圆融共生：神话课程的价值诉求与实践寻绎

江新芳

小学语文教材四年级上册编排了一个神话故事单元，课文和“快乐读书吧”横向联结，以感受、讲述、写作、拓展神话纵向递进，形成了一个完整的神话课程网。那么，神话课程的价值诉求何在？

美国的神话学家约瑟夫·坎贝尔认为：“神话就是关于我们心灵深处之奥秘的寓言。”儿童具有最真实最自然的个体心灵，神话的天马行空、无拘无束，契合了儿童的身心自由，满足其爱提“十万个为什么”的好奇幻想。神话与儿童相遇，是儿童本真的诉求。

纵观神话的主人公，都带有儿童崇拜的力量与正义光环，大部分都收獲圆满的结局，符合儿童对世界万物的美好想象，以及对英雄形象的精神追求。儿童在神话故事阅读中能获得审美的提升，也能丰厚道德积淀，向真、向善、向美发展。神话与儿童相遇，是儿童审美的诉求。

儿童是天生的故事家，教材中的神话故事，有着语文学科特有的任务：言意共生，发展学生的言语能力。神话语言内容的一波三折，语言形式的丰富鲜活，语言表达的夸张生动，是浪漫的想象与理性的语言相融。阅读神话故事是儿童语用的诉求。

那么，教学过程中，该怎样更好地落实神话的课程价值呢？笔者以《盘古开天地》教学为例，基于单元语文要素的训练点，谈一谈对神话教学价值的一些探索。

一、神话教学的文化价值：涵养神韵

1.情节，承载人类志向。神话故事因为其口耳相传的特性，通常会出现不同的版本，但它们都有共通之处—— 往往都通过曲折的情节来表现。

在人们口耳相传的过程中，其故事的情节、内涵不断被丰富、被深化。因此，与一般的故事比起来，神话故事的情节更讲究曲折性。课文《盘古开天地》先写天地间混沌一片，然后写盘古醒来后天和地分开，接着写盘古化生天地间的万物，最后总结概括盘古开天地的伟大。一波未平，一波又起，圆满地诠释了天和地起源的故事。神话故事就是这样承载人类的志向，一代代地传播，带给人类无穷的期待与幻想。

2.想象，彰显人类智慧。神话故事是富有想象力的。《盘古开天地》全文处处充满古人对宇宙、自然的神奇想象：天和地是被盘古劈开后撑起的，大自然的风和云来自盘古的气息，雷声来自盘古的声音，太阳和月亮是盘古的双眼，名山大川是盘古的身躯和血液，甚至盘古的汗毛和汗水都化成了花草树木和甘霖雨露。人类丰富的想象智慧地解释了当时的人们并不了解的宇宙与自然，一切都是那么恰到好处。神奇的想象寄托着人类探索宇宙的理想和追求，彰显着人类的智慧。

3.形象，崇尚人类美德。中国的神话故事，人物具有鲜明的形象。《盘古开天地》这个故事主要刻画了一个人物形象——盘古。“精疲力竭”“累得倒下了”等词语体现了盘古孤身一人开天地的艰辛困难及奉献精神；“也跟着长高”“一万八千年”等短语是盘古漫漫岁月撑天地的坚守信念。神话塑造了无数鲜明的人物形象，是人类道德感的衍生绵延，是中华文化独有的美学。

在该单元的语文要素表述中，我们能看到一些关键词—— 学习把握内容、感受想象和形象，这也正印证了神话教学的文化价值所在。

二、神话教学的文体价值：对话神奇

本单元语文要素的阐述揭示了神话这一文体独特的教学策略——“神”与“话”圆融共生。教学神话，就要带着学生聚焦神话的“神”，训练神话的“话”，让学生充分感受神话这种文体的神奇所在。

1.在导语中设置悬念。在导入环节，教师开门见山地引入神话，用夸张的语言渲染和直观的图片展示来创设神话的情境并导入课题，设置悬念：“天和地到底是怎么分开的？天和地不分开会怎么样？你还想知道天和地的什么故事？”先声夺人，让学生带着猜疑走进课文，进而感受到神话的神奇。

2.在复述中训练表达。神话的故事性强且带有口耳相传的特性，所以，语文要素训练的主要任务就是要教会学生复述故事，为其搭建语言复述的支架，帮助他们开展语言文字训练。

（1）梳理文脉，概括复述。在复述神话时，情节是复述的重点。如何让学生迅速了解故事的大意，搭建故事梗概支架？根据四年级学生的学习特点，可以采取“段—句—词”的方式，循序渐进。首先，把每个自然段概括读成一句话，再把每句话概括成一个词，这样的缩减内化过程，不断勾勒出故事的主框架。然后，将环节倒置，把词语送进段落中，用自己的语言组织串联，梳理出属于学生自己的神话故事。这样的过程，不仅降低了复述的难度，同时帮助学生提炼和组织语言，内化情节，顺利完成“概括复述”的训练目标。

（2）串段连篇，生动复述。从一年级至六年级，学生的表达能力是不断螺旋上升的，但用灵动的语言来复述故事仍需要教师的引导。中年级学生，可以尝试先分板块，再抓重点段落来练习复述。在学习了“开天辟地”这个段落之后，教师引导学生用上提炼出来的写作顺序和关键词“黑乎乎一片—鸡蛋裂缝—鸡蛋碎裂—天地分开”复述这部分内容，想象不同画面里的不同景象，用上自己的语言进行描述。依托想象，在复述好一段内容的基础上复述多段，在复述好多段的基础上串联全文，有层次、有序列，不断强化学生“生动复述”的语言能力。

3.在品读中感悟语言特点。神话的语言表达形式丰富多彩，有的偏口语化，有的偏书面化，有的偏民族性，有的偏地方性……因此，教学神话故事，教师要充分挖掘神话的语言特点，迁移运用语言的表达形式。

（1）语言节奏的美。神话的语言往往充满节奏感。《盘古开天地》采用了大量对仗的句式：“轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地”“头顶天，脚踏地”“天每天升高一丈，地每天加厚一丈”……怎样让学生很好地掌握这种表述方法，感受语言的节奏呢？请看下面的案例。

师：这篇文章不仅故事神奇，句子读起来也很优美。（出示：轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。）

（生齐读，师生逐句连读。）

师：读完句子，你发现了什么？没错，是对仗，动词对动词，名词对名词，这就叫词性相似。我说一个字时，你们也说一个字，我说两个字时，你们也说两个字，这就是字数相等。这两个短句都是名词加动词，这就叫结构相同。如果把句子变一变—— 轻而清的东西变成了天；重而浊的东西变成了地。再读一读，说一说，“缓缓”和“慢慢”这两个词能不能去掉。

生1：去掉了就显得开天辟地很容易，不能体现出天地变化过程中盘古的辛苦。所以，不能去掉。

生2：课文中的句子读起来更生动，更朗朗上口，更有节奏感。

师：文章第3和第5自然段还有这样的句子，比比谁找得快。

（師生对读，感受对仗的好处，男女分读前后两句。）

师：以后在写作中，特别写神话故事时，恰当地运用对仗，会让我们的习作增色不少。

上述教学中，教师引导学生分角色品读对仗句，再与删除对仗后的句子对比，说说使用对仗句式的好处。接着，让学生发现对仗的语言有字数相等、词性相似、结构相同的特征，并让学生在多次朗读中感受对仗的音律美。

（2）语言修辞的妙。教学盘古化生万物的过程时，教师引导学生抓住盘古身躯不同部分的夸张描写，感受盘古所化的世间万物的美好，积累文中的排比式语言，并想象盘古身躯的其他部分化生成什么，进行仿写，衍生出神话的无穷情趣。

三、神话教学的育人价值：演绎神话

神话教学的育人价值如何体现？教材给出了答案—— 遵循“人文主题”和“语文要素”双线并行的特点，在熏陶学生德行的同时兼顾语文素养的提升。本单元的表达训练要素是“展开想象，写一个故事”，把学会写神话放在教学的最终落脚点，显然是完成神话课程教学目标拾级而上的正确方向。

1.行走在“神话”留白处。学生内心世界是一个天然的神话王国，他们渴望凭借“神力”抵达自己自由想象出的真善美的王国。教师在教学神话写作时，应充分激活童心，再现人物伟大的“高光”情境，适时点燃文本留白处的想象，唤起学生对英雄的敬佩与向往。如，引导学生对《盘古开天地》的情境留白处进行补白。

凛冽的狂风使你摇摆，你会 ，你想说 ：“ ”；

滂沱的大雨将你淹没，你会 ，你想说 ：“ ”；

刺骨的冰雪掩盖住你的身躯，你 ，你想说 ：“ ”；

骇人的雷电割划过你的身躯，你 ，你想说 ：“ ”；

天和地成形，你精疲力竭，累得倒下了，你想说 ：“ ”。

在教师一次次的情境创设中，学生与英雄盘古一次次相遇。一次次与神话的对话，激起学生对盘古的敬佩之情。其意志坚定、顶天立地的形象由此印入学生的脑海，学生内心自然升腾起对英雄的热爱与向往，神话的育人价值在补白中得到深化。

2.创享于“神话”国度间。教师要想尽办法让学生主动参加神话故事的建构，不过多强求结构的完整，不过多强调语言的生动，让学生在充分吸收神话故事的精髓之后写出属于自己的神话。

如，可以对《普罗米修斯》进行改编：众神们看到普罗米修斯一日日备受折磨，怎么去劝解？可以对《女娲补天》进行续编：过了很多年，野兽发现天地和平，蠢蠢欲动了，接下来会发生怎样的故事？可以对《精卫填海》进行仿编：是什么原因让精卫葬身大海，精卫怎样日复一日衔木石填海，遇到哪些困难，故事的结局会如何？也可以通过感兴趣的素材进行创编：看图想象编神话，倾听音乐编神话，创设情境编神话，词语搭桥编神话……※

（作者单位：江苏省江阴市璜塘实验小学）