郭忠恕舟船画法与存世两本《雪霁江行图》考

中国美术学院教授/ 陈磊

传统绘画中有一类舟船题材，大曰舟、小曰船、渔人乘者曰艇，划分明晰。《宣和画谱》“宫室门”将“舟车”附于其内。《唐朝名画录》记载一位与颜真卿相识、名叫张志和的画家，善画舟船。《圣朝名画评》收录了燕文贵之画名，称其不仅善山水，亦能画“舟船盘车”，并记录了一幅燕氏作品——《舶船渡海图》。另一位以绘制舟船及江河水势见长的画家蔡润，他因所画《舟车图》受到宋太宗称赞。上述文献所记的舟船题材作品，如燕文贵《舶船渡海图》、蔡润《舟车图》，如今已不可见。然我们所知的是，在中国传统绘画中，舟船渔艇是极为重要的绘画题材与构成元素。

车行山路，舟行水路，中国山水画是关乎“行旅”的艺术。若要描绘江河之景，往往离不开舟船渔艇。纵观中国绘画史，在历代绘画作品中我们始终可见“舟船”的踪影：顾恺之《洛神赋图》中曹植追向洛神所乘之船，张择端《清明上河图》里往来如梭的私家漕船、宋人《江天楼阁图》中画家笔下丰富细腻的近景船艇和虚淡的点景船只……自传统中国画发展以来，舟船的表现技法不断地演变。从画史可知，至郭忠恕时，舟船之画法业已具备了。

一、郭忠恕与存世两本《雪霁江行图》

郭忠恕是五代宋初杰出的山水画家，以界画楼台为世人推重，亭台楼阁、舟船车舆皆其所擅。存世郭忠恕真迹之作仅一二幅，更多的作品乃是借郭忠恕之名，并不可靠。本文探究郭忠恕其舟船画法，重点讨论两幅作品：现藏于台北故宫博物院的《雪霁江行图》（以下简称“台北本”），以及现藏于美国纳尔逊•阿特金斯美术馆（Nelson-Atkins Museum of Art）郭忠恕名下的《雪霁江行图》（以下简称“纳尔逊本”）。

台北本《雪霁江行图》，纵74.1厘米，横69.2厘米（图1），无画家本人款印，画幅左上有宋徽宗赵佶瘦金书“雪霁江行图郭忠恕真迹”十字，根据画上清高宗乾隆皇帝题诗“大幅何年被割裂，竿绳到岸没人牵。江行底识当雪霁，剩有瘦金十字全”，可知乾隆显然注意到了这幅画有被裁割的痕迹。此图主体画面绘两艘大船，船只一前一后，形制相同。两船桅杆上紧系着的绳索，各有一条绳索越过船首向右下延伸，绳索去向未及交代完整，画面便戛然而止。纳尔逊本《雪霁江行图》，纵52.7厘米，横142.9厘米（图2），画面内容与台北本极为相似，然较之台北本更为完整。可知台北本为残卷，仅存画卷左半，原图绳索应延伸到前景坡岸上，由六位纤夫拖曳，拉船前行，画面右上方应另有远景雪山点缀。台北本和纳尔逊本应同出相似的粉本或以另一本为摹本，只是纳尔逊本少了一丝神气。纳尔逊本远景雪山的山石勾勒皴擦运用了郭熙的笔法，推测其应是晚于郭熙、徽宗时代的摹本。

比对台北本《雪霁江行图》和纳尔逊本《雪霁江行图》，可见画法和用笔之精到程度有异。就桅杆与桅索之用笔而言，台北本两船的桅杆用墨颇重，拉桅的绳索之间有粗细、浓淡、虚实关系；而纳尔逊本两船的桅杆与桅索之间笔线粗细一致，乏变化而少生意。就拉桅绳索的数量而言，台北本有三十根拉桅的绳索，前后两船的拉桅绳索数量相同，而纳尔逊本只有二十七根拉桅的绳索，两船的拉桅绳索数量相异。绳索与货物上积雪覆盖的表现手法亦有区别：台北本画家较为用心地描绘出了积雪覆盖、堆积的感觉，体察入微，所绘自然生动；而纳尔逊本只剩简单的留白。纳尔逊本舟船的木质构架，遗漏了一些墨笔晕染。在勾勒船帮与绳索的结构时偶有误笔，并且木质构架勾勒交代含糊，竹草编织物只是简单地用勾线做了排列。总体而言，纳尔逊本对绳索等物的表现已趋简化，与台北本舟船绳索劲挺的勾勒比较，纳尔逊本已经失去了晁补之《鸡肋集》中评说郭忠恕《画本》“一二曲折，毫发点缀，惟谨不谬”的用笔。

二、纳尔逊本《雪霁江行图》与郭忠恕章法

纳尔逊本虽有失严谨、用笔欠佳，但不可否认的是纳尔逊本画卷保存更为完整。对比苏轼《郭忠恕画赞并叙》中对郭忠恕两次作画时的描述，可知纳尔逊本的构图及画面处理，是同为郭忠恕所喜用的一类章法。苏轼《郭忠恕画赞并叙》记录郭忠恕作画之事：

有求者，必怒而去。意欲画，即自为之。郭从义镇岐下，延止山亭，设绢素粉墨于坐。经数月，忽乘醉就图之一角，作远山数峰而已，郭氏亦宝之。岐有富人子，喜画，日给醇酒，待之甚厚。久乃以情言，且致匹素，恕先为画小童持线车放风鸢，引线数丈满之。富家子大怒，遂绝。

郭忠恕这先后两次的作画，也并非都是敷衍了事的。醉时乘兴而画，作远景山峦。或画孩童持线放风筝，拉足几丈长线，然此种显功力之用笔却不一定得到富家子的喜爱、认可。从苏轼文中我们可知，远山峰峦、长线纤绳皆为郭忠恕所擅。由此或可推测：纳尔逊本《雪霁江行图》的章法，是郭忠恕喜用的章法之一。

三、台北本《雪霁江行图》画面分析

再说台北故宫博物院所藏的《雪霁江行图》。台北本图中两艘单桅船冒雪前行，满载的货物被皑皑白雪覆盖，天地以清透的墨色渲染，寒江杳霭、江天一色，给人以寒气逼人、萧瑟苍远之感。画家不但表现了对弯曲船体正确结构的兴趣，并准确地应用了透视法，使船首至船尾渐次缩小表现出远近感，与《圣朝名画评》所提的郭忠恕以木匠使用的建筑结构计算方式描绘宫室屋宇题材，是一致的。

台北本此图以船体为主，画中船体构造复杂，桅杆上装有六个随时可以起倒的轴轳，船体有六个大船舱，舱侧有雕花木窗，船头可见布幕，或垂或启。船顶一派繁忙劳作之景。船上货物繁多，堆积如山，货物与船体之上，积雪皑皑，雪霁之景被刻画得淋漓尽致。画家对桅杆、卡榫、绳索捆绑等部位皆有清楚的交代，然不是全部借用界笔直尺，而是与徒手勾勒相结合。船上的货物盖着草帘，草帘上留有厚实的积雪。图中大船之上，桅杆高耸，桅索笔直，画家笔法劲挺，杆索之间相互掣肘，极富张力。右侧与桅杆之间相连的两根长锁，弧度自然，恰到好处，甚为传神。此处杆索共绘有数十道，但却繁而不乱，井然有序，有始有终，沉实劲力。长长的桅索一根根缚在桅顶，系住船帮，绳子扣结清晰可见。船上锅碗瓢盆、小凳布帘、竹篮席卷各随其序，毫不杂乱。细节安排得具体真实但并非罗列平叙。船篷顶分别呈弧形及梯形，下方为轩房。近处一船的船舱上画有支起的简练支窗（支撑起来可进光、换气，放下后可防止江水或雨水进入船内），规则的小留白与用菱花格棂和几何形花纹繁密的窗，产生有规则的疏密对比，并与船顶上被积雪覆盖着大小、高低错落的弧形船篷、货物等杂物的不规则积雪留白，又形成对比。

这一切烦琐的对比，统统被长长的弧形船舷统一起来。可见画者对物象有精确的表现能力。细节与整体的刻画，呈现了节奏的统一美。由船的主桅上无数遒劲的缆绳延伸到船沿上打结，形成几处不规则的曲线缆绳，以此曲线来化解船体长直线的枯燥。此图的画心在船舷四分之一处，一个逆向行走撑篙的船工。船工手撑斜长篙使长弧形船舷不显得简单。同时船工大幅度用力撑篙动作产生的动势，与被裁割部分坡岸上纤夫的拖曳，一撑一拉，一短一长，一竖一横，使图中船只有向右侧行驶的感觉。

台北本《雪霁江行图》所绘人物众多，皆形态逼真，生动传神。官家与船夫、老叟与壮年，或乘船，或拉纤，或休憩，或闲谈，或呵冻，或取暖，或远望，或招待，身份各异，姿态不同，极尽其妙，呼之欲出，不知是否与宋人刘道醇《圣朝名画评》中谈到的郭忠恕绘制人物之事有关：

“凡欲画多与王士元对手，而忠恕于人物不深留意，往往自为屋木，假士元写人物于中，以成全美。”

图1 郭忠恕 雪霁江行图 74.1cm×69.2cm 台北故宫博物院藏

至于郭忠恕画面中人物来源或为王士元的人物画稿，而后郭忠恕依之摹画，真实的情形是否如此，我们便无法查证、不得而知了。但可以见得，画中人物线条流畅、用笔富有力度，与画面整体很好地融合在一起，传神的形态又为画面添加了不少灵动的点睛之笔，画家所绘人物是极为成功的。不论郭忠恕画中人物是否借鉴了王士元的人物画稿，郭氏人物绘画风格必定受到当时绘画风尚的影响。美国纽约大学艺术史研究生院乔迅（Jonathan Hay）教授曾于浙江大学“宋画国际学术会议”上作过“郭忠恕《雪霁江行图》与赵光辅人物画风格”的报告，他通过对比《水墨盘车图》（上海博物馆藏）、传赵光辅《蛮王礼佛图》（美国克利夫兰美术馆藏）、《藩王礼佛图》（北京故宫博物院藏）等图以及五代冯晖墓壁画中人物绘画风格，指出今藏台北故宫博物院的郭忠恕《雪霁江行图》中的人物体现了五代时期画家赵光辅的人物风格。

结语

图2 郭忠恕 雪霁江行图 52.7cm×142.9cm 美国纳尔逊•阿特金斯美术馆藏

台北故宫博物院《雪霁江行图》对船体构造、桅杆、榫卯、绳索等部位皆有清楚的交代，可以看出画家对精确表现物件构成的特别取向。通过细致观察、分析，亦可确定台北故宫博物院此本郭忠恕《雪霁江行图》是依据舟船写生，并有粉本为底而创作的作品。纳尔逊本传为郭忠恕的《雪霁江行图》，虽保存更为完整，但从其勾勒用笔、墨色渲染、格物观察的精微程度来看，其绘制水准远逊于台北故宫博物院的《雪霁江行图》。

徐沁《明画录》曾言：“画宫室者，胸中先有一卷木经，始堪落笔。”木经，经刘凌沧先生解释，是“研究建筑学中木结构的著作”。徐沁所言极是，画屋木宫室，只有深谙其中结构、原理，方可画得合乎情理。舟船之画法亦是如此，要知晓舟船基本结构，要符合实际的比例尺寸，合乎透视，要用笔有力。台北故宫博物院《雪霁江行图》中的舟船以界笔直尺与徒手勾勒相结合的方式绘制，用线挺劲、笔力深厚、富于变化，足见画家对舟船结构之精熟、落笔之肯定。笔者认为，台北故宫博物院《雪霁江行图》蕴有强烈的郭忠恕面貌，符合画史对郭忠恕作品的描述，或可借此本《雪霁江行图》想见当时“舟船之画法具备”的情形，窥得郭忠恕“望之中虚、若可蹑足”的面貌与画风。

[1]中国山水画“以大观小”的观照方式、“可游可居”的空间观、或隐或显的蹊径，皆指明山水画是关乎“行旅”的艺术。历代山水画的命名方式亦体现到这一点，如《溪山行旅图》《秋山行旅图》《关山行旅图》《蜀山行旅图》等等。

[2]何惠鉴指出该作品应该是晚于北宋的作品。Wai-kam Ho et al.,Eight Dynasties of Chinese Painting:The Collections of the Nelson Gallert-Atkins Museum,Kansa City,and the Cleveland Museum of Art,Cleveland(,1980),Cat.No.77，第96-97页。

[3]苏轼，《郭忠恕画赞并叙》，《苏轼文集》，第2册，孔凡礼点校，中华书局，1986年，第612页。

[4]云告，《宋人画评》，湖南美术出版社，1999年，第98页。

[5]赵晶，《宋画国际学术会议综述》，《故宫博物院院刊》，2015年第1期，第142页。

[6][清]徐沁，《明画录》，见俞剑华《中国画论类编》，人民美术出版社，1986年，第763页。

[7]刘凌沧，《界画》，《美术》，1961年3月，第72页。