和乐境象

孟方

关键词：踏歌图;创作目的;节日;与民同乐

《踏歌图》（图1）在现存的南宋山水画中能够称得上是大幅绢本。画面上部题诗：“宿雨清畿甸，朝阳丽帝城。丰年人乐业，垄上踏歌行。”此诗是宋宁宗于嘉定十三年（1220）书。这四句诗写的是秋景，而画面却是一派春光。题诗后一行小字为“赐王都提举”，马远的落款见于画面右下角的石块中，钤有“御书之宝”与“庚辰”二印。王微在《叙画》中论此画：“望秋云，神飞扬;临春风，思浩荡。”马远对大斧劈皴法的继承，以及对画面构图的运用，发展了李唐水墨用笔苍劲刚猛的路数[1]。

一、《踏歌图》之图式：呼应关系

张彦远在《历代名画记》中论：“记传所以叙其事，不能载其容;赋颂有以咏其美，不能备其象。图画之制，所以兼之也。”[2]对图像证史做了充分肯定。一个画家的绘画面貌是个人风格与时代风格的结合。被称为“残山剩水”的“马一角”，更多是从某一局部、某些对象着意经营，安排位置，而对细节的忠实描绘则更多地传达出某种较为确定的情趣与感受。

作为南宋宫廷山水之作，这幅画作中央没有以实物为主，而是一片空白，最高的山峰也在画作边缘。而左下部的几个巨石则似乎更加气势逼人。画面下方左右相对的梅树和柳树都有竹子衬托，似乎也没有明确主次。画中之景分为上下两段，有明显的分裂感。画面下部的田埂上有一队伍正在行进，有六个人物，由此可以看出画面并不是没有中心。从画面中的构造图式来看，《踏歌图》从中间一片大面积的留白云雾开始分为上下两个部分。上部由尖耸矗立的山石与松林掩盖的建筑构成，下部由田垄、踏歌人群、巨石构成。

《踏歌图》布局安排的巧妙在于具体物象之间的呼应联系，以及对物象长短节奏的巧妙把握[3]。可以看得出画家在有意识地创造一种上下平行的关系。画面上部左边有尖耸石山，画面下部左边则有巨石堆叠。画面上部山峰之间有缥缈的云雾以及松树掩映的建筑物，画面下部则以巨石、柳树以及田埂上踏歌的百姓相呼应。画面上部的松与画面下部的梅、竹、柳也能让我们看出上下部分之间的联系。

二、《踏歌图》之佳节：元宵节

画中题诗是宋宁宗改王安石《秋兴有感》而成。而从画面下部的一株柳树和一株梅树可见，柳与梅是初春的树木，在这个季节最为美丽，尤其是元宵节的标志性树木。咏元宵佳节的诗词中多可见关于柳与梅的描写。李清照在《永遇乐·落日熔金》中道：“落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？”再如毛滂的《踏莎行·云夕》中云：“拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春，天教月上官桥柳。”

王安石最后一句原詩为“垄上踏歌声”，而宋宁宗在题诗中将“声”改为“行”。在唐朝，“踏歌行”逐渐成为一个固定题目，用以表现初春来临时的庆贺活动，如刘禹锡的《杂曲歌辞·踏歌行》;更有直接写元宵佳节的庆贺活动的，如唐代陈去疾《踏歌行》中云：“鸳鸯楼下万花新，翡翠宫前百戏陈。夭矫翔龙衔火树，飞来瑞凤散芳春。”宋宁宗改“歌”为“行”，或许就是想让人联想到作为乐曲诗歌的“踏歌行”，使秋景变为春景。宋宁宗是在嘉定十三年（1220）的元宵节前后令他的宫廷画家马远作了此画。

三、《踏歌图》之用意：年丰人乐

（一）天上人间之“境”

通过前文对《踏歌图》图式的分析可以得出，画家着意描绘了上下两个部分。而画家为何要划分成上下呼应的两部分呢？

画面上部无人，其中引起我们关注的是松林和云雾掩映着的建筑群，城墙从右往左消失在一片云雾中，后出现了一段长廊，一直蜿蜒到与左边山峰相连的地方。建筑群依山而建，并有城墙保护。在南宋的宫廷绘画作品中，我们经常可以见到这类依山而建的回廊建筑。而这片建筑很像湮没在历史中的、位于临安（今杭州）凤凰山麓的南宋皇宫。查阅宋代的图像资料，如前人根据《咸淳临安志》复原的南宋皇城图（图2），该建筑正是南宋皇宫实景[4]。杭州地势南高北低，南宋皇城也只能因地制宜，坐南朝北。而在马远《华灯侍宴图》（图3）中描绘的建筑物也与《踏歌图》中回廊式建筑极为相似，都在松林和云雾的掩映下，由此可以推断，《踏歌图》中的建筑群就是南宋皇城。

在画面下半部分，画家主要表现了在田垄中踏歌的百姓。田垄间的六人，有男有女，中间有两个老者戴着幞头。从他们脚下穿的草鞋，可以看出他们乡野百姓的身份。在古代绘画中常见穿着草鞋的乡野百姓形象，如李唐《货郎图》中的乡野村夫就穿着草鞋。在《踏歌图》中，我们可以看到，最前面的妇女抱着孩子走在队伍的最前面，中间的老翁和后面三位中年村民举手投足间流露出半梦半醒之态，好一幅乡村欢乐图！

从对画面上部和下部的分析来看，在画面中截然分开的两部分其实对应着不同的社会等级。上部是天子居所，天上之境;下部是人间，乡村之景。天上、人间并置，正是画面想表达的主题。

（二）与民同乐之“趣”

据史书记载，在《踏歌图》绘制的前一年，即嘉定十二年（1219），金朝与南宋进行了一系列大战，宋军歼敌约三万人，获得大捷。其后的一系列战事也与《踏歌图》的绘制时间相近，也许此画就是宋宁宗为庆祝大捷，并与民同乐而命马远作了此画。

春节是一年中最重大的节日，元宵节庆祝活动更是热闹，官员放假，老百姓也可以到皇城门口观看表演。《踏歌图》中并置的两个部分正好表达了“与民同乐”的主题。画面左下角的田地里长满了庄稼，田埂上的老百姓庆祝风调雨顺。画面中云雾缭绕，云与雨连在一起，只有上天下雨才能滋润农作物，也意味着皇帝的恩泽催生了丰收成果。只有重视画面中每一种图像符号，才能客观全面地理解画中的意蕴[5]。由此可以看出，这是一幅政治意味明显的图像。

四、结语

《踏歌图》将象征天子的皇城与乡野欢乐的农人同置于画面，描绘了一个理想的国家和社会景象。马远此画也算是对当时南宋和乐境象的最好诠释了。

约稿、责编：史春霖、金前文