我国红色文化研究现状、热点及演进趋势探析
2022-03-10席文哲
席文哲,涂 鹏
(赣南师范大学 教育科学学院,江西 赣州 341000)
一、引言
在中国共产党成立100周年之际,梳理我国红色文化研究概况,对于加强红色文化研究、提升研究水平和增强文化自信具有重要的时代与现实意义。早在2017年10月,党的十九大报告指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。”[1]2019年3月,习近平总书记在看望文艺界社科界委员明确强调:“共和国是红色的,我们不能淡化这个颜色。”[2]当前,在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的历史征程中,文化强国建设被提升到一个前所未有的战略高度。红色文化作为中华民族优秀文化的重要组成部分,必须发挥好红色文化的精神力量,用红色基因补钙壮骨,不断实现红色文化研究的创新以推进中国特色社会主义现代化事业不断向前发展。虽然近年来红色文化研究成果逐渐增加,但针对红色文化这个领域的相关研究,还鲜有系统性的文献梳理和归纳,尤其是基于文献计量学、侧重于量化的总结分析。基于此,本研究采用文献计量学作为理论基础,运用CiteSpace文献分析工具,对中国知网中CSSCI中文索引数据库收录的以红色文化为研究对象的318篇(截止时间2020年)高水平文献进行研究分析,以知识图谱可视化方式呈现我国红色文化领域的研究现状、热点,以及演进路径和趋势,以期为深化我国红色文化研究的理论与实践提供一些参考借鉴。
二、数据来源和研究方法
(一)数据来源
本文使用中国知网(CNKI)检索数据库的“高级检索”功能,“期刊”状态下,以“红色文化”为篇名(力求检索结果全面和准确),为提高本研究的科学性、严谨性和代表性,研究数据来源均从Chinese Social Sciences Citation Index(缩写为CSSCI)中文社会科学引文索引中检索,CSSCI收录的文献具有较高的学术水平,是研究某一领域理想的中文文献分析数据库。因此,勾选CSSCI,搜索年限设定为不限—2020年,采用精确查找方式,共检索到321篇文献。对检索结果的作者、单位、关键词、参考文献等要素逐条检查,剔除无关文献3篇,最终获得318篇有效文献作为分析对象。
(二)研究方法
本文采用美国费城德雷塞尔大学教授、大连理工大学陈超美(Chaomei Chen)博士开发的CiteSpace一款用主要用于计量和分析科学文献数据的信息可视化软件,可用来绘制某个学科或知识域的知识图谱,能较直观地展现一个领域的知识特征,并识别研究热点和前沿方向。[3]本研究通过CiteSpace软件绘制我国红色文化研究的科学知识图谱,以重现我国红色文化研究的时空动态演化历程,使用文献计量法和可视化分析对筛选出的318篇样本文献的发表年份、作者、研究机构、关键词等分布情况进行分析,探究我国红色文化研究现状、热点及演进趋势,为今后的红色文化研究提供一定的参考资料。
三、红色文化研究的计量分析
(一)发文量年度分布和期刊分布情况
1.发文量年度分布
我国红色文化研究领域被CSSCI数据库收录的历年文献数量和增加数量情况如图1所示。根据我国红色文化发文量和研究历程,本文把红色文化领域的研究分为2008—2012、2012—2015、2015—2017、2017—2020年四个阶段。从图1可以清晰看出,2008—2012年这个阶段我国红色文化研究呈缓慢发展趋势,发文量缓慢增长,其中2008年我国初次出现8篇CSSCI红色文化研究论文,表明当时国内学者对红色文化领域做了一定探索,研究达到了一定的高度,2009年和2011年的发文增加量出现负值,分别为-7和-1篇。2012—2015年段我国红色文化研究呈现下降趋势,从2012开始红色文化研究发文量趋势总体情况来看表现出下滑状态,2013和2015年的发文增加量出现较大负值,分别为-15和-9篇,说明这段时间高水平红色文化文献数量偏少,这种情况在学界应值得注意。2015—2017年段我国红色文化研究出现上升发展趋势,发文量和增加量呈现陡增式增长并于2017年达到发文量峰值(51篇),2016和2017年发文增加量连续增长,分别为13和28篇。2017年10月党的十九大召开之后,国内对于红色文化的研究热度不减并呈上升平稳状态,可见近年来国内学者对红色文化的兴趣不断增加并已得到广泛关注。
2.发文期刊分布
从我国红色文化发文期刊平台来看(见表1),有11家期刊红色文化领域发文量超过5篇,其中《人民论坛》期刊发文量位居榜首,达到41篇,占比21.47%,从中可以看出《人民论坛》是发表我国红色文化相关研究论文的主要阵地,表明有着较大影响力。此外,《学校党建与思想教育》《思想教育研究》《思想理论教育导刊》《广西社会科学》这四种期刊发文量超过10篇,相比于其它期刊来说发文量较多,在知识图谱聚类分析中的节点也比较大,说明这四种期刊也是我国红色文化研究领域和学术交流的重要阵地,这对于从事红色文化研究领域的后来研究人员具有重要的导向作用。
表1 我国红色文化研究期刊发文量≥5篇分布情况
(二)发文作者/团队分布情况
运用CiteSpace软件生成我国红色文化研究发文作者知识图谱,得到247个节点、79条连线的作者合作图谱,如图2所示。图中每个节点的大小表示发文作者的中介中心度,节点越大表明该作者发文量越多,作者名字字体大小与发文量正相关。
图2 我国红色文化研究发文作者知识图谱
本文将红色文化研究数据样本导入CiteSpace软件,网络节点选择AuThor,调节适当阈值,所得结果见图2,导出发文量超过3篇的作者见表1,将其确定为我国红色文化研究领域的高产出作者。根据作者发文量,可以看出高产出作者并不多,而且见图2可知作者分布较散。目前应用比较广泛的是根据赖普斯平方根公式,发表论文m篇以上的杰出作者即为核心作者(其中m=0.749√nmax,n为发文量最多的作者发文篇数)[4]来界定具有重要影响力的作者或核心作者。在本研究数据统计中,马静发文量最多,达7篇,因此核心作者发文篇数为2篇以上。结合知识图谱设置参数和频次表,本研究数据共有39位核心作者,其中西南大学马克思主义学院马静为7篇,位居榜首。
2012年,马静学者连发5篇关于红色文化研究的论文,重要论述了红色文化的基本特征、红色文化的科学发展、大学红色文化的育人及实现、红色文化的发展坐标以及发展坐标的体系构建。其中,《浅议大学红色文化育人及实现》一文被引29次、下载量1575次,在论文中论述了传承和创新红色文化是大学精神的弘扬、大学生的健康成长迫切需要,红色文化育人可以通过课堂教学、校园文化建设、社会实践服务、对外文化交流等路径实现。[5]饶志华、刘润为、刘玉标各为4篇,饶志华对我国红色文化的产业品牌创新、旅游产业发展、资源开发等作了一番探讨,例如在《红色文化旅游产业发展中的问题及对策》一文中指出红色文化旅游产业存在着红色旅游产品、旅行社的红色氛围、导游员的红色文化素养、当地有关部门及当地居民的红色文化环境保护意识等方面问题,因此,应从挖掘和丰富红色旅游产品的红色内涵,营造红色旅游氛围,提升导游人员的红色文化素养,保护和改善红色文化生态环境,加强红色旅游产品品牌形象的塑造和宣传等方面促进红色文化旅游产业的科学发展。[6]在《红色文化产业品牌创新》中饶志华以江西为例,从品牌设计、品牌塑造、品牌推广、品牌升华、品牌保护五个方面来推进红色文化产业的品牌创新。[7]刘润为认为挖掘红色文化可以促进文化自信,红色文化是中国人的精神脊梁、国企党建的精神支柱等。譬如刘润为在《红色文化与文化自信》一文中强调文化自信是实现中华民族伟大复兴中国梦的思想保证、精神动力和智慧源泉。文化自信,归根结底是对红色文化的自信,或者说红色文化是文化自信的根本支撑。[8]刘玉标因与马静学者为合作关系,故所发论文也同样探究了红色文化的基本特征、科学发展、红色文化发展坐标系的构建等。在《浅议红色文化的基本特征》文章中指出经过中国革命、建设和改革近百年的风雨洗礼,红色文化呈现出政治性与人民性的统一、理论性与实践性的统一、精神性与物质性的统一、民族性与开放性的统一的基本特征。[9]这些成果丰富了我国红色文化领域的研究。但从表2可以看出核心作者群体不大,不少作者都是就某一两个问题探讨之后就不再活跃,缺乏一批就某一方向持续性、系统性的研究人员。这种“天女散花”式的研究现状,不仅是我国红色文化研究领域存在的“短板”,也是当前或今后亟待解决的问题。如果按照此发展趋势,红色文化的系统研究及深度研究将很难形成。
表2 我国红色文化研究发文量≥3的作者
(三)发文机构/单位分析
对开展我国红色文化研究的机构(单位)进行可视化分析,有助于了解红色文化主要研究力量分布情况和当前研究现状。在CiteSpace软件界面,导入已下载的数据,年份选择2008—2020,将“TIME Scaling”的 值 设 置 为1,即 将2008—2020年分成12个时间段进行处理,网络节点选择Institution,运行CiteSpace,最终得到我国红色文化研究机构的知识图谱(见图3)。在CiteSpace软件生成红色文化各科研机构的知识图谱中,显示有241个高产出科研机构,83个合作机构。
图3 我国红色文化研究文献的研究机构分布知识图谱
根据我国红色文化研究作者所属机构(单位)统计对比分析,按照发表论文数量超过3篇共有12个机构,得到表3,由此可见红色文化研究已成为我国高等院校马克思主义学院、思政部、思想政治教育研究中心的热点研究领域,这些机构是我国红色文化研究的重要科研平台。从研究机构(单位)来看,西南大学马克思主义学院、景德镇陶瓷学院思政部、东北师范大学思想政治教育研究中心分别位居前三位。其中西南大学马克思主义学院以7篇发文量位居榜首,也就是说该机构是我国红色文化研究领域的重要研究机构,其原因主要归功于其拥有一支合作良好的研究团队或骨干学者群体。2019年,其它科研机构的张亮、马晓燕、姜竹青分别发表论文,论述了依托红色文化推进社会主义核心价值体系建设[10]、基于实践体验的红色文化资源育人功能探究[11]、将红色文化融入基层党建工作[12]。从图3显示各机构之间连接密度为0.0029,表明各机构虽有一定的合作关系,但从整体来看我国红色文化研究各机构之间合作一般,没有形成明显的聚类团,这说明我国红色文化研究领域还没有形成重大的学术研究团队。各机构之间的良好合作可以更好更快的推动该领域或学科的发展,因此,我国红色文化研究领域还有较大的提升空间,今后可加强各机构之间的交流与合作。
表3 我国红色文化研究机构发文量≥3篇分布情况
四、我国红色文化研究的热点及演进趋势
(一)我国红色文化研究热点分布
关键词共现分析可以反映与揭示某一领域不同时期的研究热点。[13]通过我国红色文化研究文献的关键词共现分析,可以了解到红色文化领域研究的热点以及研究问题的聚焦度,同时还能得到红色文化研究最新、最重要的文献。本文将318篇CSSCI红色文化研究文献数据导入CiteSpace软件,年份选择2008—2020,将“TIME Scaling”的值设置为1,网络节点确定为Keyword,运行CiteSpace软件得到我国红色文化研究关键词共现分析知识图谱(见图4),导出数据得到基于研究热点频次和中介中心性的信息表(见表4)。
在图4中每个十字架的节点代表关键词,共得到365个节点,彼此之间有532条连线。节点大小代表关键词出现的次数多少,节点越大,则表明该关键词出现的次数越多,代表该关键词为我国红色文化领域的研究热点。由表4可以看出我国红色文化研究频次超过5的高频关键词,由这些高频关键词构成的知识网络基本概括了我国红色文化研究领域的主要内容,揭示了我国红色文化研究的热点。从图4和表4可以看出,出现频次最高的词是红色文化,出现频次高达229。高频关键词反映出我国红色文化领域的研究热点包括红色文化(229)、红色文化资源(23)、思想政治教育(16)、大学生(14)、社会主义核心价值观(13)、传播(11)等。
表4 我国红色文化研究关键词频次和中介中心性(2008—2020)(部分)
图4 我国红色文化研究关键词共现分析知识图谱
节点中介中心性是衡量研究热点的重要指标之一,即节点中介中心性越高,与其相联系的关键词越多,在知识图谱中的媒介功能越强。[14]运行CiteSpace软件得到我国红色文化研究关键词共现分析知识图谱之后,查探我国红色文化研究关键词的频次和中介中心性分布,也可得到一些相似规律(见表4),其中“红色文化(0.87)”“红色文化资源(0.19)”“社会主义核心价值观(0.15)”“大学生(0.14)”“思想政治教育(0.13)”“社会主义核心价值体系(0.12)”这些关键词的中介中心性均大于0.1,这说明这几个关键词具有重要的中介作用,在我国红色文化研究领域中扮演重要“中间人”作用。
(二)我国红色文化研究前沿与演进趋势分析
1.我国红色文化研究前沿分布情况
CiteSpace软件提供的突现词探测功能(Citation Brust)可以通过分析关键词的时间分布,从中探测出频次变化率高、增长速度快的突现词来分析某一研究领域的前沿和发展趋势。本研究将红色文化样本数据导入CiteSpace软件中,以“关键词”为节点,调节适当参数,选择“Citation Brust”,执行突现词探测分析技术,得到我国红色文化研究领域的突现词信息图(见图5)。
如图5所示,我国红色文化研究(2008—2020年)变化强度较高的关键词有社会主义核心价值观(3.6794)、社会主义核心价值体系(2.2498)、文化自信(2.1291)、红色旅游(1.9268)、大学生(1.792)、马克思主义大众化(1.7444)等,其中我国红色文化的研究关键词突增始于2008年,各关键词突增变化情况不一。“红色旅游”“马克思主义大众化”“传播”“建设”等关键词突变时间均持续3年以上,反映出该领域在我国红色文化研究中较长时间受到研究者们的关注,同时也窥视出我国红色文化研究关注的焦点。在2012年之前,我国对红色文化的研究集中在社会主义核心价值体系、红色文化旅游、德育、红色文化遗产、传播、建设、核心价值、开发利用方面,这些领域代表了当时我国红色文化的研究前沿;2012年党的十八大召开以后,学界对红色文化研究的关注点在于马克思主义大众化、路径、文化产业、物质载体、构建、文化资源、旅游产业、中国共产党领导、文化强国等方面,体现出了当时亟需挖掘开发红色文化的时代价值,找寻红色文化物质载体和开发红色文化旅游产业,进而实现文化强国;2017年党的十九大召开之后,“文化自信”“大学生”“红色文化传播”等关键词突现,表明进入中国特色社会主义新时代中必须充分利用红色文化,加强红色文化传播来实现文化自信。通过我国红色文化研究(2008—2020年)突现关键词的变化,为我们了解和研究红色文化的发展前沿提供了一定的参考价值。
图5 我国红色文化研究领域中的突现词知识图谱(部分)
2.我国红色文化研究演进趋势分析
关键词共现时区视图从时间坐标轴来看可以明晰某一研究领域的演进状态,同时还可以从整体上能够把握某一领域研究热点随时间变化的动态发展历程。打开CiteSpace软件界面,将“TIME Scaling”的值设置为1,网络节点确定为Keyword,运行软件;Layout菜单下选择“Timezone”,生成关键词共现时区视图Timezone(见图6)。
从我国红色文化研究关键词共现时区视图(图6)显示随着时间的不断演进,红色文化研究关注的焦点不同,关键词时区布局也在不断发生变化。本研究以每2年为一时间切点(其中2008—2010年是3年为一时间切点,原因是2009年仅发表一篇论文;2020年截至时间为10月31日),将我国红色文化的研究划分为六个时期:
图6 我国红色文化研究关键词共现时区视图
第一时期2008—2010年研究重点是红色文化、红色资源、红色文化遗产、红色文化传播、红色旅游、社会主义核心价值体系等。2008年南昌工程学院李水弟、傅小清发表了我国红色文化研究的第一篇CSSCI,文章认为中国共产党的先进性孕育了红色文化的创建与发展,是红色文化之源。[15]这段时间还有其他学者论述了红色旅游资源开发中的红色文化传承[16]、红色文化的传播价值和传播策略[17]、如何通过乡规民约实现乡村红色文化遗产的保护[18]、红色文化在社会主义核心价值体系的价值及其实现[19]和传承与创新[20]。
第二时期2011—2012我国红色文化研究者关注马克思主义大众化、红色文化建设、传承、德育、思想政治教育、价值形态、红色文化旅游等。例如黄三生[21]、汪勇[22]对红色文化和马克思主义大众化之间的关系作了一个比较清晰的探索。吴先勇认为高校仍存在红色文化建设意识不强和红色文化氛围不浓,缺乏红色文化建设长效机制,红色文化建设内容缺乏系统性,红色文化教育活动针对性不强等问题,亟需寻求应对之策[23]。
第三时期2013—2014年研究者开始关注中国共产党、共产党人、意识形态、全媒体、红色文化产业、社会主义核心价值观等。郝振省明确强调红色文化是党魂、军魂、民族之魂,[24]何其新,向国华[25]、丁凤云[26]指出可以依托红色文化资源来促进社会主义核心价值观的培育,张全景指出必须通过弘扬红色文化来牢牢掌握意识形态工作的主动权[27]。
第四时期2015—2016年研究者关注红色基因、育人价值、媒介融合、媒介策略、人际传播、红色文化精神马克思主义教育等。张长虹认为要充分发挥红色文化资源的育人价值[28]、朱景林认为要充分发挥红色文化物质载体的教育价值[29],其他学者也探究了诸如红色文化可以培育共产党人的精神家园[30]、可以培养大学生马克思主义信仰教育[31]、全媒体时代红色文化传播的媒介策略[32]。
第五时期2017—2018年研究者关注的是红色文化的政治价值、社会地位、文化自信、中国特色社会主义、地域红色文化等。张来成指出由于部分报刊书籍、影视媒体和低俗网站的误导、学校与家庭道德教育缺失等因素的影响,一些青少年的思想出现了一系列问题,必须充分发挥“红色文化”的思想政治教育作用[33]。有一些学者基于地域特色,主张充分开发地域红色文化资源,如荔波县[34]、北京西山[35]、陕北杨家沟[36]、江西井冈山[37]。
第六时期2019—2020年研究者主要关注红色文化在新时代的价值意蕴、红色文化品牌、乡村振兴、精准扶贫、高校思想政治教育、高校资助育人体系、基层党建等。成婧认为红色文化具有经济价值,加强红色文化建设可以依托红色文化推进农村精准扶贫,[38]王延光[39]、陈铭彬,王炜[40]、卞成林[41]、胡杨,汪勇[42]等学者一致认为红色文化资源在新时代具有重大价值作用,新时代高校思政教育要善于运用红色文化,将红色文化融入高校思想政治教育。
五、研究结论
本文运用CiteSpace软件对中国知网(CNKI)中我国红色文化研究领域的318篇CSSCI高水平文献的发文量年度分布、期刊、作者、研究机构(单位)等进行计量分析,并以可视化方式呈现我国红色文化研究知识图谱。通过探究以上要素,从中可以看出我国红色文化研究的现状、热点及其演进趋势,进而为未来我国红色文化研究领域提供一定的参考信息。本文得出以下结论:
1.从发文量年度分布和期刊分布情况来看,我国红色文化研究的文献数量总体上呈现上升趋势(除2012—2015年段之外)近年来我国红色文化研究的文献数量更是迅速增长并保持平稳状态,这说明我国红色文化研究领域不断受到学者们的广泛关注。从期刊分布来看,《人民论坛》是我国红色文化相关研究的主要阵地,有着较大影响力,此外,《学校党建与思想教育》《思想教育研究》《思想理论教育导刊》《广西社会科学》也是我国红色文化研究交流与发展的重要阵地。
2.从发文作者情况来看,我国红色文化研究领域已经形成了以马静、饶志华、刘润为、刘玉标等人为核心的研究人员,这些作者涉及的研究领域与红色文化研究联系密切,但从整体情况来看高产出作者很少。
3.从发文机构(单位)分布情况来看,西南大学马克思主义学院、景德镇陶瓷学院思政部、东北师范大学思想政治教育研究中心分别位居前三位,其中西南大学马克思主义学院以7篇发文量位居榜首,即该机构是我国红色文化研究领域的重要研究机构。各机构之间连接密度为0.0029,表明各机构之间合作较少,在今后我国红色文化研究中应该加强学者们之间和研究机构之间的学术合作与交流。
4.从我国红色文化关键词分布来看,我国红色文化领域的研究热点包括红色文化、红色文化资源、思想政治教育、大学生、社会主义核心价值观、传播等。在2008—2020年我国红色文化研究变化强度较高的关键词有社会主义核心价值观(3.6794)、社会主义核心价值体系(2.2498)、文化自信(2.1291)、红色旅游(1.9268)、大学生(1.792)、马克思主义大众化(1.7444)等。从我国红色文化研究关键词共现时区视图显示随着时间的不断演进,红色文化关注的焦点在不断发生变化。