从历史大概念视角理解马克思主义的真谛

杨万全

新版部编教材教学过程中，面对容量大、课时紧的难题，运用历史大概念教学理念，在整体历史观下加强初高中教学衔接，成为培育历史核心素养的有效途径。

历史大概念教学一方面强调“大视野”，即把历史放在更长的时空框架下确定教学立意，以实现教学内容的整体性和可迁移性;同时强调在设计学习体验时，设计主题化、情境化和细节化的学习内容，引导学生通过“小切口”理解历史“大概念”。

本文以《马克思主义诞生与传播》一课为例，探索以历史大概念视角理解马克思主义的真谛及其当代价值。

一、时空考察，透析背景寻根源

18世纪中期至20世纪初，欧美国家工业革命高歌猛进，社会生产力快速发展，人们的生活方式和社会面貌发生了巨大的改变。穿过高耸林立的烟囱、车水马龙的街道，我们把视野聚焦到“人”身上，看看时代巨变中工人的变化。

学习任务一 工业革命与劳动异化

材料1：劳动是人的本质，劳动本身是自由自觉的活动，是人的生存方式，因而劳动是幸福的。

——王永章《马克思劳动幸福观的三个层次》

材料2：英格兰和威尔士人均年收入（单位：镑）

——陈志武《工业革命前后的贫富差距：来自社会表的估计》

材料3：

问题：根据材料并结合所学知识，你觉得工业革命时期的英国工人幸福吗？说说你的理由。

马克思认为，劳动是幸福的，是人自由自觉的活动。工业革命时期，英国工人某种程度上享受了生产发展带来的福利，工资有了显著的增长。但是，离开了日出而作、日落而息的“田园牧歌”式的生活，进入机器轰鸣、节奏紧绷的工厂，住入污水横流、疾病猖獗的贫农窟，工人幸福吗？有两个材料，尤为让人震惊和心酸。

材料4：医疗卫生官认为另一个导致婴儿高死亡率的原因是：父母经常给婴儿喂食麻醉剂和镇静剂，尤其是鸦片。

——骆庆《19世纪后半叶英国婴儿高死亡率的原因初探》

材料5：早晨孩子们会很困，监工就会在手里提着根棍子在厂房里四处走动，用棍子在犯困的孩子肩膀上杵一下，对他说：“来这边。”厂房的一个角落里有一个铁皮水池，监工会抓住孩子双脚把他倒提起来，把他的头浸到水池中，然后派他继续去干活。

——[美]斯皮瓦格尔《西方文明简史》

每每读到此处，心中总隐隐作痛。父母给婴儿喂食鸦片，让儿童进入工厂饱受监工体罚之苦，是残忍还是无奈？无论如何，这都是社会之痛，工业革命时期生产的快速发展，带给工人的不是解放，“人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人”[1]。劳动异化是工业革命时期社会弊端日益显露的集中体现。

如何解决工业革命带来的弊端，社会各界进行了积极的探索。

学习任务二 “对人的解放”的初步探索

材料6：约克郡使用新机器的制造商史密斯先生收到一封署名是 “替天行道大将军，卢德，秘书”的信：今接报告说你拥有万恶的剪绒机，我的人要我写信给你，公正地警告你把机子拆了……若在下星期结束前机器仍不拆除，我就派一个副官带至少300人把它们砸掉。

——李培锋《论英国卢德运动的维权特性》

材料7：宪章运动的领导人奥布莱恩：“恶棍们说你们没有代表权是因为你们没有财产，我说相反，你们没有财产是因为你们没有代表权。每个勤劳而又为自己及家人生产出（在价值上）超过其自身需要的生活用品的人，都应当拥有那些超额的财产……但你们为什么拿不到那笔差额呢？是因为法律和国家机构把它交给制定法律的人”。

——尹建龙，陈晓律《斯迈尔斯神话”：19世纪英国社会对工业家起源的认识》

材料8：欧文认为，“人并没有获得自己劳动的全部价值，这就是导致工人阶级贫困的根源。因为工人没有独立的生产资料，他们的劳动是不自由的，实际上沦为了机器的工具和奴隶”。“根据联合劳动、联合消费、联合保有财产和特权均等的原则建立起来”的联合公社是其欧文社会改造的基本形式。

——整理自董煊《欧文論道德、教育与社会和谐》

根据材料并结合所学知识，完成下列问题：

大概念教学理念强调创设历史情境，引导学生开展史料研习;注重问题引领，通过层层递进的问题链，激发学生思考，引导自主建构。学生通过学习任务二，了解“对人的解放”的初步探索的表现，探究导致劳动异化的根源：

卢德运动参加者认为是机器阻碍了工人幸福地劳动，他们砸毁新机器以示抗议。诚然，在严苛的时间安排和工厂纪律下，工人日益成为高速运转机器的附属品。那人们能退回到工业革命前手工生产的时代吗？这点从卢德运动参加主体或许可以得出答案：参与运动的更多是被机器抢走饭碗的手工工人，而不是饱受机器之苦又享受工资增长福利的工厂工人。

宪章运动参与者意识到工人的贫困根源是由于缺乏代表权，导致被资本家把控的法律和国家机构，把工人劳动所得的“超额的财产”交给制定法律的人。宪章运动表明，工人不仅要求改善自身工作条件，提高工资收入，还提出争取普选权的政治主张。工人的觉醒和运动的失败，工人阶级迫切需要科学理论指导。

欧文等空想社会主义者，认识到了“工人没有独立的生产资料”是导致工人异化为机器的工具，导致工人无法幸福地工作的根源。欧文的新和谐公社是建立“联合公社”理想社会的尝试，但缺乏实现理想社会的现实力量和有效途径，这些理想和尝试最后归于失败。

从“工业文明的兴起和发展道路探索”这一大概念的视角，把历史置于长时空框架下考察，可以更好地理解工业革命时期劳动的异化和“对人的解放”的初步探索，从而透析马克思主义诞生的背景：

二、师生共读，回归原典寻真谛

想了解一个人的思想，读其原著是直接、有效的方法。以任务驱动式的师生共读马恩代表著作《共产党宣言》（以下简称《宣言》），可以帮助我们更好地理解马恩“为人类求解放”所做的探索。

《宣言》于1848年2月问世以来，已有200多种语言出版的1000 多个版本，是全世界发行量最大、最具影响力的政治著作。[2]从陈望道首译、出版中文全译本，至今也已有百年历史。中国共产党第一次全国代表大会纪念馆珍藏了多达72个版本的《宣言》，这是中国共产党百年追求真理，为人民谋幸福的初心和使命的体现。

庄严翻开这经典名著，全书由序言、正文和注释组成，其中序言占有较大篇幅。其实《宣言》首次发表时，是由简短的引言和正文组成。随着社会形势的发展，马恩为不同版本《宣言》撰写了七篇序言，不断发展和完善其思想。所以说，“没有序言的《宣言》不是一部完整的文献。”[3]

进入《宣言》正文，这是马恩为人类解放努力结晶的集中体现。

学习任务三   《共产党宣言》——“为人类求解放”

材料1：《宣言》正文第一句话：一个幽灵在欧罗巴踯躅着——共产主义底幽灵。

材料2：《宣言》正文最后一句话：全世界无产者，联合起来！

材料3：工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。

无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。

代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

——馬克思、恩格斯《共产党宣言》

问题：根据材料并结合所学知识，分析《共产党宣言》“为人类求解放”所做的探索？

《宣言》根据历史发展客观规律，为无产阶级争取自身和全人类彻底解放指明了方向和目标，以及实现这一目标的具体途径和步骤：寻求政治解放——通过阶级斗争，建立无产阶级专政;实现社会解放——以无产阶级国家机器促成经济发展和社会变革;归于人的解放——“自由人的联合体”实现人的自由发展。通过师生共读《宣言》的版本、序言和正文等，可以更好地理解马克思主义的真谛——“为人类求解放”。

三、关联现实，认识意义指方向

《宣言》的发表，为人类解放指明了方向，一百多年来深刻地影响人类社会。

学习任务四 以“人的解放”的视角看马克思主义的意义

材料1：170年来，世界共产主义运动波澜壮阔，逐步取得巨大成就。《宣言》发表后30多年，工人阶级政党在欧美各国普遍建立，工人运动风起云涌。《宣言》发表70年，列宁领导十月革命建立了世界上第一个社会主义国家。《宣言》发表100多年，社会主义从一国发展到多国、从欧洲发展到亚洲和拉丁美洲。

——沈克学《历史性、发展性与时代性的统一——“马克思主义的诞生”一课的教学思考》

材料2：在当代资本主义发达国家对经济的国家干预和宏观调控中，在日渐增多的员工持有股份的实践中，在社会福利、社会保障、社会公正水平的日益增长中，在城乡差别、工农差别、体脑差别的不断缩小中，也可以看到马克思主义巨大和深远的影响。

——董德刚《坚持马克思主义的当代意义》

材料3：“人的自由而全面发展”是在生产力高度发达的基础之上才能实现的……对于中国而言，由于当前中国处于社会主义初级阶段，经济文化总体落后且发展不均衡，“人的自由而全面发展”是一种理想和价值追求，中国离实现这一理想还需要很长一段路要走。

——李双套《“人的自由而全面发展”与当代中国发展》

问题：根据材料并结合所学知识，从“人的解放”的视角分析马克思主义的意义。

一百多年来，工人阶级为谋求政治解放而努力，从俄国十月革命到东欧、亚洲和拉美等地区无产阶级专政国家的建立，工人运动和社会主义运动蓬勃发展。对于欧美等资本主义发达国家，马克思主义推动了经济改革和社会发展，改善了工人的生产生活条件。对于当代中国，“为人类求解放”贯穿于改革开放和中国特色社会主义的发展过程中。今天，回首2021年流行词，无论是“双减”还是“共同富裕”，都是“人的解放”的最好注脚。

【注释】

[1]连珩，杨云飞：《对青年马克思异化劳动理论的新反思》，《三峡大学学报（人文社会科学版）》2010年第5期，第33页。

[2]方红：《<共产党宣言>百年汉译出版及传播考释》，《出版发行研究》2020年第5期，第95页。

[3]李锐：《〈共产党宣言〉七篇序言创作的历史情境及其意义》，《延边大学学报》（社会科学版）2013年第1期，第21页。