独山花灯操进校园的传承发展研究

摘要：独山花灯是贵州南路花灯的代表，是黔南城乡各族人民喜闻乐见的一种民间艺术文化。独山花灯操是从独山花灯演变过来的一种传承的文化方式。在2010年颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中明确提出要切实解决少数民族教育事业发展面临的突出问题和特殊困难。本文主要采用了文獻资料法、访谈法、实地调查法对黔南州独山县开展“花灯操”进校园的深入调查，了解到：对独山花灯操研究文献较少，对独山花灯相关的古籍研究存在着薄弱环节，独山县开展花灯操进校园的现状和存在的问题，运用系统的归纳和逻辑分析方法进行梳理，在此基础之上提出对促进独山花灯操进校园的相关建议。

关键词：独山县;花灯操;开展现状;发展路径

独山县是贵州的“南大门”，县内聚居着多个民族，各民族文化“各美其美，美美与共”相互融合发展，其因花灯多彩的艺术价值与地方民族文化融合，花灯特色突出、发展迅速等被誉为“花灯之乡”[1]。2008年国务院正式公布，“独山花灯戏”为国家级非物质文化遗产。近年来，为传承发展“独山花灯戏”，在各级领导的大力助推下，各级政府根据自身实际情况作出相应的改革，根据本地区本民族文化特色将花灯舞改编为花灯操在独山县中小学进行开展，营造“大街小巷飘扬的都是花灯的韵律，人人会拿花灯扇，个个会唱花灯调”的浓厚氛围。笔者通过对独山县中小学开展的花灯操进行研究分析，并对存在的问题向相关负责老师提出一些改革的措施，有利于独山花灯更好的发展。

1.独山县花灯操进校园开展现状

1.1花灯操推广力度不够

独山县花灯传承人在花灯舞的基础上，根据学生年龄阶段，相继创编了三套“独山花灯操”并进行推广。部分学校领导把体育课程重点安排在与升学有着密切的体育运动项目，对于花灯文化的课程重视程度不够。在调研中发现开展“花灯操”较好的学校，大部分都在百泉镇，如独山一小、独山三小、独山一中、独山三中等学校开展较好。而距离县城较远的部分小学尚未开展，“独山花灯操”普及度有待加强。

1.2课程开设内容与形式单一

“花灯操进校园”它不仅是一种教学行为，他还是一种文化传承的方式。它承载着本民族本地区的众多历史故事，也涉及到他们生活中的各方面。“独山花灯操”在教学内容上大多以花灯操实际动作为主，多应该开设部分理论课程，加大学生对花灯文化的了解，使理论与实相结合。在开展的形式上看，除了大课间是所有学生参与之外很少有学生主动愿意参与并接触花灯操，特别是男学生，在学生中普及度不高，导致部分学生缺乏积极性。

1.3专业师资欠缺

从独山县中小学开展花灯操的学校来看，部分的教师本科专项是三大球、田径等专项与舞蹈类无关，只有少数教师本科所学专项是健美操、体育舞蹈等专项，那么教师所学专项不同在外出学习过程中所接受的知识也不同，到学校进行教学时也会存在着差异。同时，一些教师在教学过程中缺乏创新，参与培训次数较少，能力方面有待提高。

1.4相关场地器材

花灯舞动作及内容丰富多样，它是由40多个舞蹈动作、手势、扇与帕的执耍法及动作身段四类组成的一种新奇又健身的体育活动[2]。

那么对于一个排练需要场地、音乐、扇子的花灯操而言，对专业场地要求很高。而在调查中发现，大部分的学校没有专业的场地，甚至一些学校还是在室外进行排练或表演，扇子比较老旧，衣服因参与人数不一也难以调控，在一定程度上，很难有较多的经费投入到这项活动中。

2.独山县花灯操进校园的发展路径

2.1设置花灯阅览室

学校可以在图书馆找一个单独的位置设置一个专门存放花灯文化的相关资料，无论是从传承人、老一辈的经历者收集到的相关资料，还是从相关的影视、录像、照片、文字等展示过去到现在花灯的演变过程。并邀请相关专家到校进行花灯文化相关的知识讲座，传承民族文化。

2.2加强教师职后培训力度

“独山花灯”文化的传承与发展，不仅仅是学生学，还要教师专业的教。教师必须具备扎实的专业技能和深厚的理论知识，秉承着终身学习理念，不断完善自我。各级政府相关部门应该组织不同类型和水平的培训，鼓励和支持教师参加各种培训活动，多交流、沟通、分享教学成果，使教师掌握更多的新信息、新知识、新技能。适当引进专业师资，比如说民族舞、拉丁舞、健美操等专项的教师。

2.3举办更多赛事

“花灯操进校园”使更多的学生认识、了解到花灯文化，促进学生身心健康发展。可以多举办校园间的花灯操比赛，彰显独山花灯魅力，更好的传承和保护独山县非物质文化遗产，展示独山健康运动和积极向上的良好风貌。虽然现在疫情期间，但也可以通过进行录制视频参加比赛，通过教师教学中变化队伍队形和动作，培养学生适应社会的能力，激发学生为校争光而团结、拼搏、积极向上的良好品质。

2.4加大宣传力度、更新场地器材设备

在本地区本民族传统节日、国家规定节日学校都可以充分利用各种网络设备、社团加大对独山花灯文化的宣传，增强民族传统文化在校园的影响力，通过排练各种校园花灯文化艺术节目，向祖国、向人民祝福，增强学校民族传统体育特色氛围。同时各相关部门加大对学校体育方面的经费投入，特别是各个体育项目的场地、设施、器械等等，特别是花灯方面的场地、器材、服饰等，便于花灯文化的传承与发展。

3总结

大多数学者对于独山县花灯的研究主要集中与：独山花灯历史研究;独山花灯传承研究;独山花灯音乐视角研究;独山花灯舞进校园研究;独山花灯传承与发展研究。作为南路花灯代表的独山花灯，其历史悠久内涵丰富深广，花灯艺术传统里不仅蕴藏着独山各族人民的智慧、理念、思想情感追求，还有着表达自己民族生活的审美观念情趣以及表情方式。它不仅是历史积淀的客观产物、花灯艺术的精华所在，也是铺向未来的基石，有着无穷的魅力和价值。因此，现在我们提出对这一文化瑰宝进行传承与保护有着极其重要的现时意义。同时，也希望独山花灯能经得起各种各样考验的挑战，真正成为艺术百花中的一朵永不凋零的常青树[3]。

参考文献：

[1]何可燕.乡村振兴视野下独山花灯文化研究[D].贵州民族大学，2019.

[2]龙应婷.花灯舞融入独山县中学体育课程的开展现状及对策研究[J].文体用品与科技，2021（01）：176-177.

[3]朱玲波.贵州独山花灯的保护、传承与发展研究[J].贵州大学学报（艺术版），2007（04）：6-9+22.

作者简介：陆持春（1992年），性别：男，民族：布依族，籍贯：贵州独山，学历：在读研究生，研究方向：体育教育训练学。