让思维在平等对话中走向深刻

王善青

在课堂阅读交流活动中，师生、生生间的对话应当是平等、宽松、自由而和谐的。对话主体围绕文本内容各抒己见，畅所欲言，互相倾听，共同探究，批判质疑，从而互相启发，互为补充，相辅相成，共生共长。在这样的学习、思考、交流对话中，每个学生都参与其中，都可以尽情表达，主动分享，大胆质疑。教师不再是知识的传播者，而是学生阅读、学习和运用语言文字实践活动的组织者、引导者、合作者、激励者。

一、营造平等对话氛围，让思维充分放飞

弗莱雷认为课堂上的教师，应该放下知识掌握者的身份，将课堂上的话语权充分交给每一个学生，让他们产生思想的碰撞，积极探究，从而一同完成对文本的再创造。营造师生、生生、生本乃至学生与作者、与编者平等对话的氛围，充分放飞学生的思维，这是走向自主阅读、个性化阅读的重要前提。

课堂上，教师的身份应由知识的传递者变为学生语言实践的合作者，从阅读思辨的支配者走向思维发展的引导者、激励者。处于课堂阅读之旅中的每一个人，都是学习者、思考者、探究者，不应因教师的过度讲授或者部分学生的集中对话，而牺牲另一部分学生思考、表达个人见解和感受的机会，更不能因学生有不同的甚至有偏差的想法而冷漠应对或者武断否定。如此，让每一位学生的话语权都得到捍卫，让每一个人都享有表达的权利和机会。

如教学《盘古开天地》（四年级上册），笔者围绕本单元的语文要素“了解故事的起因、经过、结果，学习把握文章的主要内容”，从“神奇”入手，引导学生展开课堂阅读交流对话。因为神话故事本身极具吸引力，学生很快归纳出了事情的起因是“天和地还没有分开，宇宙混沌一片”，经过是“盘古劈开了天和地，让它们不再合拢”，结果是“盘古的身体化作世间万物，创造出美丽的世界”。而“神奇”的体现，学生好奇于“天地为啥像个大鸡蛋”“天地之外为什么会有微光”“盘古吃什么喝什么”，而对于盘古随着天的上升长高、身体不同的部位为什么化作不同的事物，他们鲜有关注。

笔者没有强制性地引导他们立即转向真正神奇的描写，而是顺着他们的关注点引导学生展开对话：“是啊，好奇怪！在作者的眼里，我们的这个美丽世界，一开始为什么像个大鸡蛋呢？”“这一片混沌的世界和大鸡蛋有什么关系？”如此，学生自然再次走进文本，从“破裂”联想到蛋壳，“轻而清”联想到蛋清，“重而浊”联想到蛋黄，发现它们之间有这么多的相似之处。这样的对话，学生的兴趣点得到运用，思维得到梳理，同时，这样的阅读思考，又为下文体会“左眼成日”“右眼为月”等提供了想象的基础。

二、借助启发性的提问，让思维富有深度

教师紧贴学生思维的最近发展区、遵循单元语文要素设计的有效提问，可以构成师生、生生、生本等多维度的有效对话。弗莱雷认为，教师设计的提问，要能够激发学生的阅读兴趣，启发他们的思维，引发他们产生新的问题，如此，让学生的思维一步一步地向纵深迈进。我们的课堂提问，必须注意的是，要避免师生一问一答式的封闭式、终结性对话，而要让对话主体间实现双向、多边的动态发展性对话，以让更多的人参与进来，不让少部分人的观点代替甚至统一所有人的认知、理解和感受。

如阅读《普罗米修斯》（四年级上册），笔者先从词语教学入手，分别先后呈现这样几组词语：盗取火种 为民造福 没有错误;敬佩 悄悄 归还 求情 饶恕 ;气急败坏 严厉惩罚 立即执行;死死锁住 高高悬崖 既不能……又不能…… 风吹雨淋 啄食肝脏 永无尽头;愤愤不平 挽弓搭箭 砸碎锁链。首先，通过学生自读、同桌互读、指名读，完成读音、字形、字意的梳理，而后让学生思考：请再分别读每一组词，说说你想到了什么。如此，引导学生认识文中出现的普罗米修斯、宙斯、赫淮斯托斯、赫拉克勒斯，发现他们之间的关系，感知火神、大力士的正义，宙斯的冷酷。最后启发学生，提取关键词可以帮助我们迅速掌握故事情节，并借助这五组词引导学生分别复述相关故事情节。

这样在平等对话中，从理解到感悟，从复述运用到情节把握，学生的思维逐渐走向深刻，语言文字的学习和运用得到很好的实践，文本阅读、概括的能力进一步增强。

三、围绕主问题探究，催生高阶思维

在教学中，教师应该紧紧围绕课堂教学目标与学情展开有目的的对话。要让课堂交流、对话不枝不蔓，不流于形式，主问题的阅读教学设计尤为重要。设计每节课的阅读探究主问题，课堂上的师生便组成了一个目标统一的学习共同体，教师的主导作用和学生学习主体的地位均能充分体现。

如阅读《女娲补天》（四年级上册），笔者以课文前的阅读提示“说说故事的起因、经过和结果，发挥自己的想象，试着把女娲从各地拣来五种颜色石头的过程说清楚、说生动”为本课的阅读主问题，引导学生寻找课文各部分的关键信息，并将之串联成主要内容。学生在阅读起因部分时，被水神共工和火神祝融之间的打斗所吸引，在歸纳时将重点都放在“打”上，而对于打斗所带来的后果却不太在乎。

笔者设计帮助他们理解的思维支架：“两神仙打架，与女娲补天有关系吗？是什么样的关系？”有了这样的问题思考做铺垫，学生很快梳理出了“两神打架—共工失败—怒触不周山—天破地裂—野兽横行—混乱恐怖”，而后再加以概括“共工失败—撞山破天—混乱恐怖”。在这样的思考过程中，学生提取信息、处理信息、运用信息的能力得到培养，概括能力得到明显提升。他们运用这样的方法，很快梳理了女娲补天的经过：炼石补天—撑起柱子—杀死黑龙—烧灰堵洪。

四、引导学生开展思辨，培养批判性思维

在教师主导的阅读课堂上，学生往往容易随着教师的提问以及后续的追问，不知不觉地产生依赖、跟风的现象。平等对话的阅读交流，呼唤学生强烈的自我判断力，在批判性思维和质疑反思中，走向自我思维主导而非教师思维影响的语言文字实践活动中。

如阅读《精卫填海》（四年级上册）时，学生受传统认知的影响，一致给精卫贴上了“坚持不懈、永不放弃、坚定执着”等标签。为让学生充分感知精卫鸟的形象，不是顺从地被动接受，笔者从“常”字入手，在介绍西山与东海之间的距离之远后，引导学生想象说话：“春天，很多鸟儿从南方飞回来了，到处鸟语花香，精卫仍然         ;夏天，不管是骄阳似火，还是狂风暴雨，精卫仍然         ……”“日复一日，年复一年，小小的树枝，尖利的石头，划破了精卫鸟的嘴，但是精卫仍然         。”“日复一日，年复一年，小小的树枝和石块，对于无边无际的东海，毫无影响，但是精卫仍然         。”……

如此一番想象说话后，学生对精卫的“坚定执着”有了深刻的体验，这时，笔者再次出示话题：“精卫到底该不该填海？”很多学生的第一反应是“该”，但很快又觉得似乎没那么简单，因而有学生质疑：“女娃自己没有安全意识，不懂得自我保护，她溺水而亡，不应该全怪大海。”“女娃自己溺水，却认为东海不应该存在，发誓要填平它，这有点无理取闹吧？”“凭自己衔来的一点树枝石头，就想填平大海，这不可能吧？”……

笔者话题一转：“既然不可能，人们为什么还要传颂精卫填海的故事呢？”这样，让学生认识到在人类童年时候的那些古代神话，都传递着一个大家共同认可的道理，传递着某种精神力量。最后，笔者让学生思考精卫填海的精神如何在我们现在的社会发扬光大。学生联系当下芯片的研制等难题，一致认为有了精卫填海的精神，就一定能让许多不可能变成可能。

佐藤学教授说：教育实践从根本上而言就应该是一种对话性实践。课堂中平等、和谐丰富的对话，是促进师生关系和谐、学生语文实践的重要保证。学生思维的激活、发展、深刻，我们教师应用心经营，智慧引导。

（作者单位：江苏连云港市殷庄实验学校）

责任编辑 宋园弟