语文教学中渗透中华传统文化的几点思考

钱学美

(安徽省天长市杨村小学 安徽 滁州 239304)

基于应试教育影响下，日常教学活动愈加功利，将大部分精力放在了基础知识教学上，不太重视文化价值，只是麻木地指导学生学习古诗文，忽视对其深层内涵的挖掘。同时，课上，始终以教师为主导，以讲授式教法为主，令学生一直处于被动学习状态，课堂参与度相对较低。针对这个问题，要于日常教学中高效渗透中华传统文化。

1.品味教育

语文教材，有丰富的传统文化知识、传统思想观念和传统语言形式。日常教学中，要充分利用教材资源带领学生品味中华传统文化，让他们从中领悟中华传统文化的美妙，感受其情怀。文化品味中，要突出学生课堂主体地位，鼓励他们自主了解课文背景知识，以掌握历史文化。同时，要积极组织诵读、意境分析等教学活动，以加深学生对中华传统文化的体悟。其中，在《去年的树》一课教学时，为加深学生对“信守诺言”传统思想观念的体悟。课上，可先以PPT形式为学生出示两幅图片，请学生用一句完整的话形容图中鸟和树。接着，引导学生初读课文，尽情与课文对话，为什么不是今年的树而是去年的树，说说自己的感悟。期间，有的学生将说道：“我体会到了树和小鸟的感情十分要好。”还有的学生将说道：“我体会到了小鸟是一只十分守信的鸟。”然后，带领学生研读课文，倾听对话，重点品味鸟儿对着灯火唱起去年歌的情景，引导他们品味鸟儿履行了自己的诺言。最后，向学生提出一个问题：“鸟儿飞走了，但它留下了世间最宝贵的东西，你知道是什么吗？”相机点拨学生体会友情、守信的道理，主动传承信守诺言传统思想观念。

2.仪式教育

在功利化教育背景下，要改变以往相对死板的教育方式，利用好教材中礼仪标准、行为规范等案例开展仪式化教育，鼓励学生效仿诚信、贤士、大丈夫的事例，将其付诸实践，从中获得一定体验。这种教法，能加深学生对中华传统文化的理解，让他们道德水平、个性品格等真正得到提升。如在《将相和》一课教学时，可先引导学生听课文录音，弄清事情来龙去脉。当学生了解了文中“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”的故事以后，开展请罪仪式教育。仪式化教育中，要求学生先分析文中人物话语，结合“我廉颇攻无不克……”等句子思考廉颇性格特点，了解蔺相如品质。当学生掌握了廉颇居功自傲、性格直率，蔺相如识大体，为国家着想的特点以后，要求他们表演廉颇脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪的情景，于请罪仪式表演中学习蔺相如知错能改精神和蔺相如顾全大局等优秀品质，加深对中华传统文化精神的理解。

3.生活教育

课上，为增进学生对中华传统文化的喜爱，要注意将课本内容拓展至生活中，进而更好地传承中华传统文化。实际教学中，要对学生生活经验做一个全面了解，再有针对性地开展教学。同时，为取得较好的教育效果，要注意将中华传统文化与日常亲情伦理、日常行为规范、日常校园生活环境相融合，以真正提升学生文化素养。举这样一个简单的例子，在《古人谈读书》一课教学时，可抓住文中古人读书方法和态度开展中华传统文化教育。课上，请学生讲一讲古人读书的故事。当学生讲完故事以后，带领他们学习文中孔子、朱熹、曾国藩的学习态度和学习方法。然后，鼓励学生畅所欲言，结合自己的生活，说一说受到了什么启发。期间，有的学生将说道：“平时学习中，要学习孔子的思想观念，勤奋好学，谦虚谨慎。”还有的学生将说道：“平时学习中，不能随随便便地读，要专心，要认真看，心神集中。”

4.讲座教育

日常教学中，为丰富学生对中华传统文化的积累，要积极开展知识讲座教育活动，对中华传统文化知识进行归纳，以加深学生对中华传统文化的记忆，让他们理解与认同中华传统文化。知识讲座开展中，要注意深层次分析课文时代背景，积极拓展人文内涵和人文知识，以实现教育目标。其中，在《杨氏之子》一课教学时，为了能让学生读通、读懂文言句子，感悟言外之意，体会杨氏之子对答之巧。课前，可先组织一次知识讲座，向学生普及文言文传统文化知识。期间，重点普及文言文判断句、被动句等结构，并简单说明虚词注意点和常见虚词。当学生了解了一些文言文传统文化知识以后，揭题入学，开始引导学生解读文言，节奏明快、舒缓有度地读通文言文内容。在这里，以知识讲座教育方式向学生渗透传统文化知识，达到了中华传统文化教育目的。

综上可知，爱国主义、尚礼守德等中华传统文化的渗透利于学生精神健康发展，让他们获得古老智慧。课上，为收到较好的中华传统文化教育渗透效果，要引导学生深层品味文本内涵，对他们开展仪式教育，并通过生活化教育、知识讲座教育多种教育方法，丰富学生对各家文化思想的积累，让他们主动传承中华传统文化。