情境助读 揆情度理

万如意

情境教学法是教师在教学过程中，有目的地创设生动具体的场景，以激发学生的情感体验，进而深化理解，促进表达，提升其语文素养。该教学法的核心是激发学生的情感体验，最终目的是感作品所抒之情，明作者所言之志。鉴于文言文表达上的特殊性，在课堂中运用情境教学法，效果是明显的。笔者以教学七年级上册《诫子书》为例，谈谈情境教学法在文言文学习中的应用。

一、诗画导入，定调情境氛围

古人赋诗为文，绝大多数是为了抒情言志，少数是要表达对事物的看法。既然是抒情言志，体悟情志就成为学习这类作品的重中之重。方法也很明确：读、悟、品、写。具体的过程需要教师根据课文所描绘的情境，借助图画、音乐、视频等媒介，经由文字之舟，进入作者的内心，抚触其情感，听闻其志向。

首先，教师出示课件—— 映阶碧草、森森松柏，武侯祠耸立于前，徐徐出现杜甫《蜀相》中的诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”教师问学生：诗中写的人是谁？你有没有读过诸葛亮的其他文章？诸葛亮给你留下了怎样的印象？用一两个词语概括一下。教师通过此过程引导学生表达对诸葛亮的已有认知，拉近了学生和作者的距离。

其次，学生进入情境后，教师应及时总结学生发言，导入课题：诸葛亮的学识和才干，代表着中华民族的智慧。但是，我们今天不谈他作为蜀国丞相治国理政的鞠躬尽瘁，也不谈他作为军事家指挥千军万马时的运筹帷幄和神机妙算。我们来谈谈作为父亲，他是怎样教育孩子的。下面，我们就来学习诸葛亮写给他儿子的一封信——《诫子书》。教师随之解题：诫，是警告、劝诫。子，本来指子女，这里指其儿子诸葛瞻。书，是书信。进而明确这是诸葛亮写给儿子的一封带有告诫意味的书信，这样就给全文定下了一个父亲对儿子谆谆教诲的情感基调。

二、猜读激趣，揭示文本疑难

文言文表达方式独特，学生初学时读起来往往“卡顿”，遇到不认识的字就查文言词典或者看注释，读读停停，阅读进展缓慢，所以很容易产生乏味厌倦的情绪，畏难不前。在教学过程中，笔者鼓励学生大胆猜读，先贯通下去，把握大意，对文章有个整体的感受和认识，再解决佶屈聱牙之处。

猜读就是凭借自己的语感读，大胆地读出字音、断句，甚至于节奏、语气。《诫子书》全文共五句话，笔者请三位学生分别朗读，其他学生听有没有字音和断句上的问题；不看注释，猜测句意，并标注疑难的地方。初读后，学生反馈的信息是：字音问题有“夫”“淫慢”“险躁”等；断句问题有“夫君子之行”“非志无以成学”“淫慢则不能励精”等。明确正确读音和断句后，学生再自由朗读一遍，力求正确、顺畅、流利。

学生音读不准，断句不对，除了知识上的不足之外，也是没有理解意思。猜读可以激发阅读趣味，帮助学生逐渐摆脱依赖注释的习惯。比如“夫”，完全可以猜作为“丈夫”或者“男人”，代入句子后发現，不管是“夫君子之行”还是“夫学须静也”都讲不通。有了猜的尝试，再看课后注释，“夫”实为发语词，读fú，没有实在意义，跟句末的语气词“矣”“也”一样，只表示语气。这个过程使学生的记忆深刻，知识也就掌握扎实了。当学生猜错时，教师便可以此判断哪里是文章学习的难点，根据学生的反映调整教学，给出适切的引导。

三、通读揆情，感受文字温度

学生猜读并通过注释加以验证后，接下来的统整非常必要，即教师的范读。范读是情境教学的题中之义，它实际包含了教师对文字传达出的情感和志向的把握。好的范读如诗如画，音韵铿锵，又如知音倾诉，密友促膝言志，能够一下子将学生从知识的理解提升到对情志的初步感受上去。

教师范读时，应给学生布置任务：扫清字词障碍，划分长句停顿处。读后应强调：随着历史发展，有些字的读音现已不常见。如“夫”（fū）：①从事某种体力劳动的人，例如渔夫。②旧时称服劳役的人，例如拉夫。③成年男子，例如大丈夫。④与“妻”相对，例如夫妇。第二种读音（fú）：①文言发语词，无实意：夫天地者，万物之逆旅也。②文言助词，表示感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。学生很容易选出课文中的“夫”是发语词。通过出示课件，学生猜读时的疑难处得到全面深刻的解答。

文字的朗读理解，目的是读懂它的意思，感受其中的情感。疑难点解决后，让学生自由朗读，提醒其注意情感。接着再创设情境：这封家信，不仅后人大加称赞，据说当时诸葛亮本人也很自得，并且从中摘录了两句挂于书房。根据你的阅读体会，你觉得会是哪两句？为什么？学生自由表达后，教师补充依据：“淡泊”是说诸葛亮不贪图功名利禄，他曾在《出师表》中表明过心志，直至刘备三顾茅庐的诚意打动了他，才肯出隆中。他忠心耿耿，即便对昏聩无能的刘禅也从无二心。他一心北伐，兴复汉室，鞠躬尽瘁死而后已。北伐失败后，他请求“自贬三等”，仍旧兢兢业业，终至心力交瘁、积劳成疾，年仅54岁便去逝。本文就是诸葛亮去世前写的，劝诫儿子“淡泊明志，宁静致远”，加之以“非……无以……”双重否定句式，增强语气，真可谓严肃而又饱含殷殷期盼。最后，让学生认真临摹著名书画家启功先生的书法《诫子书》，再声情并茂地配乐朗读课文。

四、悟读度志，领会作者深意

通读过后是通译。遇到困难时学生互相交流，互助释疑。笔者拎出“静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”让学生重点翻译，建议保留原文的双重否定句式。通译环节是个过渡，一方面承接对情感的把握，另一方面开启由情到志的理解。

悟读的环节，笔者让学生小组合作学习。出示思考问题：①课文阐述的观点是什么？作者是从哪两个方面来论述的？注意从文中找到依据。②诸葛亮告诫儿子成才要具备哪几个条件？在组内交流、组间驳诘的基础上，教师板书“治学须静、修身反躁”，作者从正反两方面论述。成才不仅需要淡泊宁静的心态，还要有远大的志向。学生讨论遇到障碍时，教师引入诸葛亮在隆中十年隐居生活的故事：他博览群书，精研前人思想，尤其是战国时期的思想家、政治家、军事家的一些思想。他深入研读《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等，写下《论诸子》。诸葛亮的智慧和韬略，正是他在宁静淡泊中学习的结果。

读书至此，笔者又抛出一个问题提升学生的领悟：一个人宁静淡泊、无欲无求，是否就一定能成才成学呢？其实不然。历史上有多少隐士，他们逃避现实，隐居山林，而真正成才成学的并不多。用文中的话总结就是“多不接世，悲守穷庐”。为什么会这样呢？这自然涉及“志”的问题。诸葛亮能够博览群书，成才成学，深层的动力是有远大的志向。他常以管仲、乐毅自比，砥砺苦读。正是治国理政、使百姓安居乐业的宏图大志激励着他成才成学。明白了“志”与“学”的关系，接着，教师让学生结合自身理解谈谈受到的启发，从而内化吸收，师人长处。最后，再拓展今古修身、立志、惜时的警句名言丰富学生的储备。

文言文学习，读仍是不二法门，情境教学能够让读的形式丰富多样，学生入情入境，情理并得：诗画导入，不仅营造了课堂的氛围，而且定下了整堂课的学习基调；猜读激发趣味，让学生避开初读受挫后产生的畏难心理，猜不出或猜错的地方恰恰是接下来学习的疑难点，一举两得；通读和悟读是全文学习的重点，必须有好的问题和情境，揆情里引入了诸葛亮的身世，辅助学生在通读的基础上知人论世，深切感受文字饱含的情感；悟读则以小组合作探究的方式，分三步走，一步步读透作者所阐述的道理，领悟“志”与“学”的关系，谈启发，内化吸收，最后拓展积累警句。因此，情境教学法让文言文学起来不再枯燥，经过山重水复的“历险”之后，反而有柳暗花明后彻悟的获得感。※

（作者单位：江苏省苏州市相城经济技术开发区漕湖学校）