跋唐围棋第一人王积薪墓志

陈尚君

上月写毕《唐代的围棋诗》一文，交《古典文学知识》今年第3期发表，其间提到唐代最著名的棋手王积薪，只能引用传世文献，特别是薛用弱《集异记》载他随玄宗奔蜀途中，听乡间婆媳深夜口谈的故事。因为我主要谈与围棋有关的诗歌，对此没有做太多的发挥。

近日，仇鹿鸣教授发来近期所见新出王积薪墓志，所据为今人于赓哲之微博，且说明来源是张应桥《唐王积薪墓志浅释》，又言王庆昱有《新出唐围棋国手王积薪墓志所涉史事再考》。我因疫情居家，无法查阅文献，从于文归纳二家所见，认为王积薪“少年成名，誉满天下，被迫担任伪职，可能在唐军收复洛阳时候自杀身亡”，又认为“他的晚年轨迹和王维等人类似，被迫委身于安禄山伪政权，前往洛阳”。王积薪随玄宗奔蜀，《集异记》的说法未能尽信，当然即便有其事，也未必与入蜀有关。于文附有录文，且附有不太清晰的拓本复印件。王积薪墓志的发现是中国围棋史的重大突破，有关研究应该引起更多文史爱好者的关注。谨先将此方墓志校录于下，就墓志提供的线索略谈一些看法。

唐故寿王府长史王公墓志铭并序

文部常选韦宁撰

公讳积薪，字积薪，其先琅琊临沂人也。自著族之后，数百年来，唯有一眉而已。公则皇朝银青光禄大夫、秦国公府军副、上柱国祇玄之曾孙，定远将军、右屯卫闵池府左别将、上柱国奉节之孙，赠义阳郡太守承憬之翼子。幼有沉思，雅量多能。故当圣母临朝，年才童丱，便以手谈供奉，始于殿中直。无何，家令主簿。及孝和驭历，转沐殊恩，两为太常协律，二为府卫长史。未几，授庆王府友，又擢永王府司马，试寿王府长史。近侍三朝，历司九职。周旋九重之内，出入五十余年。未尝不言，必有三思，情同万石。不言温室之树，辄数车中之马，可谓真之遗慎者焉。且公烂柯之术，既为第一；悬针之妙，道号无双。外域每进善棋者，自谓绝伦，及见公之举一子，靡不阁手卷舌，终身不敢言棋。兼乃翰林群英，多术墨妙，睹公之札一帖，咸以为右军不死，太尉复生。其情致如此者！复妙长行，尤工弹棋。观夫背局教筹，胜负悬定，葛巾轻拂，巧势如云，又为天下所称，谈不容口。至于投壶一妙，此复旷古未闻，当今独有。当壶中实豆，堂上布莛，取口剑之双骄，争筹算之多马，莫不节谐鲁鼓，心谓秦人。彼数骄者申疚，而我中何极！嗟夫，非天下至赜，其孰能预于兹？而赋命不厌，罹此凶乱。自上皇西幸，巨猾东喧。公涔涔益泣，切切私谋，力不能肆，生何用久？乃饮恨而卒于洛阳明教里之私第，时春秋有六十。呜呼哀哉！国宝云亡，邻舂亦罢；哲人逝矣，何痛如之！祠子琇、璹等，哀哀断骨，栾栾灼心，奉迁神柩于长安城南凤栖原。十一月廿八日，祔大茔，礼也。公植性恭密，保志贞淳。故能宠禄逾高，谦卑益厚。门多宾客，室满孤遗。时人方之氾毓、孟尝，谁不然矣。天何不吊，钟此妖氛。祠子琇、璹等，乌占有期，马鬛云就，恐桑海之式变，庶金石之无亏。爰琢他山，式题不朽。客有恸者，请为铭云：

滔滔沂海，淼淼琅琊。拓王为姓，佐帝承家。贤良继美，钟鼎传华。寔生翘楚，保此中和。其一。既善烂柯，又工垂露。长行孤秀，弹棋独步。投壶之能，天茂不悮。事主以礼，君恩益惧。其二。於戏如此，何不慭遗。陷身寇境，持节危时。魂销留恨，手拱奉盭。人亡名在，子痛朋悲。其三。京兆新阡，秦原古地。蒿里宵深，松下夜閟。陵谷或易，园茔莫记。一片丰石，千年坠泪。其四。

至德二载岁丁酉十一月朔乙亥廿八日壬寅建。外甥史华书，武部常选李景顺刻字，侄瑀题额。

与于文所附录文，改正过几个字，但仍有疑问，未见原拓，难言尽是。就墓志言，王积薪卒于洛阳私第，年六十，未载具体卒时月日。但入葬是在至德二载十一月二十八日，他肯定逝世在安史乱起以后，卒于葬日以前，以亡于至德二载(757)秋冬间之可能性为大。逆推他的生年，当为武后圣历元年(698)。墓志云：“故当圣母临朝，年才童丱，便以手谈供奉，始于殿中直。无何，家令主簿。”武后于神龙元年(705)初退位，前后算足这时他也就是八岁，如有其事，即大约六七岁即以善弈而供奉朝廷，可称神童。且在孝和即中宗即位前，已两转官资，实在难得。他的围棋造诣，墓志中有多处述及。一云“烂柯之术，既为第一”，是当时即有围棋天下第一之誉。二云：“外域每进善棋者，自谓绝伦，及见公之举一子，靡不阁手卷舌，终身不敢言棋。”是当时唐廷对外文化交往中，围棋已经成为重要选项，所谓“外域”，应该主要指日本与朝鲜半岛，渤海开国未久，渤海王子来朝，应该还要晚一些。域外之绝伦棋手，都不是王积薪的对手，佩服他的棋艺。至于“靡不阁手卷舌，终身不敢言棋”，纯属夸大之辞，信不得。域外高手如果真诚佩服，可以从他学棋，何必尽弃所学呢？三云：“背局教筹，胜负悬定，葛巾轻拂，巧势如云，又为天下所称，谈不容口。”这里背局指复盘，也指观局而能尽加记忆，“胜负悬定”指棋至中盘，就能早早判定胜负。而“巧势如云”，其中势相当于今所云定式，而他的棋形变化莫测，如同云彩之斯须苍狗，极见他之善于驾驭棋道。

其次，墓志还记载了王积薪之多种技艺。一是长行，更通俗的名称是双陆，是中古从西域传入的一种博骰游戏，在长方形的博局上，双方各有十五枚马形棋子，掷骰决定行序。墓志所云“取口剑之双骄，争筹算之多马”，也是指这一游戏。二是弹棋，墓志称王积薪“尤工弹棋”，又称“弹棋独步”，也负盛名。弹棋是从蹴鞠发展而成的游戏，在中间高四围低的棋局上，通过互相滚动击打决定最后胜负。杜甫《存殁口号二首》其一曾有“席谦不见近弹棋”句，席是道士，也善此戏。三是投壶。墓志云王积薪“投壶之能，天茂不悮”，又云：“至于投壶一妙，此复旷古未闻，当今独有。”投壶盛于春秋战国，至唐不衰，其方式是在一定距离内将箭矢投入壶形礼器中，在朝会宴筵间皆适合举办，比较高雅。此外，王积薪之书法也极负盛名。墓志云“悬针之妙，道号无双”，又云：“翰林群英，多术墨妙，睹公之札一帖，咸以为右军不死，太尉复生。”悬针一般指悬针篆，是篆书中一种，特点是竖划垂笔出锋，如钢针倒悬一样。翰林院有书供奉，故善书者颇多其人，墓志说院中人都赞赏他的书札，以为可比美王羲之和钟繇，虽不免过誉，但也达到很高造诣，应可相信。

王积薪虽然幼年即获授官，但从他的先人判断，他不过出身于一个军将家庭，其父之赠官，当因王积薪或其兄弟中有人官显，于天宝改官制后得到追赠。王积薪虽然“周旋九重之内，出入五十余年”，其实始终只不过以一技供奉内廷与王府，官资渐次有增，性质始终未变。唯从他长期任职九重，又在庆王府、永王府、寿王府任职，三王皆玄宗诸子中较有声望者，知从大内到王府，对围棋及各类技艺流行甚广，热爱者众多，可以想见。

至于王积薪之结局，张应桥认为可能是自杀，于赓哲以“被迫担任伪职，可能在唐军收复洛阳时候自杀身亡”来作判断。我觉得解读可能有些过度。就墓志本身提供的文本来说，“而赋命不厌，罹此凶乱。自上皇西幸，巨猾东喧。公涔涔益泣，切切私谋，力不能肆，生何用久？乃饮恨而卒于洛阳明教里之私第，时春秋有六十”。又云：“天何不吊，钟此妖氛。”铭云：“於戏如此，何不慭遗。陷身寇境，持节危时。魂销留恨，手拱奉盭。人亡名在，子痛朋悲。”这里是为王积薪年仅六十，未享长寿而感到惋惜，也为他晚遇叛乱而感到痛心。他肯定在叛军攻占两京期间，失陷于敌境，至于是否接受伪官，没有确切证据。从文本说，“涔涔益泣”是伤感，“切切私谋”是与亲近友人有所议论，也可能参与一些反抗之计划。“力不能肆，生何用久”则说能力达不到私谋之作为，因此对苟活失去信心。因为墓志没有提供他去世的具体时间，不能认为他能见到唐军之收复两京。“何不慭遗”是说如他这样的人才，没有得到长留人间的机会。“陷身寇境，持节危时。魂销留恨，手拱奉盭。”前二句说他虽然失身敌界，但始终坚守唐臣之节操，没有因身处危境而改变立场。后两句说去世之时，留存遗恨。盭是礼器，是说他即便临死之际，仍恪尽职守，遵循臣节。就目前文献来说，不能确认王积薪看到唐军收复二京，更未必得见唐之惩处降敌诸臣。他在安史叛军占据两京期间，是否先居长安，迁移洛阳，暂无显证，因此而断言他出仕伪职，并在唐廷追查陷伪官员时畏罪而自杀，可能还是勉强了一些。当然，王积薪围棋号称天下第一，且历官五十多年，也得到一定官阶。叛军可能会拉他参与某些活动，且不排除叛军中也有围棋高手。王积薪毕竟只是个闲人，未必有多大的政治号召力，就像杜甫只是诗人，虽然失身寇尘，曾在叛军占据的长安城中四处闲逛，其实与叛军全无交集。王积薪的情况，只能根据墓志提供的线索作合理的判断。