论西方“普世价值”观的霸权实质及其衰败

袁鸣 于静

（东北农业大学 黑龙江哈尔滨 150030）

一直以来，西方不良思潮不断针对中国进行各类渗透，攻击中国制度是非民主、非法治的存在，根本不是现代国家制度。其目的就在于瓦解中国共产党的全面领导，颠覆中国特色社会主义制度，使中国全盘西化，接受霸权统治，最终沦为西方国家的“殖民地”。面对日益严峻的国际思想环境，尤其是西方“普世价值”观的入侵，我们应该坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为科学指引，用彻底的唯物史观作为武器批判和回应西方“普世价值”观，夺取意识形态斗争高地，这是巩固党的长期执政地位的一项重要任务，具有深刻的理论及现实意义。

一、西方“普世价值”观是基于超越人的社会性和阶级性抽象解释人的本质的抽象人性论学说。

资本主义只是人类历史发展中的一个阶段，但它过分强调和突出人的利己性与个体性，宣称此类人性永恒存在。事实上，人类不会永远停留在某种人性上，只会不断突破现存人性，最终必然走向人的自由而全面的发展。

（一）资本主义条件下的人性体现为阶段性的人性

西方“普世价值”观所提倡的“自由、民主、人权”的背后，是以美国为代表的西方资本主义国家的价值观，是宣扬“个人本位”的价值观，体现出极端个人主义、专制主义、利己主义、拜金主义等思想倾向，其实质是西方资本统治话语权的表现，是一种包装和美化过的霸权思想武器。这些西方国家坚持自身价值观为全世界每个国家和人民普遍适用，各国不分国情都应遵循，为其进行霸权统治奠定思想基础。这种一家信仰、永恒真理从马克思主义哲学上讲是无法存在的。马克思主义哲学认为没有脱离个性而独立存在的共性，共性总是与个性结合在一起，因而能够形成社会又独立存在的都是具体的人，从抽象人性论出发阐述各种社会问题无异于天方夜谭。西方“普世价值”观基于超越阶级、超越时代、超越历史的抽象人性论，打着人类共同价值的旗号，宣扬这一观念代表全人类共同的、唯一的、永恒的价值共识，这无疑是一种历史唯心主义。“‘抽象性’构成了资本主义社会的本质，‘抽象的个人’成为这个社会的自然基础，也成为西方‘普世价值’观的人性依据。”[1]

（二）西方“普世价值”观不具有普遍适用性

普遍适用的经验是工具层面，即工具理性，理论上，普遍适用性经验决定着西方“普世价值”观的价值。但历史已经并将继续证明，别国经验是无法照搬照抄的，所以也就不存在普遍适用性，因此，在工具理性上形成的认识不能支撑工具理性的上一层次——价值理性，也就是说，没有普遍适用性的工具理性不能支撑西方“普世价值”观的价值理性，它所标榜的“普世价值”观在形成条件上根本不成立。事实上，“普世价值”观只由美国等西方国家独自界定，并没有经过任何联合国会议讨论，整个国际社会更没有对这个概念取得过共识或形成文件。而以美国为首的西方国家却在国际社会上大肆宣称不尊崇“普世价值”观的国家就是异端，标榜自身为文明国家，以自我文明的尺度将其他国家划分为流氓国家、无赖国家，从尊重少数人的权利变成少数人的权利绑架多数人的权利，不断违背国际法。纵观以美国为首的西方国家多年来的所作所为：在国际上，肆意发动战争，轰炸别国领土抢占资源，造成数以万计的无辜人民死亡，却无端要求他国放弃发动战争的权利，认为这是不尊重人权的表现，暴露出人权双标；在西方各国内，种族问题根深蒂固，民权运动、劳资对立、金钱政治、垄断资本、社会分裂等恶状频发，却捏造谎言干涉和指责别国内政，如中国新疆问题、叙利亚问题、阿富汗问题等，暴露出民主双标。“美国在‘普世价值’的双重标准下，本国问题恰恰成为了‘最佳反面教材’。”[2]这都表明西方的“普世价值”观根本经不起推敲。

二、唯我独尊是西方“普世价值”观的霸权目的

西方“普世价值”观是从西方中心主义出发，以西方资本主义社会的价值体系和价值观为唯一标准，“去独霸纷繁复杂且多元多样的人类价值”[3]追求的目的正是实现霸权统治，使全世界资本主义化，以便唯我独尊。

（一）西方“普世价值”观是虚假的人类共识，是西方意识形态虚假性的突出表现之一

“普世价值”观宣扬的“民主、自由、平等、人权”在国内角度是西方各国站在资产阶级的立场上看问题，在国际角度则是从西方中心主义视角看问题。“‘普世价值’话语预设自身为真理性的宇宙普遍法则。”[4]以“民主”为例，美国两党制和总统选举制看似民主，实则都是为资产阶级利益集团的统治而服务，无论哪个政党选举成功，背后都是资本支持的结果，成为执政党后也必然为资本服务，两党的轮流执政，无非是资产阶级利益集团将政治权力从右手换到左手，因此，西方的民主只是富人间的游戏。历史上西方国家的崛起更是一个血腥殖民掠夺的过程，以孟加拉国为例，该国曾经国泰民安，但自从1757年沦为英国的第一个殖民地后，那里的人民就生活在水深火热中，被殖民者剥削压榨劳动力，供给资本享乐。欧美等西方国家就是依靠这样的方式发迹，但中国从未同流合污，始终坚持自力更生。这样迷信武力至上、种族主义、民族主义，将金钱奉为神明的西方，在一定时期内主导全球秩序，肆意挥舞制裁大棒，视国际法于无物，给主权国家乃至世界自由市场都造成了极大伤害，将世界拉入了战争泥潭。

（二）西方文化时刻主张二元对立

在西方文化视角中，认为世间万物非好即坏，只要与自身意愿不符，便进行积极推行文明优越论以实现思想霸权统治。西方种族主义者更大肆鼓吹“理性的西方”——即西方经历过启蒙运动，东方则是未经启蒙的“愚昧的东方”。可就是所谓“理性的西方”却产生过两次灭绝人性的世界大战，造成不计其数的人员伤亡。事实上，以美国为首的西方资本主义国家认为社会上所有的改造都必须符合“普世价值”观的内涵，企图用宗教信仰来改造现实社会的制度体系。例如福山在书中写到的那样：“历史的终结”是美国自由民主制度之“普世价值”在全球范围内获得胜利的基本呈现。以一种简单线性化的社会发展观来度量和剪裁丰富多彩的人类生活世界，这种“普世价值”观的背后充斥着意识形态的狂妄自大，在今天的世界已经表现出很大的片面性，这种西方中心论的背后就是以自我文化为中心的自负心理。世界上没有任何人有义务牺牲自己的权益，来促进美国等西方霸权国家实现唯我独尊。但面对他国对“普世价值”观虚假真相的揭露，拜登却妄言美国和全球民主处于危险之中，照此看来，应该是西方霸权处在“危险”之中。

三、颜色革命是西方“普世价值”观的主要渗透手段

“普世价值”观以西方资本主义社会的制度模式与生活方式为衡量标准，主要通过颜色革命的手段来化解与己相异的制度体制，实现霸权统治。

（一）冷战后期

从冷战末期开始，尤其是进入21世纪以来，世界各地都出现了程式化的“颜色革命”，其本质上是在一个有着明显社会阶层矛盾或者种族矛盾的社会中，将外部政治势力与内部政治势力联合起来，通过一场政治运动推翻现有政权，最后内外势力各取所需的过程。颜色革命的目的就是通过不正当手段遏制和控制其他国家，强行推销西方资本主义制度，甚至不惜输出武力与战争，造成民粹主义、极端主义的恶果，使世界政治经济格局陷入混乱。主要流程就是先强行制造社会矛盾对立，进而插手别国内政，再通过传媒制造舆论向这些国家施压，最终颠覆政权，安排傀儡执政，进行强权统治。例如安排某些“精美”分子、“精英”分子、“精日”分子参与一些政治色彩浓厚的影视剧拍摄，接受西方媒体记者的采访，培养起属于自己的“粉丝群”，增加曝光率和人气度，然后再由某些政府宣布其成为“青年意见领袖”乃至是“民主派领导人”，并开始在本地区内制造暴乱活动。

（二）21世纪以来

事实证明，颜色革命只会造成许多国家生灵涂炭，例如美国近些年在中东推行的“大中东民主计划”，公开扬言要推翻一系列“不良”政权，计划在整个中东地区实行西方界定的民主制度。几年过去，阿拉伯之春变成了阿拉伯之冬，伊拉克、阿富汗、叙利亚等国陷入战争和恐怖主义泥沼无法自拔。几百万难民持续涌入美国和欧洲，难民问题扯下了整个西方政坛虚假民主的遮羞布，成为西方除之不去的病痛，问题的无力解决又印证了西方“普世价值”观的虚假性。西方“普世价值”观为何在中东国家严重水土不服？

究其根本，就是以美国为首的西方国家不懂得尊重文化多样性，强行推动所谓普适的民主制度。表面上宣扬西方是一个维护自由和民主的世界，实际却保留发动战争的权利。而近期中国政府曝光的一份文件也表明：美国等西方情报机构在中国和世界其他国家以学术名义资助培养了许多反动势力，美国更公开招募“第五纵队”（“第五纵队”一词自二战以来，专门指代潜藏在对方阵营内部的间谍）人员，最高薪酬超19万元。美国参议院外交关系委员会还审议并通过了“2021年战略竞争法案”，其中提到在2022年至2026年的每一财年，美国都将投入3亿美元用于采取各种措施打击“中国的全球影响力”，美国驻华大使观和领事馆也在各自的官网上推出了2021年度的“公共外交小额赠款计划”，表面招募一些组织和个人宣传其价值观和文化，实则就是一份“间谍招募令”，类似情况在多地区比比皆是，成为美国在全球推行美式民主和霸权的日常行为。例如前段时间引起全国关注的成都学生坠楼事件，四川网警在社交平台上表示此事已经存在被境外势力操纵，进而发动“颜色革命”的苗头。2019年7月1日至2020年6月30日之间，香港也见证了一场失败的“颜色革命”，在我国特别行政区兴风作浪的西方邪恶势力支持不法分子举行“黑暴运动”，包括在街头放火，伤害无辜民众，焚烧中国国旗并挥舞英美旗帜。期间，各路西方政客纷纷为这些暴动势力摇旗助威，甚至还有一些美国盟国的官方人士和民间人士毫不避讳地参加暴动，试图发起颜色革命，破坏香港和平稳定，可见美国等西方国家煽动颜色革命的手段已经到了炉火纯青的地步。

四、西方“普世价值”观已经日暮途穷

多私者不义，扬言者寡信。面对种种劣迹，世界人民已经看见西方“自由与民主”的火焰正逐渐熄灭。

（一）新冠肺炎疫情爆发以来，西方社会抗疫无力

自新冠肺炎疫情出现后，英法美等西方国家防疫信息反复无常，反口罩、反疫苗、反居家的言行层出不穷，每日新增病例居高不下的同时，仍有大量政客和民众反对戴口罩，这种所谓的“自由”也使这些国家付出了惨痛代价。所有国家都应明确一个前提，不管是何种政治观念，最高人权就是生命。但因美欧政府抗疫不力，几百万西方民众失去了宝贵生命。反观中国，自疫情爆发以来，中国已经向80多个国家和数个国际组织提供了疫苗援助，向40多个国家出口疫苗，同10多个国家开展疫苗研发生产和合作，积极参与世卫组织“新冠疫苗实施计划”。而欧盟却不断收紧疫苗出口限制，部分国家大量囤积远超自身人口需求的新冠疫苗，执意本国优先，大搞“疫苗民族主义”，被国际社会揭露批评后，却靠攻击抹黑中国转移视线，企图混淆视听，误导舆论，欺骗大众。同时，因受疫情和世界政局不稳的影响，有数万难民涌入美国和欧洲等国家，但美国随即对难民进行大规模野蛮驱逐，这样的场景不禁使人联想到美国历史上奴隶主驱赶黑人的场景，也让世界人民看清了他们所向往的“民主和自由”的社会究竟是什么模样的。以美国为首的西方国家更动辄打着“人权”“民主”的口号，悍然对主权国家发动战争。2003年，布什政府声称伊拉克拥有大规模杀伤性武器，仅凭借一小瓶不知装有何物的试剂就出兵入侵了伊拉克，大肆掠夺石油等资源。在建国200多年的历史中，美国更多次发动侵略战争，彻底摧毁了部分国家人民的人权和自由。此外，美国等西方国家还在世界多个地区建立了部署有进攻性武器的军事基地，常年派出航母和战略轰炸机进入他国领空领海，美国军舰不远万里来到南海横冲直撞，却不允许中国在自己家门口发展建设，这是赤裸裸的美式“双标”。

（二）美英法等国是世界上使用金融制裁频率最高的几个国家之一

美国通过的《反海外腐败法》和《美国爱国者法案》，让美国政府可以借助反腐反恐的名义“正当”监视外国企业及其员工，美国擅长动用的“长臂管辖”，不仅是对别国司法主权的侵犯，也是对美国自我标榜“自由市场”最大的讽刺。部分西方国家还一直造谣中国会利用庞大的外汇储备颠覆世界货币贸易体系，发动货币战争，但中国却用实际行动粉碎了这些谣言，中国从未破坏以规则为基础的国际准则，做这些的反而是以美国为首的西方国家，依靠于中国的良好关系，许多国家经济发展受益颇丰，美国等西方国家却指责中国进行的是“不公平交易”，实际上却是中国帮助维持了世界货币贸易体系的稳定。美国等西方国家对其他国家的正常发展抱有极大敌意，更无法接受别国与之比肩，甚至超越它，这种狭隘的视角只会造成不良竞争，对世界无益。而对发展中国家来说，中国有太多可取之处，这些国家可以从中国的发展路径中学习经验，因为中国不像部分国家强制输出其制度或者理念，而是通过共商共建共享的方式帮助每个国家找到适合自身的发展道路，以期为全世界繁荣发展添砖加瓦。而西方国家只以实力论英雄，思想上沉湎于具有雄厚的经济实力，强大的军队然后去称王称霸，这种思想熏陶下的西方醉心于增强本国实力，只会造成恶性循环，使国家陷入战火。

面对全球性问题，各国必须自重，在规范性治理的框架下行事。如果像西方那样思考，迷信军队力量和物质实力，只会造成暴乱频发，不公平频现，不平等加剧。自中国和平崛起以来，世界上越来越多的国家看清了以美国为首的西方资本主义国家的真实面目，尤其是疫情爆发以来，以美国为首的西方国家漠视人权和生命健康的行为屡禁不止，种种不作为，不仅破坏了社会生产的有序恢复，也使世界各国人民看清了西方“普世价值”观的虚假性。

综上所述，自改革开放以来，中国走出了一条有别于西方的现代化道路，实现和平崛起，以美国为首的西方霸权国家便迫不及待地使用思想及舆论武器，以所谓的人类性反对阶级性，人类普遍价值追求反对中国特色，旨在消解马克思列宁主义作为我国根本指导思想的重要地位，瓦解中国共产党的领导，摧毁中国特色社会主义，将中国纳入西方秩序及其霸权统治之中。建党百年，中国人民在中国共产党的坚强领导下所取得的成就，已经向全世界证明了马克思列宁主义和中国特色社会主义的真理性，西方“普世价值”观的霸权实质及其虚伪性暴露无遗。对此，我们更应坚定四个自信，继续为实现共产主义理想而不懈奋斗。