新见李东阳撰宦官墓志铭考述

李花蕾

新见《明故御用监太监掌浣衣局事傅公墓志铭》《明故司设监太监韦公墓志铭》，碑系燕郊出土，2018 年12 月见于私人收藏家，二碑志文由明代“茶陵诗派”核心人物、正德初年内阁首辅李东阳撰。墓主傅庆、韦记二人是活跃于明成化、弘治之际的内府重要宦官：傅庆少年得志，22 岁任司设监太监，培育了大量徒弟，如弘治、正德之际著名的司礼太监赖义就出自其门下；韦记大器晚成，60 岁始任太监，后因学行出众，受孝肃周皇后及宪宗倚重。

《傅公墓志》31 行，808 字，楷书，碑额今不见。《韦公墓志》正文35 行，约720 字，楷书，墓盖3 行，12 字，篆书。兹录二志全文如下：

明故御用监太监掌浣衣局事傅公墓志铭

光禄大夫、柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士、知制诰、同知经筵事、国史总裁长沙李东阳撰。

资善大夫、礼部尚书、前詹事府少詹事兼翰林院学士、侍经筵广阳刘机书。

奉敕提督十二营、总管三千营总兵官、掌左军都督府事、前节制陕西等处地方、柱国、惠安伯永城张伟篆。

御用监太监傅公之卒也，上闻讣震悼，赙宝镪三千缗，复遣司礼监太监赖公义以谕祭，且命董葬事。赖公抱翰林院编修滕霄状，衰绖诣予，泣曰：“吾不幸，吾主公大故，襄事有日，敢祈先生言勒诸墓之石。”按状，公讳庆，姓傅氏，为柳州之上林人，以俊异选进内庭。成化戊子，为长随，授奉御。己未，拜惜薪司右司副。丙申，转左。丁酉，升司设监太监，兼前职。戊戌，宪宗纯皇帝嘉其劳，赐蟒衣、玉带、内府乘马。弘治间，累左迁，直乾清宫，佥织染局事。逮今皇上御极之初，简中臣耆旧而拔之，时赖公倚重，为国柄用，乃以公荐，上可其奏，命掌浣衣局，升御用监太监，皆特恩也。公幼颖敏有大志，材识不凡。甫长，委质庭掖，输忠尽瘁，绩效日以益盛，蹇蹇之心至终未尝倦。虽处中贵，自治崇简，滫瀡之奉不侈于日用，而裳衣帷事冲澹，其检身也如此。在惜薪时，公为之区画，出纳之际，会计甚得其当，而胥吏之弊用是以革。织染人苦机杼征役之繁，公为建白之，以故中外多得惠。其掌浣衣局也，烦撋之劳，必躬视之，毫发不苟。历官四十余年，膺累朝之眷重，祗慎匪懈。礼服之在躬者，虽祈寒盛暑不辄去。执禁直，虽夜分不寑。其宠赉之厚，职业之勤，在官者盖如此。遇贤士有礼，待家众有恩，驭下略无恶厉声色，人皆德之。凡在公教育中者，悉居要路。若内官监太监吕安，监丞王通，司苑局奉御高成，御马监少监张敏，监丞王智，太监王钊，乾清宫奉御客仲举，惜薪局右司副李勣，奉御王宣、刘荣，鞍辔局奉御杨玺，大善殿奉御钱进，神宫监长随高义，乾清宫长随王用、董成，显用于时者，皆出自门下。而赖公以博洽之才敻出侪辈，尤钟爱于公也。其得人之盛又如此。公醇笃庄重□激忠义，而年弗究于用。惜哉！从子一，琮。其生景泰丙子九月十五日，其卒正德己巳□月四日，寿五十有四。其葬都城东六里屯之原。寔卒之月二十八日也，是宜铭，铭曰：

笃棐宫闱为既久，蟒衣骖乘宠则厚，得于天者匪弗寿，人之望之用弗究，蔼蔼门墙多士秀，贻厥后者功厥懋，呜呼！公全而归夫何疚。

明故司设监太监韦公墓志铭

特进光禄大夫、左柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士、知制诰、同知经筵事、国史总裁长沙李东阳撰。

赐进士第、资政大夫、太子少保、礼部尚书、掌太常寺事、侍经筵同郡田景贤书。

特进光禄大夫、左柱国、太师兼太子太师、英国公、奉敕提督五军并十二团营总兵官、监修国史、知经筵事、掌后军都督府事古汴张懋篆。

公姓韦，讳记，西广桂林府临桂县人也。公生秀美。宣德五年，进入禁庭，选择受学于内馆。公聪敏勤励，久而学成。正统己巳，办籍于宝钞司，寅畏有为，人咸服其能。景泰壬申，除奉御，日届近侍。天顺癸未，改侍仁寿宫。成化丙戌，莅事于酒醋面局，佥押管事。戊子，升本局右副使。庚寅，升左副使。壬辰，升大使。癸巳，升司设监右少监，仍署局事。甲午，升左少监。丙辰（成化无“丙辰”，应作“丙申”），升太监。六十余年，深承宠眷，公益勤慎匪懈。圣慈仁寿太皇太后将用老成臣俾教内人，公以学行，遂获兹荣，循循善诱，斐然可□。宪庙以其练达□识，遂使二南之□，敬长克协之德意。今皇上嗣历大宝之初，命掌局印。庚戌，推举同御马监太监甯公瑾掌宫事，少长咸欢。公生蒙累朝宠渥，赐蟒衣玉带及岁禄，及有内府骑马之宠，人皆谓公积善所致。弘治乙卯夏四月，公因老疾，经时弗瘳，上乞散地，以便调治，荷蒙圣恩，准惜薪司□□养老，兼赐夫役。虽在病中，尚手不释卷，其好学之笃，虽老而犹不倦。今年六月二十八日，以疾寿终。讣闻，圣慈仁寿太皇太后□恸，赐以白金百两、彩段四表里，香烛、油等物若干。复蒙皇上钦赐宝钞万贯，谕祭一坛，工部营葬。仍命内官监右少监陈公彬董治丧仪，恩至渥也。卒日之距公生于永乐丁酉十一月十四日，享年八十有四。公名下诸公咸执丧礼，□其义子福顺等卜以八月初八日，奉柩安厝于京西香山乡翠微山新章村之原，公存日□所预谋之吉兆也。于戏！若公者，福禄寿考，亦人生之不易得也，是宜铭诸幽堂。铭曰：

西广之英，宗庙之器，久膺荣爵，克全良贵。耽嗜诗书，敦尚仁智，清勤立身，澹泊明志。政之简剧，事之巨细，率循理行，不为利计。籍籍声华，昭于盛世，京西之原，佳城幽閟。华表峨峨，上入云际，体魄安兹，历年无既。

一、墓主生平考述

1.傅庆生平。

据志文，傅公名庆，柳州上林（今广西上林县）人，其生平及任职情况如下：

景泰七年（1456），生。

成化四年（1468），为长随，授奉御。

成化十一年（1475），拜惜薪司右司副。

成化十二年（1476），转惜薪司左司副。

成化十三年（1477），升司设监太监，兼惜薪司左司副。

成化十四年（1478），赐蟒衣、玉带，准内府乘马。

弘治初（1488），累左迁，后直乾清宫，佥织染局事。

武宗即位（1505），因荐掌浣衣局，升御用监太监。

正德四年（1509），卒，享年54 岁。

1468 年，年仅13 岁的傅庆“为长随，授奉御”，从此踏上升迁之路。《明史·职官志》载洪武初将内官分为十二监，每监“长随、奉御无定员，从六品”[1]1818。洪武二十八年（1395）重定内官监、司、库等官职秩，设内官监十一，每监“皆设太监一人，正四品。左、右少监各一人，从四品。左、右监丞各一人，正五品。典簿一人，正六品。又设长随、奉御，正六品”[1]1825。尽管长随、奉御在职秩上被定为六品，但实际地位并不高。《二十二史札记》称“长随本中官之次等，受役于大珰者” ；《明史·宦官传》载，汪直、刘瑾、张永、谷大用等大宦在获罪之后都被降为奉御。由此可见，长随、奉御是在当权宦官身边听差的小跟班角色，是宦官的“初级职称”。

1475 年，傅庆任惜薪司右司副。惜薪司掌管宫内所用柴炭等事，“设司正一人，正五品，左、右司副各一人，从五品”[1]1825。明代以左为尊，次年，傅庆即升为惜薪司左司副。1477 年，傅庆升为司设监太监，同时兼惜薪司左司副。司设监掌管御用车辇、床被褥、帐幔等事，事关皇帝的起居出行，太监为正四品，就内官职秩而言已达最高。此时傅庆仅22 岁，升迁速度如此之快，即使在宦官机构庞杂的明代仍属少见，这固然与其“幼颖敏有大志，材识不凡”有关，但若无人相助，恐非易事。考《明史》，1477 年正月，宪宗建立西厂，由太监汪直统领，权倾一时。汪直为浔州府（今广西桂平市）大藤峡瑶人，约1465 年大藤峡瑶民起义被平定后入宫，曾为昭德宫内使，得宪宗宠妃万贵妃宠信。从里籍来看，傅庆与汪直为同乡，而入宫时间又大致相同，二人不可能不相识，笔者据此推测，傅庆极有可能得到过汪直的扶持。明代内官定制“官无过四品”[3]7765，官至太监以后，已经升无可升，于是帝王的恩宠便以其他形式加以体现，如赐蟒衣、玉带和加禄米、准内府乘马等，都是升迁的标志。1478 年，傅庆就得到了赐蟒衣、玉带、准内府乘马的荣耀。

1487 年，宪宗病逝，孝宗继位。次年，傅庆便“累左迁”，后于乾清宫当值，又“佥织染局事”。据史料记载，孝宗继位初，曾采取一系列措施打击宦官乱政，如停免苏杭等处坐守织造者、将梁芳等前朝大太监革职下狱等。傅庆之左迁，或与此有关。织染局负责染造皇宫内所用的丝织品，《明史》称织染局旧制设“大使一人，正五品；左、右副使各一人，从五品”，有“掌印太监一员，管理、佥书、掌司、监工无定员”[1]1820。据此，则傅庆在织染局任佥书一职，品阶不超过从五品。终孝宗一朝，傅庆都不再得势。

约1505 年武宗继位后，傅庆升为御用监太监，掌浣衣局印。御用监造办“御前所用围屏、床榻诸木器，及紫檀、象牙、乌木、螺甸诸玩器”[1]1819，浣衣局除了浆洗宫内皇亲国戚的衣物之外，还是老、罢、退、废官人们的居住地，“凡官人年老及有罪退废者，发此局居住，内官监例有供给米盐，待其自毙，以防泄漏大内之事”[4]。明代宦官机构设立十二监、四司、八局共二十四衙门，唯有浣衣局不在皇城内。无论如何，傅庆又一次成为正四品太监，并掌管浣衣局，这一切全靠其门下徒弟赖义的推荐。明代宦官有“拉名下”的传统[5]30，“中官规矩：本管者视甲科之大主考，照管老叔者视房考，同官者视同门。本管之于名下，照管之于侄子，犹座师之视门生，亦若父子焉”[4]。即掌权的大珰将初入内廷的年幼小阉拉入自己名下，以师徒、父子、叔侄名义抚养、教育，最终培养为亲信，在内廷中相互扶持。在这方面，傅庆成绩斐然，其门下徒弟众多，仅墓志中所列“居要路”“显用于时”者就有16 位。据墓志推测，这些徒弟，应为傅庆在1477 年升为司设监太监之后至1488 年累左迁之前所培育，赖义是其中的佼佼者。墓志称赖义为司礼监太监，受武宗倚重，为国柄用。司礼监为内府八监中权力最重者，设提督、掌印太监各一名，另有秉笔太监、随堂太监及掌司、典簿等无定员，提督掌皇城内一应仪礼刑名，掌印掌内外章奏及御前勘合，“权如外廷元辅”[1]1821，秉笔、随堂掌章奏文书，照阁票批硃。武宗时期，司礼监太监“专掌机密，凡进御章奏及降敕批疏，无有不经其出纳者”[6]768。考《明武宗实录》，正德元年（1506），传旨以五千营内官监太监刘瑾神机营把总同提督十二营操练，调神机营中军二司并练武营司设监太监马永成代瑾，以内官监太监赖义代永成；正德五年（1510），加司礼监太监温祥、赖义、谷清、秦文、范宣、张钦禄米岁各十二石，赏银一百两、纻丝四表里。据此，则赖义本内官监太监，后转司设监，又转至司礼监，且与明代“八虎”之一的大宦刘瑾相善，为其党羽。其时赖义实为权宦，既有令“主公”傅庆东山再起的能力，也有令李东阳在傅庆墓志中特意另提一笔，称“赖公以博洽之才敻出侪辈”的影响力。

2.韦记生平。

韦公名记，桂林府临桂县（今桂林市临桂区）人。其生平及任职情况如下：

永乐十五年（1417），生。

宣德五年（1430），入禁庭，受学于内馆。

正统十四年（1449），办籍于宝钞司。

景泰三年（1452），除奉御。

天顺七年（1463），改侍仁寿宫。

成化二年（1466），莅事于酒醋面局，佥押管事。

成化四年（1468），升酒醋面局右副使。

成化六年（1470），升酒醋面局左副使。

成化八年（1472），升酒醋面局大使。

成化九年（1473），升司设监右少监，仍署局事。

成化十年（1474），升司设监左少监。

成化十二年（1476），升太监。

弘治元年（1488），掌酒醋面局局印。

弘治三年（1490），同御马监太监甯瑾掌宫事。

约弘治三年前后，获赐蟒衣、玉带、岁禄，准内府骑马。

弘治八年（1495），惜薪司□□养老。

弘治十三年（1500）六月，卒，享年84。

韦记36 岁当上奉御，升太监时已年届花甲，与少年得志的傅庆相比，可谓大器晚成。韦记初入宫禁，即在内馆受学。内馆即内书堂，是明代内府对小内使进行文化教育的专门机构。墓志称韦记一生“耽嗜诗书”，这一习惯当与其曾在内馆受学息息相关。1449 年，33 岁的韦记办籍于负责制造草纸的宝钞司。“办籍”一词无可考，似指把经过培养、教育的宦官正式分派至某一内府衙门。墓志中称韦记在内馆“久而学成”，但受学过程绝不可能长达19 年之久，其办籍之前当有其他经历未被记录，或曾在大珰身边充当杂役之类。

1463 年，韦记改侍仁寿宫。史料记载，成化元年（1465），“文武群臣命妇朝贺皇太后（孝肃周皇后）于仁寿宫”[7]；成化十一年（1475），年仅六岁的孝宗朱祐樘被立为皇太子，其母薨逝，周太后将太子接到仁寿宫中抚育；弘治十一年（1498），因清宁宫灾，周太后移居仁寿宫。据此，则韦记当时在仁寿宫服侍的正是周太后，即墓志中所说的圣慈仁寿太皇太后。周太后本为明英宗贵妃，同时也是宪宗的生母，宪宗即位后，尊其为孝肃皇太后。宪宗在位期间，“事太后至孝，五日一朝，燕享必亲。太后意所欲，惟恐不欢”[8]3518。成化二十三年（1487），宪宗定周太后徽号为“圣慈仁寿皇太后”。及孝宗即位，因感念抚育，尊为太皇太后。由此可见，在宪宗、孝宗两朝，周太后都是可以呼风唤雨的角色，在仁寿宫服侍周太后的经历，也为韦记此后的升迁打下了基础。周太后曾命韦记教授宫女，韦记的学行遂得以展示，并因此获宪宗赏识。韦记卒后，周太后在哀恸之余“赐以白金百两、彩段四表里，香烛、油等物若干”，足见其对韦记的宠信程度。1466—1472 年，韦记任职于酒醋面局，该局掌宫内食用酒醋、糖酱、面豆等物，职秩与上文织染局同，韦记在该局最终升为大使（正五品）。1473年，韦记升司设监右少监，品阶不变，但同时管理酒醋面局事务，职权变大了。

1476 年，60 岁的韦记终于在司设监升任太监，次年，年仅22 岁的傅庆也升任为司设监太监，二人遂成为同事。1487 年，孝宗即位，此后韦记和傅庆的命运开始翻转。1488 年，傅庆左迁之时，韦记升为酒醋面局的掌印太监。1490 年，韦记同御马监太监甯瑾掌管宫事。据《（光绪）昌平外志·金石记》载《周太后祭墓文》，成化二十三年（1487），周太后曾先后遣御马监太监甯瑾昭告高祖考、曾祖考、祖考，则韦记和甯瑾都曾服侍周太后。另据《孝宗实录》《武宗实录》记载，甯瑾是深得两朝宠幸的权宦，曾蒙赐草场，“以供寺庙香火坟茔之用”[9]。约1490 年前后，韦记获赐蟒衣、玉带、岁禄、准内府骑马等荣耀，而此时，傅庆可能正左迁至乾清宫当值。从二人的际遇可以看出，孝宗即位后虽曾对内府进行改革，左迁了一部分宦官，却最终没有摆脱任人唯亲的通病，自己的私人还是照常升赏，宦官乱政的现象并没有得到有效遏制。

1495 年，韦记至惜薪司养老。据《孝宗实录》记载，这一年八月，内官监太监李广在受命选附马时受贿，致使物议沸腾，最终附马被黜，另行别选。李广被劾，同时参与选婚的萧敬、韦记等太监亦被诘责，“法当究治，姑贷其罪”[10]，但最终以李广招权纳赂等事无指陈实迹而告终。李广、萧敬于《明史》有传，彼时均属深得孝宗宠任的大宦，韦记能与此二人共同参与选婚，再次证明其在内府中的影响力。值得一提的是，萧敬卒后，为其督理丧仪的也是傅庆的徒弟赖义，为其撰写墓表的则是名臣杨一清。

韦记卒后，除周太后的赏赐外，孝宗也赐以宝钞万贯，下旨致祭一次，由工部营葬，并命内官监右少监陈彬董治丧仪。9 年后，傅庆卒，武宗“赙宝镪三千缗”。相较而言，韦记的待遇可谓优厚。

二、李东阳撰宦官墓志考述

由李东阳撰写的宦官墓志铭，包括傅庆、韦记在内，目前可见的共有6 篇，详见下表（见下页）。

这6 篇墓志铭前后跨度约20 年，其中最早的一篇撰于1496 年，当时李东阳任礼部右侍郎，而给韦记作墓志铭时，任礼部尚书，等到给傅庆作铭时，则已经身为内阁首辅。作为朝廷重臣，李东阳却频频为宦官撰写墓志，这种看似怪异的现象，实际上在明代很常见，刘健、杨一清、张居正等名臣也都有宦官墓志流传。

在明代，士大夫与宦官之间的关系极其微妙。孝宗、武宗两朝，士大夫阶层对宦官当权的现象深恶痛绝，但又无法遏制其愈演愈烈的趋势，在政治上常常受宦官掣肘。而宦官虽然“权如外廷元辅”，因身份问题往往遭人议论，于是就有意靠近、拉拢士大夫，相应的，请名臣重相撰写墓志便成为彰显个人身份地位的一种象征，一时蔚然成风。武宗即位初，以太监刘瑾为首的“八虎”（张永、马永成、高凤、罗祥、魏彬、丘聚、谷大用）引诱武宗沉溺于声色犬马，借机专擅朝政，士大夫与宦官之间的矛盾日益尖锐。时任户部尚书的李东阳与内阁首辅刘健、礼部尚书谢迁等官员反复弹劾劝谏，迫于压力，武宗不得已答应铲除“八虎”。因消息走露，“八虎”连夜跪求武宗，最后，他们非但没有受到处罚，反而得以升迁。这一事件对李东阳等人是一次沉重的打击，他们纷纷提出辞职，健、迁二人诛瑾时“词甚厉，惟东阳少缓，故独留”[14]4822。李东阳再三请辞，均不许，后升为内阁首辅，与刘瑾共事。“瑾既得志，务摧抑缙绅。而焦芳入阁助之虐，老臣、忠直士放逐殆尽。东阳悒悒不得志，亦委蛇避祸。”[14]4822此后，刘瑾凶暴日甚，对李东阳也只表面礼敬，李东阳势孤，只能弥缝其间，补救刘瑾所为乱政，“潜移默夺，保全善类，天下阴受其庇”[14]4822。正德五年（1510）秋，刘瑾被诛，李东阳上疏自责，称刘瑾专权乱政，自己“虽委曲匡持，期于少济，而因循隐忍，所损亦多”[15]。正德七年（1512），“八虎”之一的高凤卒，因生前“尝预属予为墓表，及诸学士、大夫为碑及传”，李东阳推辞不过，“乃叙其履历岁月，而以恤典先焉”[12]172。由此可见，李东阳一直把政治局势看得很清楚，同时对自身也有较为清醒的认识，他内心虽排斥宦官当权，但迫于时局，表面上曾一度与宦官和谐共处。

为六位墓主书丹及篆额、篆盖者也均为朝廷重臣。其中为傅锦书丹的是武宗时期另一内阁首辅杨一清。杨一清一生可谓“成也太监，败也太监”，他在都察院担任右都御史时，因不依附刘瑾而被弹劾，“瑾诬一清冒破边费，逮下锦衣狱。大学士李东阳、王鏊力救得解。仍致仕归，先后罚米六百石”[16]5227。正德五年（1510），杨一清利用与刘瑾有矛盾的另一太监张永（“八虎”之一），设计除掉了刘瑾，杨一清还朝，后不断升迁。张永卒后，杨一清为之撰写墓志铭，至嘉靖时期，被构“受张永弟容金钱，为永志墓”[16]5227，遂落职。为韦记、高凤篆盖、篆额的张懋系明代最高世袭公爵英国公，其祖张玉为明成祖朱棣靖难之变的功臣，父张辅战功显赫，被追封为定兴王。张懋“握兵柄者四十年，尊宠为勋臣冠”[17]4224，曾率众大臣劝谏武宗勿与群小狎游。其他墓志书、篆者也非泛泛之辈，如刘机、李燧、田景贤都官至尚书。由此可见，明代士大夫阶层与宦官的关系错综复杂，绝非敌、友二字可以说清。

在李东阳为之撰写墓志的六位太监中，明确提到有三位曾经在内书堂接受过文化教育。为防止内臣干政，明朝初期曾“敕诸司不得与文移往来”[18]776，但是，皇帝日常处理的奏札成百上千，需要近侍协助诵读奏章，同时内官监要“通掌内史名籍”[19]1724，尚宝监要“掌御宝图书”[20]581，所以内臣非但不能不识字，甚至相当一部分内廷职位还要求通晓文墨方能胜任。于是，至宣宗元年（1426），“开书堂于内府，改刑部主事刘翀为翰林修撰，专授小内使书，选内使年十岁上下者二三百人读书其中。其后大学士陈山亦专是职，遂定翰林官四人教习以为常。自此内官始通文墨”[20]581。内书堂后归司礼监管理，一度成为内府培养人才的基地，甚至在宦官中形成了“自内书堂奉旨派拨者名曰正途，其次或乞恩奏保改升者亚焉”[4]的观念。内书堂的教育措施在《酌中志》内有详细记载，通过学习，一些聪明有志的内使不仅能熟读四书五经，还能研习典籍。可见，明代部分宦官非但通文墨，而且还晓古今，在文化层面上与科举出身的士大夫不相上下，这也是他们不断追求权力和社会地位的根源之一。

考《李东阳集》，共收录李东阳为他人所撰墓表、碑铭、墓志等约118 篇，他为宦官撰写的6 篇墓志均未收录在内。或许在位于士大夫阶层顶端的李东阳内心深处，始终耻与宦官为伍。无论如何，由李东阳撰写的《明故御用监太监掌浣衣局事傅公墓志铭》《明故司设监太监韦公墓志铭》为研究明代宦官制度提供了新的资料，同时也为研究明代士大夫阶层同宦官之间的关系提供了新的实物。