语言类节目的多模态特征及前景化手段分析——以2020 年央视春晚语言类节目为例

高俊梅

（晋中学院 外语系，山西 晋中 030619）

中央广播电视总台举办的2020 年春节联欢晚会，作为礼乐文化在现代传承和发展的一个标志[1]，最大的创新是5G、8K、4K 和VR 等新技术的使用，为观众带来全新的观感体验。历来作为春晚重头戏的语言类节目较往年的数量增多，题材及内容更加丰富多彩。[2]整个晚会时长为4小时39 分15 秒，而相声和小品的时长就达1 小时57 分16 秒，占到总时长的41.99%。搜狐网显示，2020 年央视春晚网友最喜爱的十大节目中有5 个小品。[3]不少学者对语言类节目，尤其是央视春晚的相声和小品有较高的关注度。王玉凤[4]、史家悦[5]、杨泓晓[6]等从传播学的角度研究，关注节目对国家形象的塑造，探讨其对经济和社会的稳定以及人民生活水平的提高所起的作用；谢冰[7]、廖婷婷[8]、刘江珊[9]等人对笑料或幽默产生的机制进行研究；梁欣然[10]、赵琳琳[11]等人从语言角度研究。本文拟提出以多模态话语分析理论和前景化理论为依据，解读2020年央视春晚语言类节目所采用的语言手段、非语言手段及突显的中国文化元素，作为对以往研究角度的拓展。

一、理论基础

（一）多模态话语分析理论

胡壮麟[12]认同索绪尔的观点，认为“语言学是符号学的一个分支”，他还预见到多模态研究的未来，曾在《社会符号学研究中的多模态化》一文中指出：“在今后的研究中，多模态的感知，多模态化的复制和多模态化的互动将受到特别重视。”张德禄[13]将多模态话语定义为“运用听觉、视觉、触觉等多种感觉，通过语言、图像、声音、动作等多种手段和符号资源进行交际的现象”。相声和小品借助央视春晚的舞台，以语言、非语言、中国文化元素及舞台艺术等多种手段和符号呈现给观众，是典型的多模态话语（见表1）。朱永生[14]认为，多模态话语分析深受系统功能语言学和符号学的影响，“语言以外的其他符号系统也是意义的源泉”。因此，多模态话语分析理论有助于诠释语言类节目的特征及其功能。

表1 2020 年央视春晚语言类节目的多模态特征

（二）前景化理论

前景化理论（foregrounding）是文学文体学的一个重要概念，胡壮麟[15]303认同其源于西方绘画领域，与背景、自动化和常规形式对立。崔海光[16]将其阐释为画家“让需要突出刻画的人或物处于画面突出的位置，即前景，其他的人或物则构成背景（background）”。而王秀芝[17]认为，从严格意义上说，前景化这一概念来自亚里士多德所著的《诗学》（Poetics）。学者们普遍认同西方文体学领域的这一概念源自俄罗斯形式主义代表人物什卡洛夫斯基（Shklovsky）的陌生化（Defamiliarization），尼娜·诺高[18]将其解读为作者通过各种文学的手段，“将人们习以为常、司空见惯的东西变得陌生(…to defamiliarize the familiar)”，以吸引读者的注意，给读者留下深刻印象。布拉格学派代表人物穆卡洛夫斯基(Mukarovsky)在其著名论文《标准语言与诗歌语言》中首次使用了“前景化”这一概念，认为日常规范的语言是人们熟悉的，人们理解语言是“自动化(automatization)”的过程；诗歌语言的首要功能就是通过“前景化”（使用违背日常规范的语言）而“去自动化(de-automatization)”；诗歌的审美价值在于语言的变异（distortion of language）。[18]范玉贤[19]认为，雅各布森(Jakobson)作为布拉格学派的杰出代表，他的贡献在于强调了“前景化”中的“平行结构(parallelism)”。利奇(Leech)和肖特(Short)将“前景化”作为完整的理论来研究，认为“前景化”手段包括聚合型(paradigmatic) 和组合型 (syntagmatic) 两种（1966）,与偏离(deviation)和平行(parallelism)这两种工具对应，前者又被认为是质量型偏离(qualitative deviation)，指语言的表达法本身偏离常规语言模式;后者为数量型偏离(quantitative deviation)，指某些表达本身不偏离常规模式，但其使用频率超出日常表达模式。利奇还提出了在词汇、语法、语音、书写、语义、方言和历史阶段这些层面的八种偏离类型。[17]韩礼德（Halliday）从语言功能的角度强调，“前景化”是有动因的突显（motivated prominence）。[16]范玉贤借鉴韩礼德的观点，认为文学作品中有助于表现文章主题并被置于突出位置的语言都具备前景化特征，并将比喻句、长难句、双关句、不符合语法规范的句子等都归于质量型前景化；将排比、对偶等视为数量型前景化。[19]可见，前景化研究不仅有很深的历史渊源，而且当今学者也非常关注（见表2）

表2 前景化理论历史研究情况

相声和小品既是语言的艺术，其文本具备文学语篇和语言的特征；也是表演的艺术，演员会融入一些非语言手段；同时又是具有中国特色的表演艺术，能展现很多中国文化元素。以多模态形式呈现的2020 年央视春晚语言类节目运用了多种前景化手段。

二、前景化手段分析

2020 年央视春晚语言类节目除了语言本身的“前景化”以外，一些非语言手段及中国文化元素的突显也体现了前景化的功能。

（一）语言手段

胡壮麟[15]303是国内较早引入语言学和文体学的学者之一，他认为“前景化”意味着非同寻常、有吸引力和超出常规，主要表现形式是偏离和平行。他指出偏离不仅广泛存在于语言的语音、字形、句法、词汇和语义等层面，还体现在方言、语域和历史变异的使用中。[15]3042020 年央视春晚的相声和小品就使用了以上这些语言前景化手段。

1.偏离手段的使用

（1）语音偏离

语音偏离是文学作品，尤其是诗歌常用的偏离方法，语言类节目也运用了押韵、谐音和超长停顿等语音偏离方法。

押韵是指某些句子的末尾使用韵母相同或相近的字，所以也叫韵脚。韵脚有音乐的和谐美和节奏感，在小品或相声中，语音偏离与文字内容结合，便产生了幽默感。如：

例1 我不要咖啡，我要起飞；我不要西瓜，我要回家看我妈妈。

（小品《机场姐妹花》）

在这个例子中，作者运用“啡”“飞”和“瓜”“妈”两组字押韵，将观众的笑点激活，不仅表达了小品人物在春节急于回家的心理，而且渲染了节日气氛。

例2 送个货，路封了；吃个饺子，人疯了。

（小品《风雪饺子情》）

例2 运用一组对句中“封”和“疯”形成的韵脚，表达了人物除夕前夜因大雪封路不能回家而内心沮丧的情绪。

谐音通过同音字词或近音字词的使用，形成歧义或者误解，产生幽默的效果。

例3 郝科长：哎，领导，知道您忙，您就不用特意往这儿跑了，刚才合影的时候，我给您空出了一个位置，回头给您P 上去就行。

领导：老郝啊，我现在正式告诉你，经过我们前期调查，你表态多，调门儿高，乱作为，假作为的问题严重，群众反应强烈，我这里，没有你的位置了，等待处理吧！

（小品《走过场》）

这里“郝科长”和“领导”都使用了“位置”这个关键词，创作者利用其本意和比喻义之间产生的差别，揭示出“郝科长”严重的官僚主义和形式主义的工作作风，达到讽刺时弊的目的。这就是同音同形异义词产生的表达效果。

例4 宋祖儿：您要面，还是要饭？

黄晓明：我要饭。

宋祖儿：好，先生是要饭的。

（小品《机场姐妹花》）

例4中，话轮1、话轮2中“要饭”一词都是“要吃米饭”的意思。但是话轮3“要饭的”却指通过上门要饭来谋生的一类人。这里的同音同形异义词的使用令人笑意顿生。

例5 中的谐音富有创意。

例5 马丽：你就这样够他，够，go,Let’s go!

（小品《走过场》）

马丽将汉字“够（gou）”重复两次，连接同音的英文单词“go”,与紧跟“go”结尾的句子“Let’s go!”一气呵成，结合肢体动作，让观众忍俊不禁。

邓梦兰[20]认为超长停顿常出现在小品的关键部分。

例6 秦岚：他嘴里能吐出象牙来！

张若昀：能吗？

沙溢：扯！我嘴里吐不出象牙，那得是……

秦岚＋张若昀：对喽！

沙溢：……(抹嘴不说话了)

（小品《风雪饺子情》）

这里的超长停顿就像是戏曲中给观众留出的叫好的空档，是达到某个高潮时的一种技巧，用得恰到好处，能收到意想不到的喜剧效果。

（2）词汇偏离

当一个新词生成或者常见词产生了新意，词汇的偏离就出现了。[21]

例7 岳云鹏：我们现在管好看的姑娘叫什么？

孙越：叫什么呀？

岳云鹏：叫小姐姐。

（相声《生活趣谈》）

这里“小姐姐”是一个网络热词，源自Lovelive（日本二次元企划），依托网络走入大众视野。在汉语中，未成年小朋友之间称呼比自己岁数大一点的小女孩为“小姐姐”。而在这段相声里“小姐姐”用来称呼温柔可爱、美丽大方的女生。

（3）语法偏离

例8 岳云鹏：我希望我新的一年里，能够成为一个亿万富翁，就像我的父亲一样。

孙越：哦，你父亲是亿万富翁！

岳云鹏：他也想成为亿万富翁。

（相声《生活趣谈》）

例8 中，话轮1 中首次出现的“父亲”，其语法成分通常会被听话人理解为其身份（亿万富翁）。因此，在话轮2，听话人孙越感到非常吃惊—“你父亲是亿万富翁！”。在话轮3，说话人岳云鹏不紧不慢地解释，“就像我的父亲一样”意思是说“我和我父亲的新年愿望一样”，因为“他也想成为亿万富翁”。这里“父亲”这个词的语法成分所指的内容发生偏离，生成幽默的表达效果。

例9 肖战：那你喜欢我什么？

谢娜：我喜欢你喜欢我。

（小品《喜欢你喜欢我》）

肖战的问句“那你喜欢我什么？”是工整典型的“主谓＋双宾语”结构，前面是间接宾语“我”，后面是直接宾语“什么”。“什么”通常指某人的容貌、性格、品质等方面的特征。然而，谢娜在回答“我喜欢你喜欢我”中对“什么”的回答却是“（你）喜欢我的（这种感觉和事实）”。从语法结构来说，这样的回答无懈可击，但是从回答的内容来看，完全出乎观众的预期，幽默生成，给观众留下深刻印象，突出了小品的主题。

例10 刷漆工甲：我就说刷漆的时候背点儿人，背点儿人；

刷漆工乙：我这是人点儿背，人点儿背。

（小品《走过场》）

这里“背”字在前一句作动词用，意思是“避开人，不要让人看见”；而后一句变为形容词，表示“不顺，运气不好”的意思。这里“背、点儿、人”三个词由于语序和位置的调整，语法功能做了改变，产生了非常幽默的效果。

（4）语义偏离

例11 婆婆：哎呀，此情此景，你爸爸要是在那该有多好啊！

大伟：唉，是啊，要不我进屋把我爸叫起来？

婆婆：别的了，让他再睡会儿吧，下午喝太多了。

（小品《婆婆妈妈》）

例11 中，“此情此景，你爸爸要是在，那该有多好”这句话通常表达对已经离世的人的回忆和思念。但是话轮2内容一转，有违常理的一句“要不我进屋把我爸叫起来？”让观众捧腹大笑。

例12 孙涛：……那就相当于是发射卫星，花十几年的工夫，你得保证各种零部件和信息的准确。一朝发射升空，孩子考上大学，卫星就消失在了茫茫的外太空，偶尔会传过来一些微弱的信号—给点儿钱，给点儿钱，给点儿钱。你还得给他建一个稳固的太空舱……

闫妮：你也给他建舱了？

孙涛：那当然了！去年，靠着咱们勤劳的双手，在老家，我给我儿子买了一套商品房，房子的首付我付的！

（小品《快乐其实很简单》）

这里，孙涛没有用日常的语言描述培养孩子的艰辛，而是将这一过程比喻成发射卫星，运用“零部件、信息、外太空、信号、太空舱”等词语，描述培养孩子过程的不易，既形象生动，又发人深省，易于理解。所以，比喻性的语言也是典型的语义偏离。

（5）方言偏离

这次春晚的小品中，仍旧是以东北方言居多，如《走过场》、《风雪饺子情》和《快乐其实很简单》，除了“整”这个常用词外，又出现了“点儿背”、“秃噜”等，尤其是“秃噜”这个多义词的反复出现，呈现出了诙谐的喜剧效果。如：

例 13 ……

沙溢：那是啊！这清雪清障的人，都跑这儿秃噜面条子来了，谁有时间给咱秃噜地面啊？

张若昀：媳妇他秃噜得有道理呀！

……

吴磊：…我先走了，我秃噜象牙去，不，我秃噜地面儿去……

贾冰：你秃噜地面也得把自己秃噜饱了，不然再把自己累吐了血了呢！

（小品《风雪饺子情》）

另外，给人喜感和温暖的山东方言出现在《机场姐妹花》这个小品中，《快乐其实很简单》还夹杂了几句河南方言，《喜欢你喜欢我》以轻巧柔美的四川方言全程呈现。

在普通话为工作语言的整场晚会中，多地方言的使用，展现了全国一家亲的传统理念，令人倍感亲切。

2.对偶与平行结构的使用

排比、对偶等可视为数量型前景化，数量型前景化是指对常规语言的过度使用。[19]

例14 肖战：……你会说，送你一杯清茶。

谢娜：伴你直到天涯。

……

肖战：……对啊，我回复的是，待我飞黄腾达。

谢娜：镶你满口金牙。

（小品《喜欢你喜欢我》）

例14 里，“送你一杯清茶”和“伴你直到天涯”“待我飞黄腾达”和“镶你满口金牙”构成了两组对偶句，既符合故事的情境，又具有幽默感，同时也表达了年轻人对美好爱情的向往。

例15 肖战：来一杯龙井茶，

谢娜：我们这里没有警察；

肖战：来杯铁观音，

谢娜：我们这里不卖文物；

肖战：来杯大红袍，

谢娜：我们这里不卖衣服。

（小品《喜欢你喜欢我》）

同一个小品中，肖战和谢娜之间的对白，构成了典型的排比结构。四川方言“龙井茶”中“jinca”和警察（jinca）发音相同，形成谐音的音乐节奏，放在句子的末尾，又有押韵的效果；把“铁观音”（茶叶名）中的“观音”误读为佛教中的文物，茶叶名“大红袍”误读为服装名称。押韵和谐音的语音偏离，词汇意义误读的语义偏离，与排比结构等语言前景化手段的组合，突出反映了主人公在遇到自己心仪的男孩子时极度紧张和害羞的心理，爆笑全场。

例16 孙涛：屠呦呦85 岁，获得诺贝尔医学奖；

袁隆平89 岁，是杂交水稻之父；

孙国富102 了，仍然坚持放羊。

闫妮：那个放羊的孙国富是谁啊？

孙涛：我爷……

（小品《快乐其实很简单》）

排比句是指相同句子结构的重复使用（Parallelism is characterized by overuse of repetitive structure）。[18]这里作者在前两句运用了典型的排比结构，列举了我国著名的科学家屠呦呦和袁隆平，强调了他们对人民、对国家、对世界的杰出贡献。在此之后说出“孙国富”这个陌生的名字，观众兴趣倍增。这里三句话提及年龄逐渐增大的三个人物，表达效果非常饱满。闫妮的发问使对话达到高潮，孙涛的回答突然间解开谜团，观众爆笑，强化了排比结构的表达效果。

（二）非语言手段

毕继万[22]认为人们在日常交际中，除了通过语言交流外，也使用一些非语言手段进行交际。毕继万粗略地将非语言交际分为四类：体态语（Body Language）、副语言（Paralanguage），客体语（Object Language）和环境语（Environmental Language），并将前两类视为非语言行为，把后两类称为非语言手段。体态语包括身体的基本姿态、礼节和动作；副语言包括沉默、话轮转接和各种非语义声音；客体语包含皮肤修饰、衣着化妆、个人用品等；环境语包括空间信息等。戴炜华[23]认为人际交际过程中不用语言的交际“可通过手势（gesture）或体势语言（body language）来完成”，包括有声特征，即人的声音的音量（volume）和音高（pitch），言语的抑扬顿挫和轻重变化等副语言（paralinguistics）;非发声现象，如模仿、手势、体势语言、眼睛接触、外表、衣着等。

认真观看相声和小品表演者在今年春晚的表演，上述非语言手段的使用，对节目的主题、人物的内心描述及性格刻画不可或缺。

1.面部表情

岳云鹏在相声《生活趣谈》的表演中，对捧哏演员孙越的“捧”与“杀”，“喜”与“厌”的情感；对观众配合的暗示在互动过程中，可以从眼睛的大与小、张与合、喜与怒之间的变化看得清清楚楚。

《机场姐妹花》演员金婧在哭与笑之间切换自如；马丽在面对下属时严肃的表情，对待患者王铁牛时命令与哀求表情的转换，见到郝科长时的尴尬被演绎得淋漓尽致；谢娜在与他人交往时的自如，面对自己一见钟情的对象时眼神的痴迷、内心的紧张情绪都写在了脸上。

2.身势语

岳云鹏在表演被人突然叫住时头与身体的动作时，极其夸张，但是观众从他的动作中能领悟到生活中一些有趣的习惯，既能感同身受，又能愉悦身心；马丽的动作灵活、表演到位，生动地诠释了角色的个性，观众切实感受到他们表演的功力。闫妮在与孙涛的对话中，起初高高在上、拒人千里的动作，逐渐转变为与洗车工交谈渐欢，双方空间距离由远到近。空间距离拉近反映出严总逐渐放松心态，洗车工逐渐理解严总经营企业的不易。退场时洗车工（郭涛）手脚一顺的走路姿势不仅令观众发笑，而且反映了洗车工得到尊重时既兴奋又骄傲的心理状态。

无论是演员的面部表情，还是他们的肢体动作，甚至是角色之间空间位置和距离的变化，与语言完美结合，使观众笑声不断、喜悦之情溢于言表，作品所要表达的主题在笑声中得到内化。

（三）中国文化元素的凸显

我国文化部和人文中国系列活动组委会在2007 年创办了“人文中国”大型系列活动，组委会当时提出“凡是被大多数中国人（包括海外华人）认同的、凝结着中华民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯，均可视为“中国元素”。[24]这是对中国元素比较完整的表述。郝胜[25]认为“中国文化元素”指中国特有的、具有中国韵味与特定价值观的文化内容,是中华文明流传至今的具体展现,也是中国文化层面的象征符号,如红灯笼、京剧脸谱、笔墨纸砚等便是人们极为熟知的中国文化元素。但无论是中国元素，还是中国文化元素,至今在学术界或业界仍然缺少一个权威的界定。成阳[26]提出以独立人文学科建立“中国元素学”，否则就容易把中国文化符号化和庸俗化。但是有人对中国元素、中国文化元素有着清醒的认知，如智威汤逊上海创意总监朱海良认为，“如果来自中国传统的元素是中国元素，那么能够反映现代中国的各种东西也应该是中国文化元素”。[27]因此，中国文化元素既包含符号化的器物，也应包含学理层面的精神或者思想等内容。

在今年央视春晚的语言类节目中，中国文化元素也有呈现。

1.使用传统文化符号，展现中国传统文化

相声《生活趣谈》的演员岳云鹏和孙越身着带有精美刺绣的正红色大褂出场，演绎了典型的中国文化元素符号—刺绣、红色、大褂。

黄晓明和金婧《机场姐妹花》中表演了一段近三十句的贯口，引起场上观众的喝彩。贯口原本是对口相声中常见的表现形式，用在了小品的表演中，对演员是挑战和考验。贯口表演时要求演员发音、吐字要清晰准确，进入高潮的时候，速度要快、节奏感要强，两位演员很好地展现了中国传统艺术的魅力。

《喜欢你喜欢我》小品讲述的故事发生在青城山，这是中国四大道教名山之一，作为本土宗教，道教既有深刻的文化渊源，又是世俗宗教。小品中还谈到了《白蛇传》的故事，非常契合小品所展现的主题。

2.展示中国的现代文明，宣传新时代的精神风貌

在中国引领世界5G 技术的今天，2020 年央视春晚制作系统直接接入基于5G 网络的移动拍摄和景观等机位的4K 信号，进行全4K 智能直播，采用5G ＋8K 技术实现多机位拍摄。演员在舞台上表演，背景生动逼真，观众身临其境，充分展示了中国科技的进步和领先。

小品《喜欢你喜欢我》鼓励年轻人勇于追求美好的爱情；《父母爱情》和《婆婆妈妈》表现了家庭和谐美好，相亲相爱的良好氛围，是中国传统文化的基本理念，也是对现代美好生活的描述；《机场姐妹花》反映了机场地勤工作人员爱岗敬业的精神；《风雪饺子情》歌颂了普通人尽职尽责、诚信友善互助的温暖情谊。而《走过场》鞭挞了目前存在的形式主义、官僚主义等现象，发人深省；在生活中，人们难免会遇到坎坷，但只要想到自己是在为家庭、为百姓、为社会、为国家做贡献，调整心态，生活和工作中的《快乐其实很简单》。

“春晚作为重要的媒介仪式，从内在价值观念到外在的民族团结富强塑造着中国和谐、美好的国家文化形象”[4]。这些相声和小品既展示了中国的传统文化元素，又传播了中国人现在所追求的精神文明，诠释了前景化在小品中的作用。周思明曾以“求新求变、笑里藏道、为民发声”为题，给予2017 年央视春晚的语言类节目高度评价[28]，这里的“道”其实就是以上所述的前景化手段（见表3）。

表3 2020 年央视春晚语言类节目的前景化手段

三、前景化手段的功能

总体来说，这些语言类节目以多模态形式呈现，通过前景化手段突显内容，包括采用语言手段、运用非语言手段，突显中国文化元素的方式，不仅生成幽默效果，而且展现了中国优秀传统文化，红色革命文化和社会主义先进文化（见表4）。

表4 2020 年央视春晚语言类节目情况统计

第一，生成幽默效果，活跃节日气氛。相声和小品的内容从群众中来，从生活中来，创作者汲取其中的智慧和幽默。《生活趣谈》反映了生活中的一些趣事，创作者细致入微的语言表达，表演者丝丝入扣的语言、神态和动作引观众发笑的同时，活跃了节日气氛。小品演员语言清晰，形态自然，能够充分理解和表达各角色的性格特征和语言特征，反映了现实生活，为观众带来了节日的快感。

第二，相声和小品中出现了很多传统的中国文化元素，观众通过欣赏作品，观看演员的表演，对中国传统文化有了更为切身的体验和理解，有利于传承我国优秀的传统文化。

第三，作品和表演充分展示了当代人努力践行社会主义核心价值观的场景和画面，有利于传播社会的正能量，有利于我国“富强、民主、文明、和谐”的社会主义现代化国家建设目标的实现。

第四，观众从作品的文本和演员的表演中可以更好地理解我国悠久灿烂的传统文化，体会我国人民在革命战争年代创造的红色革命文化，分享现代化建设中形成的社会主义先进文化，树立文化自信，向世界展现新时代的国家文化形象。

四、结语

综上所述，2020 年央视春晚的语言类节目，以听觉（语言与声音—音高等）、视觉（肢体动作和舞台艺术—图像、颜色、动漫）、触觉（肢体动作）等多模态形式呈现，运用语音、词汇、语法、语义和方言等偏离手段，结合对偶句和排比句等语言类前景化手段的使用，向观众诠释了相声和小品的幽默生成机制；通过面部表情、身体姿势等非语言类前景化手段，向观众展示了非语言手段对相声和小品不可或缺的作用；通过展示我国悠久灿烂的传统文化及蓬勃向上的现代文化，为观众展现出当今中国人民的精神风貌和追求美好未来的生动画面。在全国上下抗击新冠肺炎疫情的关键时刻，这些节目体现了中华民族的强大的凝聚力，展现了全国人民“爱是桥梁、共克时艰”的共识和行动，向世界观众呈现出中国人民自信、团结、和谐美好的国家形象。