遵义红色文化与思想政治教育

吕春瑾 马英芹

(贵州中医药大学中医养生学院，贵阳 550025)

一、引言

红色文化是思想政治教育的宝贵资源。遵义红色文化是贵州红色文化的重要代表，利用好这一重要教学资源，有效提升思想政治教育的效果，为运用其他红色文化提供研究范式，是值得我们认真研究的课题。本文以《中国近现代史纲要》课为例对如何运用遵义红色文化加以探讨。

二、红色文化的概念及研究概况

红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中形成的以中国化马克思主义为核心的一种文化类型，如遵义红色文化、井冈山红色文化、延安红色文化等等。特定的区域和不同的时期赋予了这些红色文化不同的时空坐标；红色是各红色文化的共同属性，是红色文化区别与其他文化的根本特点。

在国外学者的研究和理解中，红色是共产党或共产主义的代名词，是区分西方资本主义阵营国家和社会主义阵营国家的政治标志。国外学者对毛泽东思想、中国特色社会主义、现代中国文化等方面的研究较多，其中不乏对红色文化的概括和阐述，但由于意识形态的差异，鲜有红色文化的单独研究。国内关于红色文化的研究主要是从政治、经济、文化和德育等视角展开，文化视角和政治视角分别从文化学角度和政治理论角度讨论红色文化，经济视角主要表现为区域红色文化产业和旅游业的研究，德育视角主要是把区域红色文化作为思想政治教育资源的研究。欧阳秀敏在《红色文化价值的研究综述及展望》中指出，红色文化的研究目前存在着研究视角狭隘、学理分析不足、缺乏现实关注度等方面的问题。尽管国内红色文化研究成果很丰富，但在理论深度和时代创新方面还存在不足[1]。

三、遵义红色文化的文化规律研究

(一)红色文化规律的系统研究

如何利用红色文化资源进行思想政治教育？基于教学回归文化育人的教育理念，对红色文化的运用，应建立在对红色文化本体及文化规律深刻把握的基础上。红色文化作为教育资源，不仅是历史形态的、过去的；更是文化形态的、发展的。只有对红色文化本体及文化规律具有透彻的理解，才可能实现红色文化的灵活运用、与当下的无缝衔接。目前学界对红色文化的生成逻辑、精神品质、演化规律等方面还缺乏科学的理论阐释，对红色文化的深层内涵、时代转化等问题重视还不够。避免思政教育表面化、碎片化、假大空问题，必须坚持用学术讲政治、用学理讲问题。用好红色文化，首先要从史学、政治和文化学的交叉视角研究红色文化的文化规律。以遵义红色文化为例，遵义红色文化的文化规律包括以下三方面：第一，遵义红色文化的发生形成、历史地位、核心精神、文化结构、与其他红色文化的关系；第二，遵义红色文化与中华优秀传统文化、贵州地方文化、社会主义文化的关系；第三，红色文化的文化学定位、文化基因、演化规律、时代转化。对红色文化的文化规律展开系统研究，可以为红色文化的传承创新提供有价值的参考。

(二)遵义红色文化的核心精神

遵义红色文化的核心精神是伟大的长征精神和遵义会议精神。遵义会议是马克思主义中国化走上正确道路的开端，毛泽东等同志坚持实事求是，同党内教条主义错误进行了坚决斗争并取得了伟大胜利。遵义会议标志着党在一定程度上打破了对共产国际的迷信，开始力求独立自主地解决中国革命问题。2015年6月16日，习近平总书记在参观遵义会议会址和遵义会议陈列馆时指出，“遵义会议作为我们党历史上一次具有伟大转折意义的重要会议，在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、坚持走独立自主道路、坚定正确的政治路线和政策策略、建设坚强成熟的中央领导集体等方面，留下了宝贵经验和重要启示。我们要运用好遵义会议历史经验，让遵义会议精神永放光芒。”2016年10月21日，习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上说，红军长征是20世纪最能影响世界前途的重要事件之一，是充满理想和献身精神、用意志和勇气谱写的人类史诗。长征迸发出的激荡人心的强大力量，跨越时空，跨越民族，是人类为追求真理和光明而不懈努力的伟大史诗。

遵义会议精神和长征精神是密切联系的。遵义会议精神从根本上说是一种实事求是、不断认识真理和发展真理的精神，长征精神是一种坚持真理、坚守理想、不怕牺牲的精神。认识真理、发展真理是知的方面，坚持真理、坚守理想是行的方面。认识真理并坚持真理，坚守理想的同时发展真理，知与行两方面密不可分。明代著名思想家王阳明对知行关系有过深刻的阐发：“知是行之主意，行实知之功夫；知是行之始，行实知之成。”[2]1506年，王阳明被贬谪为贵州龙场驿丞。1508年春，时年三十七岁的王阳明到达龙场驿，在此大悟格物致知之旨。次年，王阳明在贵阳书院讲学，开始倡导“知行合一”。“知行合一”是阳明心学的核心思想之一，是中华优秀传统文化的重要内容，也是贵州地方文化的重要代表。

(三)遵义红色文化的文化基因

从阳明心学到遵义红色文化乃至其他红色文化，其中的文化基因是一脉相承的。2015年12月11日，习近平总书记在全国党校工作会议上的讲话指出：“党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的‘心学’。”2018年12月14日，北京大学中文系韩毓海教授在中华人民共和国国史学会作了一场题为《懿维我祖——毛泽东在中华民族历史上的地位》的学术报告，韩毓海教授指出，传统文化中，陆王心学对中国的影响最大。中国共产党倡导的同心同德、联系实际、密切联系群众、批评与自我批评、全心全意为人民服务、不忘初心等等，都可以追溯到陆王，而要真正理解陆王，关键在于读懂毛泽东的《为人民服务》——全心全意为人民服务，就是共产党人的“心学”[3]。

2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅公布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》)。这是新中国历史上第一次以中央文件形式，专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。《意见》指出：“中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。”同心同德、联系实际、密切联系群众、批评与自我批评、长征精神、雷锋精神、全心全意为人民服务、不忘初心、构建人类命运共同体等这一系列精神理念和先进文化，体现了中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革的伟大实践中对“致良知”、“知行合一”等文化基因的继承和弘扬。

(四)遵义红色文化的时代转化

今天，我们要继续传承和弘扬阳明心学、遵义红色文化中的知行合一精神，在新的时代创造先进的新的社会主义文化。2016年6月24日，习近平主席在上海合作组织成员国元首理事会第十六次会议上的讲话中指出：“‘知者行之始，行者知之成。’实践证明，‘上海精神’催生了强大凝聚力，激发了积极的合作意愿，是上海合作组织成功发展的重要思想基础和指导原则。”2019年1月，十九届中央纪委三次全会上，习近平总书记强调，“领导干部特别是高级干部必须从知行合一的角度审视自己、要求自己、检查自己”。2019年3月1日，习近平总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话，再次强调在常学常新中加强理论修养，在知行合一中主动担当作为。

从中华优秀传统文化到红色文化、社会主义新文化，既一脉相承，又与时俱进，正如习近平总书记所指出的：“中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步！”

四、遵义红色文化运用于思政教育

(一)遵义红色文化的运用原则

研究好遵义红色文化，未必一定能运用得当。成功的运用必须基于科学的指导思想。紧扣教学和学习目标是最基本的原则，但仅此还远远不够，以《中国近现代史纲要》课程为例，还应依据该课程的性质、功能和基本特点，针对课程历史教育维度和政治教育维度存在的先天困难进行谋划。同时还要考虑到，四个自信中处于基础地位的是文化自信，文史哲政浑然一体是中华文化固有之特点，因此运用红色文化教育提升基于历史教育的思政课教学效果，必然要结合史学规律、文化规律、教育规律、学生特点等等方面制定红色文化运用于该课程的普遍原则，作为遵义红色文化及其他红色文化运用于《中国近现代史纲要》教学的指导思想。

前面分析了遵义红色文化与中华优秀传统文化、贵州地域文化、社会主义新文化四者一脉相承的关系。我们在运用红色文化于《中国近现代史纲要》教学时，从史学规律及文化规律出发，应当注意将红色文化与阳明心学、社会主义新文化进行联系，启发学生思考历史文化的变与不变，培养学生“通古今之变”的史识，树立深厚而坚定的文化自信，进而坚持道路自信、理论自信、制度自信；从教育规律和学生特点出发，应当在运用红色文化的教学活动中注意引导学生致良知、知行合一和学以致用，避免红色文化教学表面化、碎片化问题，达到传承红色基因的教学效果。这一指导思想对于教学突破囿于知识传递的工具性教学理念局限，回归文化育人基本传统具有理论和现实意义。

(二)遵义红色文化的运用思路

我们在确立指导思想、把握文化规律的基础上，进一步研究遵义红色文化运用于思政教育的内容，以《中国近现代史纲要》课为例，包括三方面的内容：教师教学内容、自主学习内容、实践育人内容。教师教学内容方面，基于遵义红色文化，研究设计“永远的红色”、“历史进程与重大转折”等基于遵义红色文化的专题教学，专题教学的具体内容，紧扣近现代国史国情的框架和中国近现代史的主题主线，选择哪些遵义红色史料，在还原丰富历史细节的基础上，如何由史出论；自主学习内容方面，研究设置哪些问题激发学生兴趣、引领自主学习，引导学生科学分析遵义红色文化有关历史事件和人物以及中国共产党对革命道路的探索过程，把握中国革命发展的历史进程及内在规律，从而实现了解国史、培养文化自信等学习目标；实践育人内容方面，研究结合遵义红色文化，围绕《中国近现代史纲要》课程的基本问题研究设置哪些实践育人内容。

任何教学活动都离不开方法，教学质量与教学方法有密切的联系。确定遵义红色文化运用于思想政治教育的具体内容之后，需要根据教学内容和学生特点，研究选用合适的教学方法，使教学真正起到传承红色基因的效果，如案例教学法、启发式教学法、研究性教学法(研讨式教学)、专题式教学法(如专题讨论式、课堂辩论式、学生主讲式、情境模拟式等等)、参与式教学法、实践教学法、心理学方法、艺术化方法等。尽量使用灵活多样的教学方法和主动多样的学习形式，以收获良好的教学效果。在运用遵义红色文化于思政课程的教学实践后，我们还需要对照课程教学目标及红色文化运用的指导思想进行教师教学效果、自主学习效果、实践育人效果的评价，评估遵义红色文化运用于该课程的总体教学效果，并在教学效果评价的基础上，研究思考如何进一步改进和完善。