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书法教育家李肖白生平行迹考

2022-11-22贾蓉桢子

大学书法 2022年2期
关键词:书法教育

⊙ 贾蓉桢子

李肖白先生不仅是一位书法家,还是一位书法教育家,曾创办了书法函授学校,其在20世纪上半叶书法教育中的重要性不言而喻。

目前关于李肖白先生的研究并不多,仅有一篇《从星溪走出的书法家李肖白》[1]以肖白先生为主要研究对象,文章讨论了肖白先生的生长环境及生平过往,对李肖白教育理念及肖白函授学校的创办涉及并不多。本文将着重从肖白先生书法教育入手,研究李肖白的生平教育经历。

一、李肖白个人经历

李肖白(1895—1940),昆山正仪镇人,毕业于江苏第二师范学校。自毕业后,李肖白从事教育行业,开始其一生的教学生涯。李肖白先生先后就职于上海清心中学、中华职业学校、民立中学、务本女中、上海三友实业社等学校。其中“市北公学,沪宁车站庆祥里,市北公学为顺应教育之趋势起见,大加刷新,并添聘江苏第二师范毕业生李肖白为教务主任”[2],就是他从教生涯中的一笔。前期李肖白从事管理、教务工作,后期逐渐转向书法教育方向,并在1936年担任中华职业教育社附设第六中华职业补习班的书法指导老师。

在工作教学之余,李肖白将大部分兴趣都放在了书法学习及书法教育之上。肖白先生擅长书法,师古却能跳脱出古人的窠臼,其书法细者清秀而不纤弱,敦厚之处又见骨力,大有融合碑帖之长的意味。“少从衡阳曾先生农髯游,于古人书无不学,而学无不精……长执书法教鞭。历任江浙著名中学讲席,历二十年。近倾创办书法函授学校。又以教授得法,解答详明,著学生之成就,去者不下数千人。盖善书而兼善教也。”[3]这是当时上海教育局局长潘公展为其书《书法入门》作序时对其学书的简要介绍及评价,肯定李肖白在书法上尤其是书法教育上的贡献,赞誉肖白先生以教授身份创办书法函授学校,为书法爱好者答疑解惑的行为,称其“善书兼善教也”。

二、李肖白的书法理论及教育思想

民国时期,许多书法家和社会学者将民国书法与古代任意时期书法相比较,都得出民国书法日渐衰颓的结论。因此,书法教育的加强势在必行。在书法家及社会学者迫切寻求改变的行为影响下,20世纪上半叶的书法教育形式不再局限于古代书法的私塾教育和师徒传承,而是寓于各种不同的方式和渠道中进行,其中就包括杂志中的新式书法教育。

自19世纪中后期石印技术传入后,中国近代印刷技术开启了革新之路。随着现代出版业的兴起,书籍、期刊、报纸等都在各个方面出现了新变化、新动态,内容愈加丰富,体量也远胜过往,发行量更是越发可观,使知识与信息的传递变得更加便捷,也带来了公共教育的普及,艺术不再是属于少数人的知识,而是走向公众视野的文化。

杂志中书法教育也是极为重要的一部分。各书法研究者都曾在各种出版物上发表过系列文章,普及书法知识,这也是当时书法普及的主要途径之一。李肖白也曾发过系列文章,例如《对于颜真卿书法之我见》中提到“初学书法,颜书为宜”的论断,并认为颜真卿(708—784)书法为书家公认初学之书,其中有对颜书“画之细,直之粗”之夸赞。对专业书家而言,此类文章不足为奇,但于大众而言,诸如此类书法知识普及类文章,充分展现了在近代书家眼中的古代书法,不仅可以汲取书法基础知识,更能从中了解专业书家对古代书家书法的具体评价,从中进行思考,得出进一步结论。

李肖白还曾发表过众多书法指导及书法理论的文章,他发表在《书法研究》《书法问题简论》中的多篇文章中都提到,不论是中小学校对书法学习的不注重,或者是学生多以钢笔水笔代替毛笔的行为,都使书法艺术无用武之地,虽在职业界有书法需做到公正清秀的要求,但并无确切的行为举措保障书法书写问题。

因此他认为“要改善书法,先要改善制度”[4],首先应该从教育体制上保障书法教育。肖白先生于文章中曾谈及制度问题:“何以书法程度一落千丈?此理甚浅显,一言以蔽之,制度使之然也,肖白为此问题曾一再为文披露书报,目的因在唤起各界人士之注意。主要之目的,还在希望教育局当局,下最大决心,对于写字要努力提倡,努力改善。”[5]他曾向教育部提出,中小学生必须拥有固定的书法学习时间,可根据学生年龄与课业内容稍作改变,且请求教育部通令各学校每年按时举办书法竞赛,希冀通过种种细微举措推广书法艺术。肖白先生曾言:“我的主张要改进书法,第一要改善教育制度,第二要多亲近毛笔,第三应该明白方法,第四应该多练。”[6]以上为李肖白提出的四点改进措施,可见其对书法改进之心思。在李肖白的教育理念中,保障书法教育需从行为做起,制度保障为最重要的保障之一,若制度保障尚不可做到,则需养成每天练习书法的习惯,逐步达到学习目的,切不可放任之。

以上为李肖白于制度方面,尤其是中小学书法学习方面提出的举措。如何改善中小学书法教育形式,在民国时期非常具有迫切性,科举制度的废除,使写字不再作为最基础的学习,从而使大众忽略了其本身的价值与意义。

在中小学书法教育以外,李肖白更为注重青年及职业界对书法的学习,曾发表过《职业青年书法津梁》[7]《青年书法指导》[8]等文章。他在《书法问题简论》中也曾提到,书法问题在学生期间似乎并不甚重要,但一进职业界就显得尤其重要,如果自己之前的学习目标都出了错,往后行为中便更难改正。从前人们的书法无论风格如何,水准皆在水平线以上,而今却都达不到标准,且每况愈下,这是书法家皆不愿看见的局面。

而职业青年书法教育,与基础书法教育也是密切相关的,当时的书法教育甚至于现在的书法教育,都有一定的功利性。为迎合学校教育要求,任何教育形式皆可为其让步。正是由于对中小学书法教育的轻视,才造成职业青年书法的不达标准,这也是20世纪上半叶大众遇到的最为突出的问题。职业青年的书法问题尤为重要,对其应采取鼓励的方式,书法学习不可一蹴而就,是一个长期的过程。书法确实越写越难,因为对书法了解得越多,对综合的考量越来越强,而变化和上升的空间越来越小。所以,变与怎么变也是一种考验,用笔写字,炼神炼心。

对青年及职业界人员的书法学习,李肖白更为关注基础学习而不是书法艺术化问题,这与当时诸多书法家的追求并不相同。《青年书法指导》中曾写道:“一般青年在离开学校以前,没有一个不厌恶书法、厌恶毛笔,凡需要书写的东西没有一件不用钢笔,到离开学校,走进社会,市面不同,便要想和毛笔亲近,从事习练毛笔字了,但是惯于‘横捏钢笔’,但要令其‘竖捏毛笔’仿佛别有天地,便格格不入了。”[9]

文中也曾言,现今青年学习书法普遍希望能够速成,临习名人字帖,未明笔法,自顾临习,只在意量的大小,并不在意其质,更不识何种为优。这大概也是其注重职业青年书法教育的主要原因之一。所以在《青年书法指导》中,李肖白将“执笔、选帖”作为重点讲解,“须得慢字诀、须有准确的目光”[10]此类都是这篇文章的重点。青年与中小学生相比,除了年龄的差别,对书法的把握并没有突出优势,书法艺术是一门“慢艺术”,打好基础是学习书法的重中之重,坚持练习更是其中的关键点。当然书法艺术与其他艺术一样,审美也极为重要,尤其是在选帖中,准确的眼光能使学生少走弯路。

在其《青年书法指导》文章中,李肖白先生把执笔与选帖作为重中之重,可见肖白先生对学书基础问题的重视。《申报》中曾有一篇李肖白的文章,《书法与环境(上)》。这篇文章主要讲的是学习书法的基础问题,首先是书法学习的内在环境,也就是书法学习最需要的方法与途径两个要素。

其一,家庭间父若兄,则能明白书法之法。就像“二王”、欧阳询与欧阳通父子一般,一般父亲书法成就高,孩子的书法水平自然不低,但其中将出现一个新的问题,则是子不如父,很难超过父辈的成就,因此书法的优劣并不完全与家学渊源相关。其二,则为得良师。李肖白在此处特举江苏省第一师范学校,书法指导教师为克塘先生,第二师范为吴量遮先生,等等。据此文章来看,李肖白先生认为书法学习环境除了家学承继或师徒传承外,最为重要的还有字帖的选择一项。依他看来字帖的选择,也算作书法学习环境中的一项要素,这与肖白先生在其他多篇文章中的观点一致。

在文中,李肖白先生提及“以本人之得力于欧阳询“九成宫”……楷书为“玄秘塔”,行书为“兰亭序”[11]且“但日常所切磋者,无非书法,采购之书籍,无非碎帖。碑帖既得,则无覆探求,反复讨论”[12]。可见在李肖白先生的这篇文章中将《九成宫醴泉铭》《玄秘塔碑》《兰亭序》作为临帖的优先选项,且李肖白先生在各种文章中皆有相同论述,认为书法出版单帖可作为书法临摹范本存在。

学习书法是一个由浅入深、由近及远、循序渐进的过程,历代名家学习书法无不遵循着正确的学书顺序,并且经过了长时间的刻苦训练和艰苦探索。书法的学习过程,就是习惯的养成过程。这个习惯包括用笔的习惯,包括沉心静气的习惯,包括临帖所谓的观察对比再纠正的习惯。这些学习书法所有的习惯之中,临帖的观察对比再纠正的习惯是众多习惯的基础。在这个基础上,其他习惯才有逐渐形成的可能。好的习惯养成了,就是习惯成自然的时候,熟能生巧那是一个必然的结果,反之,没有好的习惯,只是错误的重复。

三、李肖白书法函授学校

“李肖白书法函授学校招生上海市教育局核准设立,(教授)注重切实应用迅速成功,(校址)上海尚文路鸿来坊七号,(章程)函索附邮二分即寄。”[13]《大公报》广告信息板块标注出,1934年上海市教育局正式批准设立“肖白书法函授学校”,其中将学校校址及邮寄问题清楚交代。

据考《申报》中有相关信息:“小西门尚文路鸿来坊肖白书法函授学校,创办三载,成绩斐然,深得各界信仰,近日应职业青年之要求,特举行第四届招生,学额以五十名为限,不日行将足额,函索章程,附邮二分即寄。”[14]由此可见,肖白书法函授学校自创办于1934年后三年间,成绩斐然,每年招生一届,受广大职业青年喜爱。

当时全国各地青年踊跃报名,肖白书法函授学校的学生也遍布中国。数年间他培养了不少书法人才,在曾熙手札中就曾提及“1935年创办上海第一所经市教育局立案的肖白书法函授学校,造就甚众,厉国香、单晓天皆出其门”[15]。

《大公报》也曾提到向李肖白先生请教书法笔性及临习字帖相关问题,其中也曾提及肖白书法函授学校:“书法方面,应就笔性,制定写何种字帖,每日写大楷四十字,小楷五行,可请写就大楷小楷各一页,经寄上海南京路抛球场东首慎昌钟表行肖白书法函授学校,声明敝所介绍,请求李肖白先生足下笔性,指定写何种字帖。”[16]可见肖白书法函授学校校址并非固定,与创办之初不相同,其中原因难以考证。但李肖白始终坚持书法教育,在函授学校进行教学管理的同时,也于报刊中回答大众书法问题,将书法教育作为其一生的追求。

关于肖白书法函授学校的相关信息,目前可见资料并不多。与此同时,李肖白作为肖白书法函授学校指导教师,在其担任上海市商会书法义务指导的相关资料中,可见肖白书法函授学校的学习内容。

“书家李肖白君,擅书法,尤长指导,久负盛誉,去年应上海市商会通问班之请,担任书法义务指导……分别指导应临之帖。”[17]当时各界函询信件多达一千多件,为准确解决各项要求,回答询问,其中有价值的问题被整理成册,名为《书法指导》。

该板块就选帖、执笔、用笔、用墨、用纸诸要点,每条切实答复,洞中肯綮。每函附有通问者字迹,编者按其个性,嘱咐其可临之帖,并加以推荐相关出版版本。其中有相关描述为:“关于指导书法之书籍,文意最浅显,说理最明畅,而最合实用者,确唯李肖白著叶恭绰校之书法入门,是执笔、选帖、练习方法等,靡不指示周详,附有图解,尤易明了,阅者得之,可当晤对,诚无师自通唯一之书法指导书也,每册一元,宝价八角,外购邮费一角二一分,经售处上海望平街有正书局。”[18]可见此书当时由有正书局发售,且评价非常之高。《书法指导》与肖白书法函授学校处于同时期,这本书成为肖白书法函授学校对书法教育、书法指导最为全面的记录。

20世纪上半叶,书法单帖的影印发行,让那些弥足珍贵的法书碑帖、久居皇宫大内的秘宝,都有了面世的机会。李肖白也是这样认为的,他的推荐不局限于作品,而是将出版物作为其中一部分,详指到具体出版社出版单帖的具体版本。

例如在答韩均慎君中提及“大字请习《道教碑》,小楷习《灵飞经》,行书习赵松雪《兰亭序》(有正)”[19],此处所列举的就是有正书局《赵松雪兰亭序》。同样的推荐也出现在答李钧君中“大字请习《颜勤礼碑》,以立基础。小字请习钟绍京《云飞经》,行书习赵松雪《兰亭序》(均上海有正书局出版)”[20]。

在又答刘家铭君中“答一,大楷请习《颜家庙碑》,上海望平街有正书局,二,小楷请习《闲邪公传》,购处同上”[21]。在又答杭州康维华君中严明“尊楷大楷请习《多宝塔》(上海望平街有正书局有售,价五角)”[22]。答陈瑜君“大字请习《张黑女志》,小字请习《灵飞经》,行书请习《天际乌云赋》(上海望平街有正书局有售)”。[23]在答倪崑华君“学习行书,何种字帖适宜?”[24]问题中,李肖白回答“赵子昂《兰亭十三跋》或《定武兰亭序》”[25]。可见由李肖白代表的肖白书法函授学校对行书学习的首要推荐为《兰亭序》,尤其是赵子昂《兰亭十三跋》及《定武兰亭序》两种。肖白先生对其他碑帖作品也有推荐,且大部分为上海有正书局珂罗版影印碑帖。20世纪上半叶的出版技术仍待发展,出版物水平良莠不齐,李肖白的具体推荐几乎避免了学书者错误选择印刷不良的书法作品,对当时的大众书法教育起到重要作用。

中国近代的函授教育形式于20世纪初开始出现,最先发端于商务印书馆函授学校。自1915年后,愧翁函授书法社、中华书局函授学校、求古斋书法函授学校等各类函授学校逐渐兴起,但25年间,函授学校的教育形式一直未能进入公共教育领域。直至1940年,重庆侨务委员会创设了侨民教育函授学校,函授教育学校才正式写入公共教育领域之中。函授学校在25年间一直以非正式、非官方的形式存在,因此函授学校大多办校时间不长。从《书法指导》可看出李肖白当时的教育偏重及书法选择,从而看出肖白书法函授学校的教学推荐及临写范本。

结语

民国时期的书法教育形式是绝无仅有的,科举制度的废除,学校教育的兴起,方方面面都将书法教育推到一个特殊的语境之中。书家呼吁重视书法教育、对书法教育做出的努力,皆为后世书法艺术的发展奠定了基础。李肖白先生极力倡导教育改革,致力于书法教育,尤其是职业青年的书法教育。重视基础教育,重视中小学书法教育,则是书法发展的基石。只有为基础习字打下基础,才能有更好的发展。其创办书法函授学校,更是为20世纪上半叶书法爱好者提供了书法学习路径。肖白先生在大众教育方面,通过新兴传播方式,宣扬书法教育,更是将学书基础问题,尤其是临帖要求放于首位,为大众书法学习创造了好的基础。李肖白的一生,为20世纪上半叶书法教育画下了浓墨重彩的一笔。

注释:

[1]陈益.从星溪走出的书法家李肖白[J].钟山风雨,2017(2):32—34.

[2]汇纪各学校消息[N].申报,1920—2—29(11).

[3]潘公展.书法入门序[M].上海:上海慎昌总行有正书局,1934.

[4][5]李肖白.教育方面当前最严重的一个问题:要改善书法,先要改善制度[J].绸缪月刊,1936(1):24.

[6]李肖白.书法问题简论[J].绸缪月刊,1934(2):6.

[7]李肖白.职业青年书法津梁[J].绸缪月刊,1935(10):44—46.

[8][9][10]李肖白.青年书法指导[J].绸缪月刊,1936(4):34—38,34,36.

[11][12]书法与环境(上)[N].申报,1939—2—10(17).

[13]李肖白书法函授学校招生[N].申报,1934—10—20(23).

[14]肖白书法函授学校近讯[N].申报,1936—4—10(16).

[15]曾迎三.曾熙书札[M].上海:上海人民出版社,2020:112.

[16]自修书籍[N].大公报上海版,1936—7—23(12).

[17]出版界[N].申报,1934—2—6(15).

[18]练习书法[N].大公报上海版,1936—8—10(12).

[19][20][21]李肖白.书法指导[N].大公报上海版,1937—3—9(16).

[22][23][24][25]李肖白.书法指导[N].大公报上海版,1937—1—29(14).

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