《社戏》文本解读的现状与策略

孙乐红

内容摘要：《社戏》是鲁迅创作的文学作品中独具特色的一篇，该小说自建国以来长期作为定篇课文出现在中学语文教材中。《社戏》文本解读的问题有：脱离文本，造成误读;割裂小说“三要素”，片面解读等。《社戏》的有效文本解读是开展《社戏》一文课堂教学活动的前提。通过以普通读者和语文教师双重身份对《社戏》一文进行文本解读，提出多种文本解读方法，以期为教师的教学提供参考。

关键词：鲁迅 《社戏》 文本解读

鲁迅作品一直以来被作为典范安排在中学语文教材之中。然而，很多教师和学生一提到鲁迅就是“反封建的斗士”“伟大的革命家”，一看到鲁迅的作品就感到语言晦涩难懂，主题深奥，难以读懂。而《社戏》是鲁迅小说中风格特异的一篇，是我们重新认识鲁迅、亲近鲁迅，走出鲁迅作品教学困境的一个契机。基于此，笔者尝试以普通读者和语文教师双重身份的角度对《社戏》一文进行文本解读，希望以点带面，打开解读鲁迅小说的缺口，提高中学鲁迅作品的教学质量。

一.《社戏》一文的教材地位和文本解读现状

《社戏》一文自建国以来长期作为定篇课文出现在中学语文教材中，即便现今最新的统编本语文教材也将《社戏》收入其中，作为八年级下册第一单元第一篇课文，其重要性可见一斑。就目前的研究情况看，很少有研究者对《社戏》一文进行系统而全面的文本解读。现有的研究成果中，将《社戏》作为文学作品的文学解读较多，作为教材文本的教学解读较少。此外，《社戏》一文存在误读、浅读等现象。例如，在《社戏》人物形象分析上，有的教师把六一公公看成是一个“精明、世故”的生意人，认为六一公公对“我”的热情招待是另有企图，理由是“来自大市镇的‘我’对于六一公公的罗汉豆生意有着很大的‘广告效应’”，[1]殊不知这样的解读与鲁迅在《社戏》中所讴歌的“人情美”的主题相去甚远;再如有的语文教师片面解读《社戏》的环境描写，课堂教学过多停留在分析景物描写所使用的比喻、抒情等表达方式，忽视了体会“我”的心理变化过程，教学质量大打折扣。

能否实现有效的文本解读，关乎阅读教学的成败。因此，语文教师应做好《社戏》有效文本解读，更好地开展课堂教学活动，提高阅读教学质量。

二.《社戏》文本解读的策略

文本解读能力是语文教师必备的一项基本技能，它决定了“教什么”的问题，直接影响着课堂教学的质量。因而，语文教师在备课的时候，要对文本展开深入解读。

（一）以普通读者的身份解读《社戏》

1.“素读”文本，“自失”于文

所谓“素读”，原是指不追求投入理解，只是反复阅读，以达到巩固文化基础的目的。而当前语文界所提倡的“素读”文本，则是建议语文教师在进行教学活动之前，应不带任何教学者与设计者的心态，甚至忘记自己的教师身份，单纯以一个普普通通的读者角色进入文本、感受文本。“审美‘自失’则是指读者抛却所有影响因子，完全沉浸在作者所构造的艺术世界中，整个意识被审美对象完全占据的忘我状态。”[2]

初读《社戏》，笔者就被作者所描写的快乐的童年生活、充满温情的平桥村深深感染，与作者产生了强烈的共鸣。笔者童年美好的回忆和故乡的小村庄此刻浮现在了眼前，感慨作者的伟大之处：以个人的感触抒写永恒的主题——“童年生活”、“故乡情怀”，直击读者心灵深处。在《社戏》中，笔者所深切感受到的是一个“山美、水美、人情美”的平桥村，“漆黑的起伏的连山”，扑面吹来的“豆麦蕴藻之香”“最聪明的双喜”“热情好客的六一公公”一切是那么美好，俨然是陶渊明笔下的世外桃源，又像是沈从文描绘的诗意边城，如梦如幻，令人心神向往。

2.叙事观照，优化解读

小说的基本面是讲“故事”，但谁来讲“故事”、选择什么视角去讲“故事”都是有讲究的，叙述者不同，叙述角度不同，就会产生不同的效果。在《社戏》这篇小说中，作者借助儿童视角，用充满童真童趣的语言叙述了在平桥村这片“乐土”的美好回忆：免念“秩秩斯干幽幽南山”，没船去赵庄看戏“急得要哭”“不钓虾，东西也少吃”……作者通过这些趣事将儿童的率性与天真展现得淋漓尽致。

在对《社戏》进行文本解读时，教师首先应把自己当成普通读者。先以一种空白的心态去感受文本，“素读”文本，“自失”于文，感受作者笔下充满温情的平桥村;再根据叙事观照，优化解读，体会作者以第一人称作为叙述者，选取儿童视角叙述平桥村的人与事物的意义所在，从而走近鲁迅，更深入的探察作者的真实立场与情感倾向，并据此有效设计教学，引导学生学会从叙事视角出发，深入理解作品。

（二）以语文教师的身份解读《社戏》

1.借助统编本教材的助读系统和练习系统

统编教材作为新一版全国范围内统一使用的教材，落实新的教材编写理念，呈现出鲜明的特色。助读系统与练习系统是统编本初中语文教材的重要组成部分，也是教师与教材编者展开对话的一扇窗口，可以有效指导教师的教学，避免教学的随意性和盲目性。《社戏》一文的助读系统和练习系统分别如下：

（1）助读系统

《社戏》一文的单元导语指出，本单元的主题是“民俗”，因此，教学文本解读要紧扣单元主题，体会《社戏》一文所呈现的风土人情或地域文化。而《社戏》的预习提示则关注文章结尾：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”[3]因此，教学文本解读要重点分析文章的结尾句。教师首先可以将前两次看戏经历和第三次看戏经历进行对比，前两次看戏很差，第三次看戏很好;其次，将教学重点放在第三次看戏上，从矛盾处入手，點明事实上当晚的豆是普通的豆，社戏表演也并不精彩，作者强调“好豆”“好戏”是个人情感的流露;最后，理解小说主题所在，作者所怀恋的不是社戏本身，而是与乡村孩子们一同看社戏的那段美好又自由的时光。

（2）练习系统

《社戏》的思考探究中提出“以本文所写的某件事为例，具体分析文中描写、抒情、议论等多种表达方式各自的作用。”[3]由此可看出，《社戏》的教学文本解读可通过把握小说的言语形式，进而理解言语所蕴含的情感。因此，《社戏》主要教学内容可设计为：第一，抓住“社戏”这一线索，梳理情节，整体感知;第二，引导学生领会鲁迅精彩的叙述和描写，品味鲁迅抒情诗化的语言;第三，感受平桥村的风土人情，体会作者寄寓的情思，探讨小说的主题。

积累拓展提出“读一读《社戏》原文，体会作者通过写不同看戏经历，表达了一种怎样的情思？”[3]《社戏》原文较长，选入统编本的《社戏》是经过编者删减的。北大錢理群教授强调“只看部分不读全文，就很难把握作家整篇小说的总体构思。”[4]因此，我们应该读一读《社戏》的原文，才能对《社戏》有更加全面、更加客观的解读。

总之，《社戏》的教学文本解读要结合助读系统和练习系统的相关提示，从而进入文本，初步确立合理有效的教学内容。

2.关注小说的文体特征

王荣生教授提出，“阅读诗歌、戏剧、小说，有不同的方法;每次阅读都要运用适合于这种文本体式的阅读方法。”[5]具体到《社戏》的文本解读，应把握其回忆性小说的文体特征，既要分析小说“三要素”，又要关注人物形象、故事情节、环境描写之间的联系。避免模式化解读，把小说课堂变成对三要素的“肢解”。具体的教学文本解读有如下三点：

（1）人物形象

鲁迅笔下的平桥村山美、水美、人情美，而人是平桥村的主体。《社戏》的教学文本解读应关注小说所塑造的人物形象：

1）善于体察人意、聪明、有主见的双喜

《社戏》中作者围绕“看社戏”设置了许多波折，而小说中的“我”得以摆脱种种波折，吃到“最好吃的豆”看到“最好看的戏”，要归功于双喜。看戏前，没船看戏，是聪明的双喜提议用八叔的航船，母亲他们担心没有大人陪有些迟疑，是善于体察人意的双喜看出底细，打包票才让“我”得以去看戏;看戏时，戏不好看，船里的人都打起呵欠，是有主见的双喜提出回家。作者在曲折的故事情节中成功地塑造了一个善于体察人意、聪明、有主见的双喜。

2）热情好客又有点虚荣的六一公公

六一公公是在小说末尾才正式亮相的人物，一出场就给人留下热情好客的印象：归航途中孩子们肚子饿，到六一公公的豆田里偷豆吃，还踏坏了不少豆。对此，六一公公并没有计较，反倒同意了双喜“摘豆请客”的说法，听到“我”说豆很好吃时，他还热情地送豆给“我”和母亲吃，这是一位多么热情好客的老人家;当然，六一公公也有其虚荣的一面，当“我”说豆很好吃时，六一公公连连称赞，说“我”是城市里出来的上过学的人，夸“我”很识货！六一公公还认为那些觉得他的豆比不上别人的人很不识货。作者仅寥寥几笔就把一位热情好客又有点虚荣的六一公公写活了。

人物塑造是《社戏》这篇小说的一大亮点，作者采用动作描写、语言描写等多种描写方法成功塑造了“最聪明的双喜”“热情好客的六一公公”等人物，将平桥村的“人情美”表现得淋漓尽致。值得注意的是，人物形象的解读应紧扣文本，否则就容易产生误读。

（2）故事情节

小说的题目虽为《社戏》，但文中实际描写社戏的篇幅很少。作为文章的线索，“社戏”串连起全文的故事情节。《社戏》中写看社戏可谓一波三折。看戏前，先是叫不到船到借用八叔的航船，后又担心都是孩子不可靠，双喜打了包票才让“我”得以去看戏，这是一折。看戏时，近台已经没空位只能远看且戏并不好看，这又是一折。看戏后，归航途中大家摇船又累又饿想吃东西，一起偷豆吃豆，这是一折。作者把看戏过程写得精彩逼人，情节起伏有致，情趣盎然，极大丰富小说的内容。

值得注意的是，教师在教学过程中，应该引导学生体会这些曲折的情节所呈现出来的平桥村的风土人情——大人小孩的热情好客、和谐互爱以及淳朴无私的民风，而这正是小说主题所在。作者所怀恋的不是社戏本身，而是与乡村孩子们一同看社戏的那段美好又自由的时光。

（3）环境描写

《社戏》中优美生动的景物描写是平桥村风土人情的一次集中展示，“碧绿的豆麦田地”“皎洁的月光”“豆麦蕴藻散发的清香”“宛转悠扬的横笛声”等等，作者充分调动视觉、嗅觉、听觉等感官系统，把景物描写得绘声绘色，使读者如临其境，沉醉在这温情的江南水乡之中。

《社戏》优美的环境描写历来作为教师引导学生领会鲁迅精彩的叙述和描写，品味鲁迅富有表现力的语言的一个重要知识点。但在实际教学中，有的语文教师片面解读文本，课堂教学过多停留在分析景物描写所使用的比喻、抒情等表达方式，忽视了体会“我”的心理变化过程，教学质量大打折扣。所谓“一切景语皆情语”，作者在此处的环境描写，是情与景的和谐交融，是为了烘托出“我”与小朋友一起去看戏时内心的喜悦之情。因此，在教学景物描写时，语文教师不仅要注重赏析，还可以借助声情并茂的朗读教学方式，或教师范读，或指导学生朗读，努力创设这一幅幅令人如痴如醉的动人画面，让琅琅书声把学生带入课文的特定氛围当中，将文字背后所蕴含的情感“读”出来，以更深入地理解作品主题。

综上所述，语文教师在进行教学文本解读时，应该充分把握《社戏》作为小说的文体特征，既要分析小说“三要素”，又要关注“三要素”之间的内在联系。由此出发，选取出合理有效的教学内容，提高教学质量，充分发挥鲁迅小说文本的核心价值。

3.多元解读，尊重个性理解

鲁迅小说的伟大之处，在于其内涵丰富，主题多元，具有极大的解读空间。而《全日制义务教育语文课程标准》（2011年版）也提出“阅读是学生的个性化行为。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”[6]因此，教师在对《社戏》进行文本解读时，要尊重学生的主体地位，让学生读出自己对《社戏》的感受和理解，否则，就会失去课堂生成的资源。

以肖亚南老师执教《社戏》为例，肖老师从文章的主旨句切入，提问学生“那一夜的戏是否好看？”学生有的说好看的，有的说不好看。这时候，老师就把教学滑向了“不好看”，然后接着问“不好看的戏，为什么说好看”去推进阅读。

由肖亚南老师的课可看出，他对《社戲》的文本解读是“那一夜的戏不好看”，而当课堂上学生对文本出现不同解读时，老师直接将学生拉到了自己原先的教学预设上，忽视了尊重动态生成，没及时把握生成的资源。肖培东老师在点评肖亚南老师的课时就提出，“评社戏这个环节其实很有嚼头，学生有说好看的，也有说不好看的，此时，老师应该慢下来，让学生议论争辩，问问学生‘为什么说好看（不好看）’，问问学生‘你是怎么看出好看（不好看）的’，这样，‘让学’充分了，‘教会’也就容易了。”[7]

《社戏》一文内涵丰富，主题多元，具有极大的解读空间，是教师引导学生开展个性化阅读和创造性阅读的宝贵材料。笔者认为，我们应该把学习的主动权交给学生，尊重并珍视学生对文本的多元解读，鼓励学生表达自己对文本独特的领悟和见解。同时，学生在文本解读过程中遇到问题时，教师应该适当引导、点拨，有效促进学生的个性化阅读。

《社戏》一文文质兼美，内涵丰富，对《社戏》的有效文本解读是开展《社戏》一文课堂教学活动的前提。通过以普通读者和语文教师双重身份对《社戏》一文进行文本解读，提出多种文本解读方法，力求做好文本解读工作，为教学目标的制定、教学内容的选取，教学活动的开展打好基础，发挥鲁迅小说所蕴含的丰富的知识价值、精神价值和文化价值，提高学生的语文学科核心素养。

参考文献

[1]王兴伟.六一公公淳朴吗？——《社戏》人物谈[J].中学语文教学参考·初中，2018（05）：73-74.

[2]叶穗.《孔乙己》课例比较研究——以余映潮、黄厚江、肖培东三位名师教学实录为例[D].云南师范大学，2018.

[3]教育部组织编写.义务教育教科书八年级下册：语文[M].北京：人民教育出版，2017.

[4]钱理群，孙绍振，王富仁.解读语文[M].福州：福建人民出版社，2010.

[5]王荣生.依据文本体式确定教学内容[J].语文学习，2009（10）：33-38.

[6]中华人民共和国教育部·全日制义务教育语文课程标准（实验稿）[S].北京：北京师范大学出版社，2011.

[7]肖培东.语文教学行走在情理之间[J].中学语文教学参考·初中，2016（08）：12-15.

（作者单位：四川轻化工大学人文学院）