近5年民族传统体育学专业硕士学位论文研究综述——基于中国知网（CNKI）硕士论文库收录论文数据统计

敬继红，廖秋玲

（陕西师范大学体育学院，陕西 西安 710000）

民族传统体育是相对于现代体育而言的，是扎根于我国本土并流传在民族、民间的体育活动。作为一门相对新兴学科，民族传统体育学研究基础理论相对薄弱，研究成果相对于其他体育二级学科数量较少。民族传统体育学专业硕士学位论文作为其培养的最终成果，在整个民族传统体育学研究中占据了十分重要的地位，其研究内容可以从某些方面反映出民族传统体育学的研究热点与趋势。本文以2015—2020年的民族传统体育学专业硕士论文研究内容为研究对象，对其进行分析、归类、整理，旨在分析民族传统体育的研究热点和趋势，为体育工作者进行科研工作提供借鉴和参考。

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

以近5年民族传统体育学专业硕士学位论文研究内容为研究对象。

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料法通过中国知网对体育学专业硕士论文进行检索，筛选出民族传统体育专业近5年的专业硕士学术论文765篇，对其进行整理，为本文研究奠定基础。

1.2.2 内容分析法内容分析法是通过量化的技巧以及质的分析，以客观及系统的态度，对文件内容进行研究与分析，以推论产生该项文件内容的环境背景及其意义的一种研究方法。本文用此方法来统计分析近5年民族传统体育学专业硕士学位论文的研究议题、研究视角等的应用情况。

1.2.3 数理统计法依据结果分析的需要，研究运用Word、ExceL 2007软件，对资料进行数据统计，并将统计结果用图表的形式直观地展示出来。

1.2.4 逻辑分析法对统计出的研究对象所反映的情况进行合理的分析、归纳和总结，得出所需结论。

2 结果与分析

2.1 研究主题

民族传统体育学是在武术学的基础上拓展而成的，是认识和研究中国民族传统体育现象及其规律的一门综合性学科，其研究对象为整个中华民族的体育运动项目，具体包括武术、民俗民间体育、传统体育养生和少数民族体育4大块内容。通过查阅与整理文献发现，近5年来民族传统体育学专业硕士学位论文的研究选题多样，且内容细化，本文将近5年来民族传统体育专业硕士论文的研究主题归为“武术”“少数民族体育”“民俗体育”“体育养生”（图1 ），这种划分并不是严格学科意义上研究内容的划分，只是对某些相对集中的研究主题的总结和提炼。文献分析表明，近5年我国民族传统体育学专业硕士论文的研究主题议要呈以下特点。

图1 2015—2020年的民族传统学专业体育硕士学位论文研究议题

（1）对“武术”的研究仍然是主要趋势。研究者对武术的发展现状、传承、路径等仍然保持浓厚的兴趣，其具体的研究主要集中在“校园武术”“太极”“健身气功”，（图2）其论文所占比例分别为11.9%、9.8%、7.06%。

图2 武术方面研究议题

（2）少数民族体育与民俗体育发展传承仍是传统主题 。对民族体育的研究主要是针对某个具体的民族体育项目，研究其起源、文化渊源、现状，探讨其价值和功能，并对其传承与发展路径建言献策，如李沁鹏（2019）探索天塔舞狮在传承与保护过程中所面临的困境，并尝试提出科学可行的建议［；宋秀（2017）分析徐沟背铁棍的现代化传承困境，针对其出现的问题对徐沟背铁棍的发展提出发展路径。

（3）民族传统体育在康复与养生方面的作用被逐渐关注。这方面的研究是伴随着我国“全民健身”“健康中国2030”“体医结合”等的提出以及“文明病”的不断出现而逐渐成为研究热点的。研究者从民族传统体育的健身功能对某一不良症状的影响进行实验研究，对其健身价值和资源的发展推广提出建议，如对甘南藏族传统养生的审视（丁志远，2017）；李蓉研究六字诀对老年人稳定期慢性阻塞性肺炎的干预影响。

综上所述，我国近5年来民族传统体育学专业硕士学位论文对研究主题广泛细化，并能结合当前的实际情况研究现实中所面临的问题，但是在分析总结论文的过程中也感到存在某些不足：在武术研究中，对武术理论研究明显不足；对少数民族传统体育项目与民俗体育的传承发展研究中，缺乏多层次深入研究，且传承发展的实施路径不“接地气”等问题。

2.2 研究视角

通过对近5年我国民族传统体育学专业硕士学位论文的归纳分析，发现学位论文中研究视角能紧随时代的步伐，如图3 所示。从非物质文化遗产的视角研究最为广泛，其次为一带一路、全民健身等，虽然研究视角呈多元化，但经过归纳总结其研究视角主要聚焦于以下几个方面。

图3 2015—2020年度的民族传统体育硕士论文研究视角

2.2.1 非物质文化遗产世界遗产的目的和初衷是保护那些濒危但有价值的无形人类文化财富，一些项目在成为非物质文化遗产的同时，也意味着这些项目并没有得到很好的珍视，需要通过“非物质文化遗产”使人们重视起来并通过详细的措施去保护。例如，王定邦（2015）通过非物质文化遗产视角，借鉴文化空间保护案例，对挠羊现有的文化空间进行解读与分析，并提出了相应的保护对策；黄昊（2015）通过非物质文化遗产视角，分析影响殷巷石锁传承的因素，提出相应的传承路径。

2.2.2 传播体育行业借助各种平台去传播体育与体育文化，不论是借助“一带一路”，还是借助互联网等平台，不仅打破了传统的教学与传播模式，突破了时间与空间的限制，还更有利于扩大本土体育文化的影响力。例如，王琨（2017）从“一带一路”相关理念视角出发，探讨“一带一路”中民族传统体育的发展，以及民族传统体育在“一带一路”理念及建设背景下的发展机遇、发展动力和发展方略；杜俊凯（2018）利用微信平台对高校武术选修课进行辅助教学；李家骅（2019）从“互联网+”我国民族传统体育发展模式的内容的选择原则、发展模式内容的模式类型等方面探讨了“互联网+”我国民族传统体育发展模式的构建。

2.2.3 健康传统的健康观是“无病即健康”，随着生活方式以及观念的转变，以及“全民健身”“健康中国2030”等的提出，人们对健康更为关注，不仅追求身体健康，更追求心理、社会等方面的健康。例如，将健身气功与中医理论结合，发挥传统体育的“治未病”与预防慢性疾病的作用（孙克忠，2018）。

2.2.4 文化社会变迁随着社会全球化、现代化的快速发展，带动了社会变迁进程的急速加快，引起了传统与现实的碰撞。随着社会变迁的不断深入，给民族传统体育的文化传承和发展等方面带来了一系列的挑战和冲击，同时也引起不少研究者从社会文化变迁视角，探究民族传统体育式微的原因，如郭莹莹（2017）在其学位论文中就从社会变迁视角，对少数民族传统体育文化发生断裂的原因进行了分析，并提出重构少数民族传统体育文化的理论性思考。

2.3 文献被引量

文献被引量与下载量之间具有正相关关系，文献被引量和下载量是论文价值的一种体现，查阅文献其目的是希望从中学习有价值的内容，如研究的前沿热点以及当前研究中所存在的优缺等。本文在此选取被引量较高的民族传统体育学专业硕士学位论文进行研究分析，尝试从被引量和下载量方面发现其研究热点和未来研究的趋势，如表1所示。

从表1可以看出，师范类和体育类院校是我国民族传统体育研究的主要阵地。从选取的被引量前10的论文中，有3篇论文来自上海体育学院，且其内容都是研究太极拳与健身气功对特殊人群的身心康复。《太极拳运动对强制隔离戒毒人员康复效果研究》、《山东省高校开设气排球课程的现状研究》和《健身气功·大舞对女性办公室人群颈、腰部关节活动度干预效果研究》的被引量较突出，分别为36次、18次和18次，其下载量分别为986次、847次和440次；《健身俱乐部营销模式研究——以金华市为例》和《京津冀“武术进校园”的路径选择研究》的下载量较突出，高达1169次和1128次。笔者对被引量超过5次的民族传统体育学专业硕士学位论文的关键词进行计量分析发现，对“健身气功”“武术”“太极拳”的研究频率较高，有研究发现文献被引量高峰期在文献发表后4～13年，滞后于下载量高峰期至少2年。从下载量和文献被引量以及论文发表年份来看，高被引量的论文主要集中在2015—2017年，由此可见对“健身气功”“武术”等方面的研究仍是未来的研究趋势。本文研究同时还发现，对其他民族传统体育项目的高质量研究略显不足。

表1 2015—2020年民族传统体育学专业硕士学位论文被引量排名前十的论文

3 结论与建议

3.1 结 论

本文基于近5年民族传统体育学专业硕士学位论文，整理分析了其研究议题、研究视角等方面的现状，发现研究议题细化，以武术方面的“校园武术”“太极”“健身气功”研究为主，对体育在促进养生、康复方面的研究也逐渐重视；研究视角能紧随时代步伐；同时在整理时也发现其中存在着武术理论研究明显不足，对少数民族传统体育项目与民俗体育缺乏多层次深入研究和传承发展实施路径不“接地气”等问题。

3.2 建 议

3.2.1 加强对武术理论的研究理论来源于实践，同时理论又指导实践。加强对武术的理论研究，不是为了研究而研究，而是为了帮助解决在武术训练或教学中所遇到的实际问题。因此，必须将理论与实践相结合，理论研究才能发挥它应有的作用。

3.2.2 加强对少数民族传统体育以及民俗体育的深层次、高质量研究民族传统体育学不仅包含对中华传统武术的研究，我国其他少数民族的体育项目以及民俗体育也应该是重要的研究对象，尤其是即将消失的民族体育项目或民俗体育项目，更应该加以关注，不仅应该简单研究其具体的民族传统体育项目传承发展，还要追本溯源，对民族体育项目的起源及其文化渊源等都要进行深入、高质量的研究，以推动各民族之间的文化交流和融合。

3.2.3 加强对民族传统体育传承发展“接地气”路径的研究邱丕相等人提到学科研究要“接地气”，不仅要从国家和民族发展的角度思考民族传统体育学科的发展战略，还要联系普通大众进行深入研究。民族传统体育的传承与发展需要上层建筑的支持与鼓励，但其传承发展最终要落到基层民众的肩上，这就需要研究者在研究其如何传承发展时提出“接地气”的发展路径，以便更好地推动民族传统体育的传承发展。