读《六国论》有感

陈紫霄

鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，北宋建国后实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使北宋军队的战斗力越来也弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向辽和西夏上贡大量银两及商品。这样做无疑助长了辽与西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。在这样的情况下，苏洵写下了《六国论》。

苏洵虽然是文人，但也看到了北宋的政治和军事危机，展现出为国忧思的拳拳之心，以及试图救国救民的时代责任感。《六国论》是《权书》中比较精彩的一篇文章，以“六国破灭，非兵不利，戰不善，弊在贿秦”为中心论点，以一个“赂”字贯穿全文，警醒世人，发人深省。

他将中心论点一分为二，直接指出“赂秦而力亏，破灭之道也”（赂秦是六国覆灭的主要原因），又指出“不赂者以赂者丧”（没有赂秦的国家也因此失去盟军，势单力薄，无法单独抵挡强大的秦国）。《六国论》通过分析赂秦的弊端，指出“故不战而强弱胜负已判矣”。

当时，北宋内忧外患。当权者为了寻求一时的苟安，每年都会送出大量的金银珠宝和粮草布匹作为“岁币”和“岁赐”，用来贿赂大辽和西夏。据史书记载，北宋在建立政权之后，曾与契丹、西夏打了六十多次仗，但多以失败而告终。这和当时北宋统治者采取的高度中央集权和“重文抑武”的国家政策分不开。赵匡胤发起“陈桥驿”兵变，夺取政权后，就一直在防范自己手下的武将。正是如此，才有了著名的“杯酒释兵权”的故事。赵匡胤把军事大权牢牢地掌握在自己的手中，使得“兵无常将，将无常兵”，大大增强了禁卫军的力量，忽略了地方和边防的军事力量，导致后来出现了“内重外轻”的情况。在契丹、西夏的威胁下，北宋每年都要给契丹白银二十万两、绢布三十万匹，给西夏白银十万两、绢布十万匹，外加上等茶叶三万斤。每年都要将这么多的物资运送到敌国，这是在消耗本国的国力，增强敌国的实力。年复一年，此消彼长，北宋的国力越来越弱。苏洵在《六国论》中直接预言了北宋“至于颠覆”的结局。果然，在苏洵去世六十年后（1127年），北宋发生了“靖康之变”，被金国所灭。宋徽宗和宋钦宗父子及他们的大臣、妃子等都被金人俘虏。至此，北宋灭亡。我们不得不佩服苏洵的远见卓识。

苏洵在论述齐、赵、燕灭亡的原因时，提到齐国灭亡是因为“与赢而不助五国也”（齐国对其他国家的灭亡视而不见、袖手旁观，直接导致自己失去了助力，最后也被秦国消灭了）。燕、赵两国虽然“义不赂秦”、奋力抵抗，但是“武而不终”，最终为秦国所灭。燕国的太子丹派遣荆轲去刺杀秦王，结果招致祸患，让燕国被秦国所灭。赵国曾经与秦国多次作战，败少而胜多。后来秦国又两次攻打赵国，被李牧带兵接连打退。后来，李牧因受谗言而被赵王杀害，都城邯郸就变成秦国的一个郡，最后赵国也灭亡了。苏洵希望北宋的统治者能够以史为鉴，避免重蹈六国灭亡的覆辙，积极鼓励北宋统治者坚决抵御外敌的入侵，保卫自己的国家，保护自己的子民，而不是一味地贿赂敌国、一味地退让。

苏洵针对六国灭亡的历史事实，针砭时弊，阐述自己的主张，展现了自己博大的胸襟和以天下为己任的历史使命感。难怪欧阳修在评价苏洵的文章时会说：“论议精于物理而善识变权，文章不为空言而期于有用，……辞辩闳伟，博于古而宜于今，实有用之言，非特能文之士也。”

（作者单位：江苏省沭阳如东中学）