开拓审美途径 传承晋商文化

【摘要】晋商文化作为中华优秀传统文化的重要部分，以儒家的仁、义、礼、智、信为纲，这些文化体现在美轮美奂的物质财物上，更蕴含在内涵丰富的精神财富上，影响着社会生活。所以，要努力以审美的眼光审视晋商文化中，通过特定的审美途径传承晋商文化，才能更好的发挥它的优势。

【关键词】晋商文化；审美；传承

【中图分类号】G623.3 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）22-059-03

【本文著录格式】原丽敏.开拓审美途径 传承晋商文化[J].中国民族博览，2021，11（22）：59-61.

基金项目：2018年度晋中市社科类项目“晋商文化软实力提升”。

晋商文化作为山西极富地域色彩的民族文化，是中华优秀传统文化的一部分，新时期，其精华越来越受到社会的关注与推崇。目前，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，将晋商文化优秀的精髓与社会主义先进文化相结合，在传统与现代的碰撞中，彰显晋商文化的先进性内容，并使之发扬光大，这是晋商文化传承研究的新时代使命。

一、何谓晋商文化？

晋商通常指进行商品交易的山西商人。始于宋代，盛于明清的晋商绵延发展数百余年，创造了丰富的财富。尤其是明清两代，山西商人的贸易活动蒸蒸日上，从省内延伸至省外，“货通天下”“汇通天下”，积累了雄厚的资本，蓄积了强大的实力，位于中国十大商帮之首，曾一度执全国商业、金融业之牛耳。晋商在发展过程中，承袭了中国优秀传统文化，同时，又形成自身特有的商业文化等，晋商发展过程中沉积下来的文化被称为晋商文化，可以说，晋商发展史，就是晋商文化的发展史。

历史上的商帮大体崛起于明清时期，晋商为何能跻身十大商帮，并且成为势力最强大、影响最深远的三大商帮之一？这在很大程度上得益于晋商文化的影响。晋商在发展过程中创造了丰富的物质财富和精神财富，这些巨大的财富蕴含了深厚、丰富的文化内涵，是往日晋商壮大的力量源泉，也是今时我们发展的不竭动力。

二、晋商文化的传承价值

晋商文化的核心是诚信，以诚实守信为本，兼顾“仁”“义”“礼”“智”。这与社会主义核心价值观对公民个人层面的价值准则——爱国、敬业、诚信、友善——不谋而合。价值准则要求的爱国要有担当，要靠“智”来使我们的国家发展壮大；敬业要讲奉献，要靠“仁”和“义”来实现我们的中国梦；诚信即无欺诈，要靠“信”来维持社会秩序的稳定；友善即和睦，要靠“礼”来营造和谐的氛围。可见，晋商文化是代表先进性的文化。

随着社会的发展，文化越来越多元化，尤其是西方霸权文化的多渠道植入，广大人民群众信仰崩塌，尤其在广大青年中出现了与價值准则相悖的问题，爱国成了解放军、消防员的事，自己空喊口号应应景，不会创新；敬业成了老师的事，只想游戏不想学习；诚信缺失也是常事，为了利益可以不择手段，连最起码的诚信考试都难以保证；和谐友善的人际关系也还需要进一步加强。价值准则相悖的背后是文化渗透的缺失，直接影响着个人成长、社会进步、国家发展。晋中师范高等专科学校作为一所地方高校，生于晋商发源地，润在晋商文化中，具有先天优势，通过继承发扬内涵丰富的晋商文化来改变这些现状。

晋商文化要继承，但不是一味的拿来，要继承的是其精华，摒弃其糟粕。结合所处的时代、环境等因素，晋商文化之精华对现代社会的指导意义大体可以体现为三个方面。

（一）诚信做人、勤俭持家

晋商一直恪守先做人，后经商的信条，并将诚信作为祖训。商业活动中坚持信用为上，取信于人，宁肯亏损也不玷污自己的招牌。晋商灵石王家始祖更是用“忠、信、诚、实”来为兄弟四人取名，就是期望他们能够做诚信之人。晋商祁县乔家乔致庸秉承“诚信不欺”的准则，有次回复盛油坊的一位伙计为了谋利在油中掺假，掌柜发现后，将伙计痛斥一番，并且倒掉整批掺假的胡麻油，重新换了货真价实的胡麻油，乔致庸知道后，对掌柜的做法赞许有加。

孔子在《论语·八脩》中讲到礼的本质时说：“礼，与其奢也，宁俭”，清康熙帝也曾说：“晋商多俭，积累易饶。”受上千年儒家思想影响的晋商，延续了勤俭的伦理标准。创业之初节衣缩食，发家之后依然是勤劳俭朴。晋商正是凭着诚信、勤俭的个人品质，积累了雄厚的资本，创造出辉煌的业绩。

（二）开拓创新、以义制利

晋商皆是小本生意起家，但没有因为生意小而固步自封，而是勇于开拓市场，不断创新。晋商从挑着扁担走街串巷到推着独轮车走西口，再到后来的赶着骆驼行走沙漠，最后开拓出了万里茶路。到19世纪中叶，晋商不仅积累了雄厚的资本，业务范围也由省内发展至全国，甚至国外，俄国、日本等国家都有晋商的活动轨迹，并且首创了“汇通天下”的票号业务。正是凭借开拓创新的精神，晋商做到了货通天下、汇通天下。在大力提倡创新创业的今天，晋商开阔的视野、创业的勇气、创新的精神都是可以借鉴的宝贵财富。

晋商以经商获取利益，但谋取利益并不是他们的终极目标，在经营过程中，他们信奉儒家“诚信义利”的思想，以义制利，努力平衡好义与利的关系，数百年来积攒了良好口碑，这种利益面前义字当先的品格是值得后人学习的。

（三）大智大勇、胸怀天下

“百年晋商，五常为纲”，晋商以儒家五常为纲，制定祖训，并随着社会发展不断完善祖训，来规范和训诫自身。

从上表可以看出，晋商在不同时期对“仁、义、礼、智、信”有不同的阐释，但是每种阐释都包含了晋商家国天下的思想。

儒家孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”在晋商的历史长河中，每到国家危难关头，晋商无不挺身而出，慷慨解囊。晋商祁县乔家乔致庸成为乔家的当家人后，心中想的不是守成，也不是获取更大利益，而是造福万民，救广大茶民、丝民于水火，发送福利于乡里。面对朝廷征缴费用不足，他竭力相助，拿250万两银子助军西征；面对成千上万的流难灾民，他倾尽所有，粗茶淡饭思国难。八国联军攻占北京，晋商灵石王家王崇仁受命筹措粮款以资军用，然而，外敌入侵，王家票号遭挤兑，经营亏损，王崇仁克服重重困难，抵押王家大院筹款募捐。晋商这种忧国忧民的情怀和家国天下的气魄创造出一个个传奇，值得后人学习。

三、晋商文化的现代传承

（一）树立正确的传播理念

传承，即传播以继承，研究晋商文化的现代传承，传播是个绕不开的话题，要以现代传播理念为指导，做好晋商文化的传承工作。“传播学大师韦尔伯·施拉姆说过‘现代传播所不同于旧式传播的，只是传播消息之时间与距离而已’，可见传播速度是现代传播与旧式传播的共同追求。”[1]。这告诉我们，必须树立起新的文化传播理念，而不是对传统文化全盘接受。晋商由盛而衰的发展史告诉我们，当下，要继承晋商文化的精华部分，努力把晋商文化与现代文化融合起来，打造晋商文化品牌，同时，吸取其衰亡的经验教训，勇于创新，不断提升。

孕育于传统文化中的先进新文化，是对传统文化的现代重构。现阶段，要构筑社会主义核心价值观的文化自信，24字核心价值观与所要承袭的晋商诚信做人、勤俭持家，开拓创新、以义制利，大智大勇、胸怀天下的精神品质相契合。传承晋商文化必须正确树立起以核心价值观为指导的传播理念，将晋商文化本身与现代社会所处的文化环境结合起来，发展出能够被现代社会接受并传播的文化。

（二）构筑充分的传承途径

现代社会传播媒介日益丰富，从最原始的书籍，到后来的电影、电视剧、戏剧、网络，使得晋商文化这一本不属于大众文化的文化形式，拉开了别开生面的传播方式。

1.发挥纸媒、影视等传统媒介的独特优势

在这里，纸媒主要指图书，“图书作为一种印刷媒介，种类很多，其中最具有大众传播特点的是畅销书，这类图书不仅传播速度快，而且传播范围广”[2]。晋商文化作为一种历史积淀，要做到让受众喜闻乐见、轻松接受，非娱乐消遣性质的畅销书不能及。像《乔家大院》这样的小说，就以其极大的通俗性、有趣的故事性吸引受众的阅读，在阅读故事的过程中，受众了解其中蕴藏的文化内涵。

随着社会的发展，传播媒介越来越丰富，电视作为一门综合艺术，集视听于一体，不仅能给观众以身心享受的完美的视听冲击，丰富的内容通过频道做到分类细致，而且操作非常简单，较之其他媒介，电视的这些优势使它的受众规模非常大，电视具备的这些特点使它在文化传播方面有独特的优势。充分利用大众传媒趣味性、娱乐性的特点，将晋商文化融入电视剧、电影作品，通过电视进行艺术再现，是传播晋商文化的可行性方式和有效途径。“以视觉图像传播的电影和电视，是国际化和大众化的媒介产品，拥有最广泛、最普遍的受众。由于电影电视的影像符号与现实生活实体形象的逼似性，使得以电影和电视为代表的视觉文化不仅超越了民族界限，也超越了传统文字符号对教育程度高低的界限，成为人们普遍共享的大众文化”。[3]可见，影视的传播方式要远远优于其他媒介。

在这方面，已经有成功的案例，电视剧《乔家大院》《走西口》的热播，电影《白银帝国》的上映，无不深受观众喜爱。剧中晋商大院的亭台院落、窗格廊凳既是美的呈现，也是家庭文化的象征，晋商翻隔壁、走西口，更是晋商精神的完美诠释，从而掀起晋商文化传播热潮。这种热播效应推动着晋商文化的传播，也吸引着人们主动去了解、接受晋商文化。

另外，戏剧媒介也不容忽视。现在已是家喻户晓的舞剧《一把酸枣》在传播晋商文化方面也收到了很好的效果。该剧荣获国家舞台艺术精品工程十大精品剧目等众多奖项，并在国家大剧院演出多次。首演至今，己经巡回演出了500多场，观众达到50余万。晋剧《王家大院》2016年获得了山西省第十一届精神文明建设“五个一工程”优秀作品奖；2017年获首届山西省艺术节优秀展演剧目奖。相继在北京梅兰芳大剧院、山西大剧院、晋中大剧院以及省、市、县、乡村演出60多场，并于2018年9月20、21日再次晋京，参加国家大剧院“2018金秋演出季”地方戏曲展演，所到之处场场爆满，得到了山西省、市晋中领导、业内专家和广大观众的一致好评。

晋中师范高等专科学校作为本地综合类院校，文史哲、音体美所有专业一应俱全，可以进行资源整合，发挥专业特长、突出剧社优势，充分利用上述优势，师生共排晋商文化相关剧目，在排练过程中，对剧本的反复理解、表演，就是对晋商文化内涵的理解。另外，由于是本校师生所演，受众学生会感觉更接地气，无形中拉进两者的距离，变被动为主动，让优秀晋商文化在广大学生中生根开花。

2.充分利用QQ、微信、抖音等网络新媒体

现在已经进入到互联网+时代，网络带来的信息海量化、消息即时化以及交互性等优势是其他任何媒介都不可企及的。利用网络新媒体加强对晋商文化的传承显得十分重要。首先，建设晋商文化网站，加大其宣传力度。人们打开网站，点击相关链接，就可以了解到晋商的相关史料、研究状况等，能够比较全面的了解晋商文化。其次，随着旅游业的蓬勃发展，相关旅游景点的网站五花八门，晋商文化传承可以以此为契机，做好晋商旅游网站建设，让人们在网站上“观光”旅游景点的同时，了解晋商文化。目前，王家大院旅游景点的网站建设可谓是范本。在网站上，图片与文字相结合，历史与现代相对接，有现实的实景呈现，也有理论的高度研究，分门别类对大院进行各个层面的介绍，以极强的画面感，带人们领略晋商文化的精髓。

人手一机，热衷拍拍拍的时代，手机是最便捷的传播工具。将晋商文化各个方面分解为更小的单位，做成系列短视频，唯美的画面、精妙的文案，再加上生动的演说，自然会吸引人们，激发人们的好奇心，去了解晋商，去感受晋商文化。

3.依托社会组织等特定机构进行传播

文化传播要集中全社会的力量来完成，可召集社会、企业、高校、政府等对晋商文化感兴趣的人员，建立晋商文化传承创新研究会，研究会定期或不定期组织会议聚会，交流创新研究信息，商讨会事，制定会规。会议组织会员建立诚信经商机制，对会员诚信进行打分，建立档案，颁发诚信证书。与新媒体结合起来，宣傳晋商文化的精髓。

（三）发挥优质的课堂实效

山西省各高校有责任、有义务承担起传承晋商文化的重任，在高校开设晋商文化课程，向学生普及晋商文化知识，宣传晋商文化精神。

从目前现状来看，学生对晋商文化课程兴趣浓厚。晋商文化中有精华，也有糟粕，在课堂上，授课教师一方面要对传承的部分做准确的判断和界定，引导学生汲取精华，远离糟粕；另一方面，对晋商文化中的精华部分，授课老师要通过渊博的知识、精湛的讲解、先进的技术手段完美的呈现，让学生真正了解晋商文化，并为之影响而树立正确的世界观、人生观、价值观。

晋商文化作为一种独特性的地域民族文化，它对大众的规约不是灌输性的，而是潜移默化的影响。在现代社会要以一种包容、开放的眼光，在不同文化的交流碰撞中不断丰富发展自己，不断发掘晋商文化中美的元素，以审美的方式来传承之，发展之，让晋商文化的精华继续奉献社会、为山西的全面发展做贡献。

参考文献：

[1] 赵鹏.现代传播：用时间消灭空间[J].山西广播电视大学学报，2006（5）：67-68.

[2] 李彬.大众传播学[M].北京：清华大学出版社，2009：139.

[3] 杨静.中国电视剧叙事文化研究[M].昆明：云南大学出版社，2005：5.

作者简介：原丽敏（1983-），女，山西灵石人，硕士，晋中师范高等专科学校，文史系，讲师，研究方向为文艺美学与视觉文化。