浅谈高中戏剧教育的美育功能

舒 柔

（贵州师范大学 贵州 贵阳 550001）

2017年版的《高中语文课程标准》旗帜鲜明地将“审美鉴赏与创造”列为语文核心素养的重要指标。这就意味着学生在语文学习的过程中，要通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品味，并在此过程中掌握发现美和创造美的方法。同时部编版教材的课程目标相对之前的教科书增加了美的表达与创作、传承中华文化、理解文化多样性等。这一变化主要体现在教材篇目的选择上和学习任务群的设置上。其中明显的变化就是话剧篇目所占比重大大增加。除去先前的《雷雨》、《哈姆莱特》、《窦娥冤》等，还增添了易卜生的《玩偶之家》和老舍的《茶馆》。这一比重的变化，不但反应了戏剧教育的重要性，更是体现了国家要坚持改革素质教育的决心。

所谓的戏剧是指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧借助多种艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示戏剧冲突，反映现实生活。戏剧作为课程篇目选入语文教材，不但是剧本本身具有文学价值和教育作用。更是因为戏剧的授课形式多样，给教师和学生更多发挥的空间和自由。而戏剧舞台将声、形、体、美等多种艺术形式结合的表演方式，给学生们身心带来直观的感受，更能从其中感受到艺术美、文学美、音乐美。戏剧教育对于学生美育有直观性的启发作用，让学生在身临其境中感受美，在美的体验中创造美。

一、陶冶情操,树立正确的价值观

2014年，习近平在文艺工作座谈会上指出:“追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人心动，让人们灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、灵魂的美。要通过文艺作品传递真善美，树立正确的价值观。”文学艺术作品要如此，语文课程教学更应该如此。

美育是建设社会主义精神文明，培养全面发展的社会主义接班人的重要环节。因此在戏剧教学的过程中，要注重发挥戏剧美育功能的最大化，通过给学生带来美的感受，从而提高学生思想，发展学生道德情操。要让戏剧教学起到美育的功能，不但要发挥戏剧的艺术性，更要发挥戏剧的语文性。所以我们在戏剧教学的过程中，首先应该让学生读剧本。先通过读剧本中人物的对话、情节的描述，场景的设置，分析人物形象，体会人物情感和剧中的思想感情。让学生在没有任何观念的影响下，用自己的思想和知识分析剧中的人物和剧情。让学生感受语言文字的魅力、人物的鲜明形象、扣人心悬的故事情节和启发心智的思想感情。

戏剧教育之所以能够发挥美育功能的最大化。首先是因为，戏剧的内容和表演形式是对日常生活的反映，它与学生的现实生活相联系或高于现实生活。因此戏剧作品塑造的人物和传达的思想感情能够被同学理解和认同，甚至能找到共鸣点。从心理认知上，学生自然而然的就受到戏剧教育的熏陶。其次，戏剧活动具有历史文化性，可以通过戏剧表演还原一些早期的故事或者仪式，比如祭祀、庆祝、丰收等。这些日常生活难以接触到的东西通过戏剧表演的形式让学生感受到文化的崇高性和继承性。而话剧这种不可复制的文化形式让学生找到文化的归属感和新鲜感。戏剧教育就靠着身临其境的文化力量影响着学生们的社会观念。当然，戏剧也是一种娱乐活动。所以在学习时，老师通常会采取一些轻松愉悦的授课方式，欢乐的戏剧给学生带来轻松和快乐，悲伤的话剧让人有情感的倾述和认同，即便是严肃的话剧也会给人们带来反思和启迪。所以戏剧这种寓教于乐的文化活动会让教育的内容在学生们不知不觉中被接受，也更能到达教育的目的。

美的教育不但是让学生懂得美，更是在美的感受中树立正确的价值观念。戏剧教育不但是让学生读懂剧本、读懂人物，更是在学习的过程感悟到正确的思想价值。比如在《玩偶之家》娜拉是一个纯洁善良、优雅动人、博爱无私的人，后期认清丈夫丑恶面貌时则是一个勇敢坚毅、敢于反抗的人。而海尔茂则全程是一个自私懦弱、惟利是图的人。所以作为老师，我们一定要指导学生认清娜拉前后的变化，以及产生变化的原因，更要看清海尔茂丑恶的人性。这样在学生学习的过程中就能认识到自身必须保有积极健康的道德品质，用善良无私、积极进取的态度去生活和学习。更是要用海尔茂卑劣的人性警醒同学们，唯利是图、忘恩负义的品质不但会毁灭别人，也会将自己推向悲剧。当然最重要的是看到娜拉在整个家庭和婚姻中态度的变化，从开始的乐在其中、无私奉献，到后来的坚决出走、自立更生等的前后鲜明的变化。教育学生们要有独立的人格和事业、有尊严和爱心、对人要真诚友爱、纯洁善良。这样首先是让娜拉这个人物深入人心，其次再用人物的优秀品质和艰难的处境去教育学生，让他们在感知人物的同时有感同身受之情，利用情感的启迪和教育。

戏剧中人物漫长的一生，常常通过几个篇幅就勾勒完成。看戏剧中人物的整个生命历程，可以看到人生的价值和生命的意义。通过戏剧教育，也可以起到生命教育的作用。生命教育就是让人们尊重生命、理解生命的意义，学会珍惜时间、学会积极健康的生存、学会感恩和成长。这样整个生命的教育过程，可以让学生们关心人的生存与生活，关心人的成长与发展，更关心人的价值和意义。比如在《玩偶之家》的娜拉的经历教会学生教会了独立与尊严；《雷雨》中的繁漪教会了学生反抗和追寻；哈姆雷特教会了学生成长和正义；而《茶馆》中的王利发则启示学生要勇敢，要有一颗拳拳爱国心。这些戏剧中的人物都在用一生的经历和惨痛的遭遇警示学生们，生命只有一次，生命是难能可贵的。启示学生们树立正确的生命意识，积极进取、德行兼修，在短暂的生命历程中创造无限的价值。

蔡元培在《对于新教育之意见》中将美育列为五种教育之一，并指出:“美感者，和美丽与尊严而言之，介乎现实世界与实体世界之间。”由此可知，从早期的教育开始，美育一直处于重要位置。美育可以作为桥梁，通过教育提升人们的审美和情操，培育学生的心灵美、行为美，帮助学生们树立正确的三观。戏剧作为五光十色的桥梁，本身的艺术性具有吸引力，加之其呈现模式的独特性，更是让学生身临其境的接受艺术情感的熏陶。

二、感受美,创造美

2019年在《光明日报》刊发地《美育的力量》文中习近平总书记指出:“培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义接班人和建设者。”从素质教育的发展现状来看，美育在逐渐的被边缘化。学生的德、智、体等多方面的能力在不断发展和成长，而他们感受美、创造美的能力却有所欠缺。作为社会主义的美育要求是建设社会主义精神文明，培养学生充分感受现实美和艺术美的能力；培养和发展学生创造现实美和艺术美的能力。

怎样能让学生感知美？ 怎样培养学生创造美的能力？ 解决这些问题就凸现出戏剧教育的重要性。戏剧作为文本有人物美、故事美、环境美，戏剧作为表演又有音乐美、形体美、灯光美、美术美。物质优美的文本就像一缕清风徐徐的吹动学生们的心灵，光彩交融的舞台就像万里倾泻的瀑布震撼着学生的身心，开阔他们的智慧和眼界。所以戏剧这种融合多元艺术的文本选入教材，不但是让学生在学习的过程中感受到美，更是在美的艺术启迪下创造美。

以传统话剧《窦娥冤》的教学为例，本中节选的是戏剧的第三折，全局最高潮的部分。主要讲述了寡妇窦娥被张驴儿迫害含冤入狱，她的冤屈感天动地使楚州出现了六月飞雪、大旱三年、血溅白练的景象，反映了当时吏治的腐败残酷和社会的黑暗混乱。它的戏剧组织结构主要是四折一楔子，舞台表演形式则是主唱、宾白结合。传统话剧不论是剧本内容还是表现形式都是学生在日常生活中很少接触到的。《窦娥冤》中将浪漫主义与现实主义相融合的写作艺术，以及作品中运用丰富的想象和大胆的夸张的写作手法。给予学生们感知上的深深触动，人物善良的灵魂、反抗的精神都在影响学生，让他们感受到道德精神美、人性美。而戏剧采用传统京剧或者豫剧等的唱腔，造型则是扮相雅致的花旦。这些与学生们接触的影视形象有很大的差别，不但在视觉上给学生带来全新的冲击，更会在心理上给他们带来新颖的吸引力。这样学生能直观的看到舞台上故事的进展和人物的形象，在光、影、声、色的影响下从多方面、多角度的去观看戏剧，感受戏剧的艺术美、舞台美。

戏剧从故事到表演都带给学生美的感受，老师要做到将艺术的美和教育的目的结合起来。要善于发掘戏剧作品中的情感美、人性美和艺术美，唤发学生们艺术作品的热爱，对现实生活的热爱之前。教师要营造一种良好的学习氛围，比如在学习过中边听边读，边看边想等。将学生带入一个惊心动魄的古代世界，丰富多彩的艺术世界，绚丽多姿的现实世界，引导学生畅游在戏剧艺术的世界里，从而在身临其境中引发学生情感上的共鸣和灵魂上的震撼。正如朱光潜再怎样感受美时所说:“美感起于形象的直觉。形象属物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。”因此我们在教学时要善于将戏剧中的直觉美和现实的形象结合起立，帮助学生们感知美。

当然，感知美的同时更应学会创造美。朱光潜在《谈美》中说过这样一句话:“艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。”所以创造美也是戏剧教育的重要的重要环节。利用戏剧教育创造美，戏剧的故事让学生开拓眼界，敢于创新；戏剧的人物让学生感知生命，敢于拼搏；戏剧的音乐让学生触发灵感，开发思维；戏剧的美术让学生丰富想象，提升认知。戏剧的美育功能应该把作品艺术的内容与实际生活相结合，在教育的过程中组织学生赏析话剧的艺术美和人文美，课后引导学生观察和体验自然的清新美和天然美，更要启发学生体验社会中的劳动美和生活美。倡导学生们将所学的知识转换为实际行动，比如参加艺术活动，发现和培养创造艺术美的才能和兴趣。

马克思主义说:“认识来源于实践，”在社会主义的学校美育中也是如此。戏剧教育的过程中教师不但要指导学生认识美，培养学生对美的正确观点和感受美的能力，更要让他们形成对美的艺术和爱好，并将这些爱好实践于实际生活或者是社会劳动中，用这些正确的美的观点和感受武装我们的头脑，养成良好的道德品质和行为习惯。

三、总结

席勒在《美育书简》中指出:正因为审美活动是自由的，所以审美教育是实现人的自由的唯一途径。席勒认为审美教育可以恢复人的感性与理性的统一，造就完整人性，使人进入自由王国。所以作为教师，在教学过程中，一定要重视美育的作用和意义。在语文教学中渗透审美教育，戏剧教学的过程中注意审美意识的培养、审美情趣的锻炼，唤起学生对美的追求和向往。在戏剧课堂上要充分生动的展示剧本和舞台的艺术的形象美、音乐的动人美、意境的思想美，从而让学生们心灵上得到治愈、精神上产生愉悦、情感上产生共鸣、智慧上得到启迪，让学生在潜移默化中获得知识、陶冶情操。同时也将美运用于实践，在美的实践中规范行为、创造生活，净化心灵，提升人格。