濠梁观鱼——清漪园惠山园知鱼桥的桥景探析

严雨 贾珺＊

1 研究背景

濠梁观鱼是中国古代重要的文化典故，源于庄子与惠子在濠梁上的“鱼乐之辩”[1]。由观水中鱼嬉之景，引发的“鱼到底乐不乐”哲学之辩，逐渐成为后世文人出世归隐与向往林泉的象征，也成为后世造园的经典主题。园林中最早体现濠梁观鱼主题的是南朝简文帝的华林园，简文帝游华林园时说了一段对后世园林营造影响深远的话：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也。”[2]每个人都可以通过造出“翳然林水”而拥有自己的“濠濮间”，不必远求。华林园中是否有象征濠梁的观鱼之桥已不可考，但濠梁文化在此后的景致营造中得到了广泛传播和运用，如梁武帝萧衍时期官修藏画名册《梁太清目》就记载有《濠梁图》[3]①，南宋画家李唐以濠梁为主题创作了《濠梁秋水图》[4]②等。目前园林中发现最早的濠梁观鱼之桥是南宋一处私家园林——盘州园内的“濠上桥”。园主洪适《盘州记》云：“跨南溪有桥，表之曰‘濠上’，游鱼千百，人至不惊。”[5]明代的观鱼之桥则更多，名气最大的当属无锡寄畅园的知鱼槛[6]，其为一座水中亭桥，亭桥两侧由水廊连通，被列为寄畅园五十处景致[7]之一；明代计成的《园冶》对濠梁观鱼主题也有论述，立基篇说到亭榭选址可架在桥上，“或借濠濮之上，入想观鱼”[8]。濠濮之上即为濠梁，濠梁与观鱼成了一种固定模式。这种濠濮主题的水亭或亭桥，在清代江南私家园林中有多处案例，如留园的濠濮亭、寄畅园的知鱼槛③、沧浪亭的濠上观（后改为观鱼处）等，都是观鱼的佳处。

清代皇家园林也广受濠梁观鱼主题的影响，如避暑山庄的濠濮间想水亭（图1）、圆明园坦坦荡荡知鱼亭、西苑南海的鱼乐亭、西苑北海濠濮间水榭等（图2），而直接以濠梁观鱼为主题进行营造的桥梁景致有3处重要代表，分别是清漪园④惠山园的知鱼桥、西苑北海濠濮间的七折曲桥、香山静宜园的知乐濠。乾隆皇帝有大量诗文吟咏观鱼之桥，诗中内容大多是借桥怀古，发表自己对“鱼乐之辩”的看法。另外，紫禁城御花园的浮碧亭和澄瑞亭，以及慈宁宫花园的临溪亭皆是在养鱼的方池上架设的亭桥，大概可算为“观鱼之桥”的缩微象征。已有多位学者围绕清代皇家园林“濠梁观鱼”开展了相关研究，如贾珺对圆明园的观鱼景观做了专门分析，探讨了“实观”“泛观”和“虚观”3种观鱼景观[9]；刘晓明探讨了北海濠濮间的造园艺术[10]，董菁等对《庄子·秋水》的典故在清代皇家园林中的运用进行了举例分析[11]；此外，董豫赣、刘珊珊等学者在对寄畅园与谐趣园的比较研究中，也稍有提及七星桥与知鱼桥的设计比较[12-13]；而针对皇家园林中的濠梁——观鱼之桥，尚缺分析研究。本研究将对清漪园惠山园的知鱼桥进行桥景[14]⑤分析，以期对惠山园的造园艺术研究作积极的补充与拓展，并初步探析清代皇家园林中濠梁文化景观的营造智慧。

1 清代承德避暑山庄濠濮间想Haopujianxiang Garden, the Mountain Resort in Chengde, Qing Dynasty

2 北海濠濮间今景（2021年）Current landscape of Haopujian Garden, Beihai Park (2021)

2 清漪园惠山园知鱼桥述略

知鱼桥位于清漪园万寿山东麓的惠山园内，桥横跨在园内中心水池之上，是水池东侧区域的重要景观。桥大致以东西向布置，往北倾斜少许，将水池划分为不等大的两部分，也将水池南岸和东岸联系起来。惠山园整体写仿无锡惠山脚下的寄畅园，乾隆十六年（1751年）始建[15]⑥，乾隆十九年（1754年）建成，园中有8处景致被乾隆皇帝列为“惠山园八景”⑦，其中就包括知鱼桥。《日下旧闻考》记载了乾隆时期园中景致的基本布局：“惠山园规制仿寄畅园，建万寿山之东麓……惠山园门西向，门内池数畆，池东为载时堂，其北为墨妙轩……园池之西为就云楼，稍南为澹碧斋，池南折而东为水乐亭，为知鱼桥，就云楼之东为寻诗径，径侧为涵光洞，迤北为霁清轩，轩后有石峡，其北即园之东北门。”[16]

知鱼桥是“惠山园八景”之一，乾隆皇帝多次游赏并题咏。乾隆皇帝在《题惠山园八景·知鱼桥》中云：“水乐亭之东，长桥卧波。”[15]在《题惠山园八景·载时堂》中云：“桥东为堂，爽垲奥密。”[15]由文可知，知鱼桥往东通往东岸的载时堂，往西连接南岸的水乐亭，是园中路径的重要节点（图3-1）。

知鱼桥及其周围环境的整体布局在清代乾隆朝之后基本得到延续，但也有局部更改变化。嘉庆十六年（1811年）惠山园改名为谐趣园，并在水池北岸加建涵远堂[17]，使得知鱼桥北侧景致发生较大改变。惠山园知鱼桥写仿寄畅园七星桥，两桥皆与北侧自然山林隔水相对，而在谐趣园加建尺度较大的涵远堂后，导致北侧自然山林景致变更为人工建筑景致；咸丰十年（1840年），英法联军洗劫焚毁清漪园，谐趣园也遭毁坏，知鱼桥毁坏情况不明；光绪十八年（1892年）重修谐趣园[18]⑧，较大的改变是修建连廊将水池周围建筑全部连通，建筑密度再次增加，知鱼桥的南、东侧皆有建筑连廊隔水相对（图3-2）。现在的知鱼桥为1892年修缮之后的遗存，保存状况良好。

3 乾隆时期惠山园与谐趣园平面对比[17]Plan comparison between Huishan Garden and Xiequ Garden[17]3-1 乾隆时期惠山园平面图Master plan of Huishan Garden in Emperor Qianlong Period, Qing Dynasty3-2 清末谐趣园平面图Master plan of Xiequ Garden in late Qing Dynasty

知鱼桥所在的园林环境经历了惠山园和谐趣园2个发展阶段，园林布局虽延续以水池为中心的布局方式，但水陆景致发生了较大的变化。惠山园整体景致与寄畅园有较强的关联性与类似性，建筑布局疏朗，多为点缀，自然山水趣味更浓；而谐趣园阶段自嘉庆皇帝在北岸加建涵远堂开始，水池沿岸建筑越加繁密；光绪年间重修并添加游廊串联所有沿岸建筑之后，谐趣园水岸建筑几乎密不透风，自然山水之意大为减弱，变为人工水院景致；虽有新的特点，但终究丧失了惠山园写仿寄畅园的初衷。本研究聚焦于乾隆时期的惠山园，对已消逝的惠山园知鱼桥景致予以分析。

3 知鱼桥的桥景分析

3.1 观桥成景

惠山园的知鱼桥形式何如？尚未有直接的图像史料证明，根据已有研究及现存知鱼桥可推断，其与如今谐趣园的知鱼桥形式大致相同。比较周维权先生的《惠山园平面设想图》和《谐趣园平面图》[17]，两图中的知鱼桥形式基本相同，都是一座细长石板平桥；而惠山园整体写仿寄畅园，惠山园的知鱼桥也是仿照清代寄畅园的七星桥，七星桥是长石板平桥，与谐趣园知鱼桥大体相同。谐趣园知鱼桥的形式为长石板平桥，桥长26.2 m，宽约2.4 m[19]，桥身两侧各有18根栏杆望柱，形成栏板17间，包括桥头雁翅各1间，桥身修长。乾隆皇帝《题惠山园八景·知鱼桥》诗云：“屧步石桥上，轻鯈出水游。”[15]《再题惠山园八景·知鱼桥》诗云：“石栏雁齿亘春池，出水轻鯈在藻思。”[15]可知知鱼桥为石桥，有整齐的石栏杆。谐趣园知鱼桥东端有石牌坊，石坊上遍刻乾隆皇帝御制诗，应是惠山园知鱼桥的遗存（图4）。“长桥+牌坊”的组合在计成的《园冶》“城市地”篇中有类似记载：“临濠蜒蜿，柴荆横引长虹。”[8]濠水中央设蜿蜒长虹之桥，并搭配简陋小门来引导。乾隆皇帝在此处用精美的石牌坊替换简陋小门，加以长桥，形成“长桥+牌坊”的桥景组合，让入桥变得充满仪式感。清代皇家园林中有多处类似案例，如北海濠濮间的七折曲桥、北海的金鳌玉蝀桥[14]、堆云积翠桥等都是“长桥+牌坊”的组合模式。

4 知鱼桥现状之景（2019年）Current landscape of Zhiyu Bridge (2019)

在乾隆朝中晚期，知鱼桥似乎被改为了折桥。乾隆皇帝在乾隆三十七年（1772年）所作《再题惠山园八景·知鱼桥》诗云：“曲折石桥俯碧漪”[15]，此后在乾隆四十一年（1776年）所作《再题惠山园八景·知鱼桥》诗云：“石桥曲折镜光披”[15]，乾隆五十六年（1791年）所作《题惠山园八景·知鱼桥》诗云：“宛转曲桥若濠上”[15]，3处诗句皆提到曲折石桥，估计此时知鱼桥已由直桥改为折桥，但材料未变，还是石桥。其形式到底如何，大概可参考西苑北海濠濮间的七折曲桥（图5），两者都是长桥横跨面状水面，都是石桥，桥头都有石坊。因此可推断在乾隆时期，知鱼桥经历了直桥和折桥2个阶段，直桥形式较简单，折桥可在有限空间中延长总长度，既可以丰富桥的形式，也丰富了水面的内容，还可以增加观赏者在水面的停留时间。折桥是清代皇家园林中的常见形式之一，是集中型水景中的重要景观。

5 北海濠濮间七折曲桥（2021年）Seven Fold Zigzag Bridge (pronounced as “Qizhequqiao” in Chinese) in Haopujian Garden, Beihai Park (2021)

知鱼桥位于面状水池之上，自然成为水池中的重要景物，观桥可成景。从桥南北两侧的河岸处隔水观桥——桥分隔面状水面，知鱼桥桥身完整展现，即乾隆皇帝所提“长桥卧波”[15]之景，桥是水池的中心景致，池岸周围建筑和山林环境是陪衬，桥跨在池水中央，桥身低矮，桥两侧水面皆可看到。从东西两头观桥，桥连接东岸和西南岸，因桥身贴水而低矮，体量较小，只能观桥内地面，视线引导通往彼岸的山林建筑，有引人过桥到达对岸空间的暗示性。此时，桥身变成画面次要角色，而彼岸景致成为画面重点。另外，桥东有坊，桥西有亭，形成“坊+桥+亭”组合，极大地丰富了水面和水岸景致。

3.2 立桥观景

乾隆皇帝常在知鱼桥观景，最大的乐趣是观水中之鱼。其有关知鱼桥的诗句几乎每一首都写到水中鱼，如《题惠山园八景·知鱼桥》：“屧步石桥上，轻鯈出水游。”[15]慢步走在石桥上，鱼儿跳出水面，似乎还能听见戏水声，声景扑面而来。《再题惠山园八景·知鱼桥》：“林泉咫尺足清娱，拨刺文鳞动绿蒲。”[15]林泉虽微小，但足以清雅欢娱；拨动鱼儿也带动了蒲叶，人鱼互动的画面充满欢乐；《再题惠山园八景·知鱼桥》：“石栏雁齿亘春池，出水轻鯈在藻思。”[15]知鱼桥横亘在春天的水池上，鱼儿跳出水面嬉戏，犹如在构思新文章。观鱼之乐，不胜枚举。

除了观鱼，还可观不同季节的水景。如《再题惠山园八景·知鱼桥》提到冬日观水：“平铺半亩冻琉璃，未是轻鯈出水时。”[15]将结冰的水面比作冰冻的琉璃。《惠山园八景·知鱼桥》提到春初观水：“新水溶溶弱练披，开奁绿藻欲生时。”[15]把池中水比作纤柔的绢衣，又如妆台之镜，水底的绿藻似要冲破水面。《题惠山园八景迭旧作韵·知鱼桥》提到夏日观水：“香霞蔚覆浄琉璃，极乐国中解夏时。”[15]将水草和倒影共同形成的水面景致比喻为“浄琉璃”，惠山园俨然一座极乐国，幽致凉爽，可解夏日之热。

除了俯视水景，站在平桥上，周围景致皆入桥中。朝东看犹如一幅池岸坊堂近景图，岸边石坊书堂，在深色山林背景中格外显眼，且近在眼前；朝西看犹如一幅池岸亭榭远景图，岸边点缀亭榭，因水面大，显得景致开阔悠远，还可借景万寿山；往北看犹如一幅池岸高林图，池北岸的山林高远，林木茂盛，亭台掩映，层次丰富；往南看犹如一幅池岸山林图，池南岸相比北边，水小山也小，水湾幽致。知鱼桥周围的景致，以水池为中心，既有山林叠翠，又有建筑点缀，高低错落，远近皆不同，在桥周围形成对比之景（图6）。

6 知鱼桥立桥观景示意图Diagram of scenery from the bridge landscape of Zhiyu Bridge

3.3 过桥换景

知鱼桥是惠山园景观格局的重要枢纽，往东可通往载时堂，往西则通往水乐亭，三者皆是惠山园八景之一，以知鱼桥为枢纽，过桥即可换景（图7）。

7 知鱼桥过桥换景示意图Diagram of scenery conversion across the bridge landscape of Zhiyu Bridge

知鱼桥的西端是水乐亭，属池岸小亭，也被乾隆皇帝列为惠山园八景之一。亭呈点状，有顶覆盖，围合而内向；北侧与西侧两面临水，景致又有外向性。乾隆皇帝提道：“绕池为园亭，在岸南，洞庭广乐，恍然遇之。”[15]关于水乐亭的外部景致，最重要的是其西北方向的水流叠瀑之景，形与声兼得。乾隆皇帝有3首写于不同年份的御制诗对水乐亭进行了详细介绍。乾隆十九年（1754年）《题惠山园八景·水乐亭》：“石泉真可听，丝竹不须多，声是八音会，征为六合和，非关肖西浙，乍似遇东坡，群鹤神仙侣，还来按舞傞。”[15]乾隆二十年（1755年）《再题惠山园八景·水乐亭》：“峡琴金石韵铿锵，不攫中宫还中商；本意由来肖吴下，何妨并认作东阳。”[15]乾隆五十年（1785年）《再题惠山园八景·水乐亭》：“烟霞岭下与东阳，及此而三水乐扬；清泌祗知流觱沸，几曾按拍叶宫商。”[15]诗中注解：“西湖烟霞岭下有水乐洞，东阳亦有水乐洞。”[15]由后溪河流淌而来的石泉有非常美妙的声音，是自然水石弹奏的乐曲；本来是模仿西湖烟霞岭下的水乐洞，不想与苏东坡写到的东阳水乐洞水乐亭[20]之意也非常相似，所以一共有3处水乐之景。水乐亭因石泉之动而设计，因此得名，既有视觉之胜，又有声音之景；亭子虽小，但兼得内外之景。

知鱼桥的东侧是载时堂，功能是书堂，也是点状建筑景致。乾隆皇帝于乾隆十九年（1754年）所作的《再题惠山园八景·载时堂》序中道：“桥东为堂，爽垲奥密，兼有其胜，风漪澜縠，泛影檐际。”[15]《再题惠山园八景·载时堂》诗云：“背山得胜地，面水构闲堂；阶俯兰苕秀，檐翻绮縠光。”[15]因地势高，可观水景，可借万寿山景⑨，故有“爽垲”之胜；在堂前平台处，可观“云水相澄上下鲜”[15]；因偏于一隅，树木繁茂，因幽致，故“奥密”。堂为读书之所，乾隆皇帝诗中多次强调此处是幽静读书之所，乾隆二十三年（1758年）《再题惠山园八景·载时堂》：“座有箴铭架有书，延清最可适㡬余。”[15]乾隆二十五年（1760年）《再题惠山园八景·载时堂》：“东岭山堂好，琴书静与宜；开轩无长物，种树有乔枝。”[15]乾隆五十年（1785年）《再题惠山园八景·载时堂》：“背山临水构书堂，乐不为疲抚缥缃。”[15]载时堂之名，多有珍惜光阴之意，在乾隆皇帝诗作中多有体现，如乾隆十九年（1754年）《题惠山园八景·载时堂》：“玩愒曾何谓，分阴惜不遑。”[15]乾隆二十年（1755年）《再题惠山园八景·载时堂》：“流阴每拟惜陶侃，仰止兼因溯史迁。”[15]乾隆四十一年（1776年）《再题惠山园八景·载时堂》：“载时多少惜时意，一瞬流光没处寻。”[15]载时堂内向围合，相比水乐亭之“动”，此处最“静”；且其位于水岸佳处，可览堂外山水之景，兼得内外景致。

居中的知鱼桥，长桥卧波，山林环绕，与水池一起构成明亮而开阔的景观空间，成为辐射周围沿岸景致的枢纽，景致开放而外向，呈面状形态分布。知鱼桥所形成的水景空间，串联组织其西端的水乐亭之景和东端的载时堂之景。3处景致构成步移景异的游赏体验：1）从点状空间到面状空间，再到点状空间；2）从池岸小亭到水池长桥，再到池岸书堂；3）从观瀑之所到水面观鱼之所，再到读书之所；4）从室内景致空间（兼室外北向）到开放外向景致，再到室内景致空间（兼室外西向）。3处景致在空间形态、内容、功能、开合上皆形成叙事的差异化，构成丰富的换景体验。

3.4 因桥生境

知鱼桥的景致虽写仿寄畅园七星桥，但桥名做了更改，采用庄子与惠子“鱼乐之辩”典故，变成了一座观鱼抒怀的濠梁，与古人对话，自然怀古生情。乾隆皇帝多次明确表示知鱼桥景致“若濠上”“与秋水濠梁同趣”[15]。每到知鱼桥，乾隆皇帝都会写诗，而“鱼乐之辩”是诗中不变的主题。如乾隆十九年（1754年）《题惠山园八景·知鱼桥》：“濠梁真识乐，竿线不须投；子我嗤多辩，烟波匪外求。”[15]感言他的濠梁——知鱼桥真的可以发现鱼之乐，不需要钓竿鱼线，并笑话庄子与惠子的“鱼乐之辩”，隐世江湖不需要外求，这似乎呼应了简文帝所说的“会心处不必在远”；乾隆二十年（1755年）《再题惠山园八景·知鱼桥》：“当日惠庄评论处，至今知者是娵隅。”[15]当年庄子和惠子鱼乐之辩的地点在哪里？如今知道答案的只有鱼儿。乾隆二十三年（1758年）《再题惠山园八景·知鱼桥》：“谩道跃潜殊理趣，鱼知鱼乐我因知。”[15]休说鱼的跃与潜（比喻出仕和退隐）有不同的道理和乐趣，鱼知道自己的快乐，我也知道。乾隆二十八年（1763年）《再题惠山园八景·知鱼桥》：“㡬个文鳞水面游，偶因浮豫识庄周；繄予乐欲公天下，那向区区在藻求。”[15]鱼儿游于水面，偶尔跃出水面认识了庄子，而我的快乐是以天下为公，哪能像鱼儿一样在水藻里寻求快乐。

乾隆皇帝针对“鱼乐之辩”也提出自己的见解，他开玩笑“嘲笑”庄子和惠子的争辩，如乾隆二十六年（1761年）《再题惠山园八景·知鱼桥》：“便是游鳞那无乐，欲嗤庄叟太言知。”[15]乾隆三十一年（1766年）《再题惠山园八景·知鱼桥》：“数典列庄亦繁矣，由来其乐有鱼知。”[15]再如乾隆三十三年（1768年），有诗云：“庄恵是非嫌语絮，请看者个早知春。”[15]乾隆三十七年（1772年）《再题惠山园八景·知鱼桥》：“却嗤庄恵特多事，何必辨知与不知。”[15]由此可见，乾隆皇帝虽然将桥取名为知鱼桥，却似乎不是为了夸奖庄子和惠子的辩论，而是要明确表达自己的观点——他知道鱼乐不乐，并且笑话庄子和惠子的“语絮”与“多事”，每来一次，就玩笑一次，几乎从不间断。庄子与惠子的二人之辩，乾隆皇帝加入后，成为三人之辩，乾隆皇帝的知鱼桥因此也产生了新的时代含义。

4 结语

知鱼桥是乾隆皇帝对“鱼乐之辩”的直白回答，这座惠山园“濠梁”何以“与秋水濠梁同趣”？从桥的形式、位置、环境等方面略见一斑（图8）。

8 知鱼桥的桥景布局示意图Diagram of bridge landscape pattern of Zhiyu Bridge

1）桥的形式有诸多特点。其一为平桥，如浮于水面，相比跨在空中之桥，更加亲水，方便观鱼；其二是长桥，人在水面观鱼的时间更长、观鱼的位置更多；其三是桥门，石坊设在桥头，匾额“知鱼桥”明确点题，并对观鱼之境进行空间界定和氛围暗示，使得观鱼更有仪式感。

2）桥的位置也有重要特点。其一，桥在池中，被水环绕，形成“面状水面+长桥”的组合，桥的中心感相比惠山园其他水口之桥或跨溪之桥更强，构成水面上的核心景物，可从水岸进入“水中”，入水观鱼的体验过程更加丰富；其二，桥与水面呈一倾斜角度，且不等分水面，不同水面的鱼乐之景呈现差异性。

3）桥的环境，以桥为中心，水池环绕形成第一层围合，沿池岸稍有建筑点缀，山林再做第二次围合，北山高，南山低，往西还可借远景于万寿山，“水木明瑟”之景，已具备“濠梁之性”[21]⑩。在如此的“翳然林水”景观中，乾隆皇帝不愿做庄子和惠子“鱼乐之辩”的旁观者，他入桥观鱼，积极发表见解，因桥怀古，让知鱼桥获得新的文化含义，知鱼桥虽源自“秋水濠梁”，但终成“惠山园濠梁”。

知鱼桥的景致营造绝非单一的桥梁设计，而是综合了园林物理环境和历史文化环境的整体营造；并融合了观桥成景、立桥观景、过桥换景和因桥生境4个方面内容，生动体现了古人的系统性设计思维，非常值得在当今的建筑景观设计中加以学习运用和继承创新。本研究仅以惠山园知鱼桥为例，初步探析古代濠梁文化景观的营造智慧，还有大量的濠梁值得进一步发掘与研究。

注释(Notes)：

① 《梁太清目》原书已佚，唐代裴孝源《贞观公私画史》中注解中提及：“《濠梁图》一卷，《梁太清目》作两卷，并载下二卷。”详见参考文献[3]。

② 现藏天津博物馆，围绕《濠梁秋水图》是否为李唐所作，学界仍有争议。

③ 明代寄畅园知鱼槛（水中亭桥）与清代流传至今的知鱼槛（岸边水榭）有明显差异。详见参考文献[6]。

④ 清漪园是颐和园的前身，始建于乾隆十五年（1750年），咸丰十年（1860年）遭英法联军焚毁，光绪十四年（1888年）开始重修，改名为颐和园。详见参考文献[17]。

⑤ 桥景是指以桥为核心要素所组织形成的景致。包括观桥成景、立桥观景、过桥换景，以及因桥生境。桥景研究是将与桥发生“关联”的“景”，和桥作为一个整体来分析。“关联”一共包括3种：视线关联、路径关联、联想关联。视线关联，即视线连接的景，桥上观景，桥外观桥，两者是看与被看的关系，包括观桥成景和立桥观景；路径关联，即路径连接的景。桥作为路径重要节点，组织联系其前后或左右的景致空间，过桥换景；联想关联，即联想产生的境。桥作为象征符号，产生的丰富移情联想，因桥生境。详见参考文献[14]文中对桥景的具体阐述。

⑥ 乾隆皇帝甲戌年（1754年）《题惠山园八景》序：“江南诸名墅，惟惠山秦园最古，我皇祖赐题曰寄畅，辛未春南巡，喜其幽致，携图以归，肖其意于万寿山之东麓，名曰惠山园，一亭一径足谐奇趣，得景凡八，各系以诗。”可见惠山园建于乾隆辛未年南巡回京后，即乾隆十六年（1751年），整体仿照寄畅园，3年后建成，乾隆写诗题咏。

⑦ 乾隆皇帝甲戌年（1754年）御制诗《题惠山园八景》，分别为：载时堂、墨妙轩、就云楼、澹碧斋、水乐亭、知鱼桥、寻诗径、涵光洞。

⑧ 根据颐和园《工程清单》载，光绪十九年（1893年）一月二十一到二十五：“谐趣园饮绿敞厅签钉角梁椽木”，张龙推断谐趣园工程于光绪十八年（1892年）开工。

⑨ 原载时堂所在的位置，是光绪谐趣园重建后原址建成知春堂，参考先存知春堂所在位置，往西看，可借景万寿山。⑩ 《水经注·济水》：“目对鱼鸟，水木明瑟，可谓濠梁之性，物我无违矣。”

图片来源(Sources of Figures)：

图1藏于哈佛大学汉和图书馆；图3引自参考文献[17]；图6、7底图来源于参考文献[17]；其余图片均由作者绘制和拍摄。