儿童理解的本土化的红色绘本、漫画更是少之又少，不利于从娃娃抓起进行红色教育。

二是当地红色景点辐射范围小。新疆南疆部分地区红色基地、红色景点的参观主体多为企业、事业单位和学校，个人参观者较少，外地游客较少[4]。出现这一问题的主要原因是由于对当地景点的宣传力度不够，通过网络搜索当地红色景点时，官方门户网站少，得到的讯息多为学校或单位参观后的简报宣传稿，不利于当地红色景点进行红色文化的价值转化。

三是入脑入心的程度浅。例如，新疆南疆部分地区的单位在开展清明祭英烈活动时，十分注重仪式，但有一些部门和单位只注重形式，而忽略了红色文化入脑入心。在开展有深度、有内涵、扣人心弦的红色教育活动方面比较匮乏，在学校层面针对少年儿童的本土化的红色教育也较少。

四是当地某些景点硬件维护和软件投入均有不足。比如，位于巴音郭楞蒙古自治州和硕县境内的马兰红山军博园在2020年和硕县人民检察院开展的“文物古迹保护”公益诉讼专项活动中发现，部分文物保护标志说明牌位置不醒目、字迹不清晰，缺少相应的保护措施标识；文物保护协管员在园内放养牲畜，牛羊粪便遍地，环境脏乱，严重影响其整体历史、科学、红色教育价值[5]。后经过整改，2021年3月，和硕县院对整改落实情况开展“回头看”时发现，马兰红山军博园内环境卫生干净整洁，文物标志说明清晰醒目，遗留建筑物得到有效修缮。但同时，在硬件设施通过修缮焕发新生时，与红色场馆相配套的讲解人员却还存在数量不足、质量不高的情况。

五是资源整合力度弱。从本质上来说红色资源的运用，是利用党史铸魂育人，需要自上到下地统管起来，有计划、有分工、有落实地抓红色资源开发、运用工作，抓红色教育落实工作，引导正确的价值导向，培养新一代正确的人生观、价值观。但就现实来说，各个部门之间协作配合少，没有做到资源整合、部门合力。

三、新疆南疆部分地区红色资源的保护与利用建议

“国之大者，为国为民。”红色资源的保护和运用有重大意义，用好红色资源，传承好红色基因，传承红色江山需要统筹全局、协同合作、全面发力。

(一)整合红色资源，协同规划落实

把运用红色资源开展党史教育作为巩固共产党的执政地位，抵御“三股势力”①渗透，警惕西方和平演变的长期措施。相关职能部门需要充分发挥自身作用把新疆南疆部分地区的本土红色资源挖掘好、传承好。当地史志办需深入挖掘红色历史背后的革命故事，为中小学生青少年编印图画版的本土化的“四史”读物，制作“简明新疆地方史”低龄版；当地的文旅部门应进一步整合本地红色资源，开发红色旅游项目，创作红色文化故事；各纪念馆文史馆等应当结合数字化技术把科技与红色场馆红色文化结合，引发讨论度以吸引群众参观，做到高效布展；教育部门要做好本地红色资源和学校课堂相结合的工作，对孩子从小进行红色教育，培养新时代“四有”新人。

(二)创新宣传方式，提升宣传效能

从宣传途径上进行创新，社区、单位、学校、网络都可以成为宣传红色资源的阵地。采用大众喜闻乐见的形式宣传，在社区中通过展示栏、电子屏幕宣传，在社区中办一些易于参观的免费红色展览。在学校内因地制宜开展红色教育，将“红色资源”搬进“红色课堂”，将“红色课堂”融入孩子们的生活日常。在单位中重视红色文化的宣传，在传统性节日、革命纪念日等重要时间节点在单位内部开展学习、交流等互动性、参与性活动。在网络上建好用好红色文化特色网站，打造红色文化融入媒体传播品牌，在各级县市官网内开辟具有本地特色的红色文化栏目，注重红色文化自媒体“微平台”建设[6]。

(三)完善管理机制，提供切实保障

完善管理机制和人才培养机制。在管理机制层面串联红色旅游景点形成合力，通过合理布局组合，形成一个部门牵头管理、其他部门协作管理的机制。注重依托本地红色资源，多部门共同打造红色旅游品牌，推进乡村振兴和红色旅游有机结合，为农村建设增添一抹红。完善人才培养机制，培养一批高素质的展馆讲解工作人员。讲解员同时也可以是研究员，在讲解过程中可以对当地红色资源进行深入挖掘研究，提升自身讲解水平的同时发掘更多红色文化内涵；在小型场馆中可以联合周边学校，在寒暑期培养中小学生进行社会实践，作为补充讲解人员。在筹措经费提供经费保障上可以在以政府资金为主的前提下设立红色文化基金，吸纳社会资金用于发展红色文化事业，鼓励当地企业参与红色文创产品的联名开发。

(四)用好红色文化，红色精神代代传

让历史走进人心，才能使人有所感悟有所触动。红色资源只有被充分利用好，才能发挥它铭记红色历史、传承红色基因的作用。一是在文化层面大力宣传，组织观看本土优秀红色影视作品。例如，《天山的红花》中共产党员阿依古丽大嫂，带领群众搞生产的过程中彰显出强烈爱国热情令人动容；在文化广场设立红色音乐角，传唱红色歌曲，用音乐润人心动人情。红色歌曲是共产党人和革命者们昂扬斗争精神的凝聚，理应传承弘扬育人育心。二是倡导优良作风，传播红色文化。倡导艰苦奋斗的优良作风，机关干部要常下基层联系群众增进与群众的感情，身体力行地向基层群众宣传红色文化，严禁形式主义。

结语

红色资源的运用对为党育人、为国育才事业意义重大。为进一步发掘好、运用好新疆南疆地区红色资源，需要整合资源，加大宣传力度，完善管理机制，做到多方合力。共同保护好、利用好新疆南疆地区本土红色资源，让人民群众掌握其精神内核、发扬其时代价值，才能真正发挥红色资源的作用，赓续红色血脉，传承红色基因。

注 释：

①三股势力：指暴力恐怖势力、民族分裂势力和宗教极端势力。