绥宁方言中的特色语气词

2021-02-13陆潇康健

绥化学院学报 2021年12期

陆潇康健

（西华师范大学文学院四川南充 637009）

绥宁县隶属于湖南省邵阳市，位于湘西南部边陲。学界认为绥宁南部的方言为湘语，绥宁北部的方言为赣语[1]（P257-272），南北两片使用的语气词差别较大。绥宁南部寨市、乐安片区的语气词，有的与普通话语气词用法一致，有的则独具特色：或与普通话语气词词形相同，意义却有同有异；或在普通话中找不到对应的语气词，普通话需要用一个词组或短句来表达相同的意思。因此本文选取绥宁南部当地人日常对话中常见的语气词“嘎”“俩”“伽”“嘶”“[pe214]”“哩”“哒”“啊”等，分析其单用及连用情况，讨论其语义特点和语用环境，辨别其与普通话语气词的差异[2](P76-80)，以见绥宁南部方言语气词的独特性。

一、语气词的单用情况

（一）嘎[kᴀ44]。绥宁南部方言的语气词“嘎”相当于普通话语气词“了”，用在陈述句句末，有成句的作用[3](P351)，但只表示事态已经出现了变化，传递新的信息。比如：

（1）我做完作业嘎。（我做完作业了。）

事态已经出现变化，句尾用“嘎”。

如果是事态即将出现变化，则不可用“嘎”。如：

（2）★叶子快黄嘎。（叶子快黄了。）

这是即将出现的变化，句尾不用“嘎”。在绥宁方言中表达事态即将出现变化，用语气词“俩[liᴀ44]”，如：

（3）叶子快黄俩。（叶子快黄了。）

（二）“俩”[liᴀ214]、[liᴀ44]。绥宁南部方言的语气词“俩”可用于疑问句、陈述句、祈使句中，其功能不同，读音不同。“俩”表达疑问语气时读为[liᴀ214]，表达陈述语气、祈使语气时读为[liᴀ44]。

1.语气词“俩”[liᴀ214]用于疑问句末，表示询问。

（4）今日是星期五俩？（今天是星期五了？）

但要注意的是，这里的语气词“俩”并不仅仅表示疑问，还含有对心中疑问的进一步证实或肯定。如与疑问语气词“吗”对比：“今日是星期五吗？”，意在询问对方今天是不是星期五；“今日是星期五俩？”，则是问话人知道今天是星期五，只是让对方回答证实。再如，“你回去吗？”，单纯表示疑问，询问对方要不要回去；“你回去俩？”，则是说话人发现对方正在“回去”，由此进行询问。可见，绥宁方言语气词“俩”和“吗”区别在于，“俩”比“吗”更具有确定性，是对已有事实或正在发生的事实进行询问，疑问的程度较低。

2.语气词“俩”[liᴀ44]用于祈使句，表示祈使语气。

（5）莫讲得过大声俩。（别讲得那么大声了。）

3.语气词“俩”[liᴀ44]用于陈述句末，陈述将要发生的事情。如：

（6）快中秋俩。（快中秋了。）

在绥宁方言中表达事态即将出现变化。如果是已经出现了新情况，则不用“俩”。如：

（7）★我做完作业俩。（我做完作业了。）

“俩”如果要用于事态已经发生变化的句子，则须“俩”“嘎”同现，即句子里也会出现表事态已经变化的助词“嘎”，如：

（8）我到嘎教室俩。（我到了教室了。）

可见，绥宁方言“嘎”和“俩”同时用于陈述句时，它们分别承担了普通话“了”动态助词和语气词的功能。

（三）伽[ʨiᴀ55]。绥宁南部方言的语气词“伽”多用于特指问，表示要求对方就某个疑问焦点先做出回答，然后自己再做出相关回应。如：

（9）加个是你滴伽？（哪个是你的？）

表示询问对方，希望对方给出准确的回答。

（四）嘶[sɿ53]。绥宁南部方言的语气词“嘶”用在句中，可缓和语气，含有抱怨、嫌弃之意。有时候还带有一种扬眉吐气和揶揄的感情色彩。比如：

（10）只有你嘶，莫仅的把的我。（你不要总是挨着我。）

是在抱怨“你”总是挨着我的这一行为，表现出说话人对受话人的嫌弃。若去掉“嘶”，句子本来要表达的感情色彩意义就会消失。

语气词“嘶”表现何种意义，除了可从对话语境加以辨别外，还可从方言“嘶”的读音来判断。表示抱怨的时候，“嘶”的发音相对促而短；表示扬眉吐气或揶揄之意时，“嘶”的发音相对缓而长。

笔者认为，绥宁方言语气词“嘶”的来源与语气助词“思”有关。从历史上看，先秦就出现了语气助词“思”，据学者统计[4](P27-30)，《诗经》中“思”作语气助词，出现49例，可以放在句首、句中和句尾。如《诗经·小雅》中的《采薇》[5](237-239)：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”陈奂在《诗毛氏传疏》中释“思”[6]：“来思与往矣对文，思犹矣也。”杨树达在《词诠》中[7](323-324)，认为“思”为语末助词，无义。语气助词“思”虽无实际意义，但承担了表达感情的功能，在《采薇》中表达了作者无奈和感叹之意；且由于经常出现在诗歌的奇句，逐渐演变为句中语气词。虽然现代汉语普通话已经没有这种用法，但在部分方言中还得以保留，绥宁方言语气词“嘶”就是由此而来，并且在发展过程中表达的语气程度越来越深，由表无奈发展为表埋怨，引申出揶揄戏谑之意。

（五）[pe214]。绥宁方言语气词“[pe214]”是一个有音无字的词，用国际音标记录。“[pe214]”，多用在人称代词的后面，起提顿的作用，表示接下来要发表自己的意见，引起对方的注意。还可以用在句子的末尾，表现说话人的不满或者事不关己的态度。如：

（11）你[pe214]，冇听我滴话。（你，不听我的话。）

“[pe214]”多用于句中，句尾较少出现。“[pe214]”位于句中，起到一个提顿的作用，引起对方去注意说话人无奈、不满甚至责怪的态度。

（六）哩[li53]。绥宁方言语气词“哩”用于陈述句末，对所述事实进行强调。如：

（12）伊个字是佢写滴哩！（这个字是他写的！）

语气词“哩”含有一种言外之意，这种言外之意通常可以从对话语境中推断出来，说话人无须把要表达的言外之意表述出来。如果去掉“哩”，强调事实的意义消失，句子也失去了要表达的言外之意。

“哩”还可以用在句子前，充当叹词，引起人的注意。如：

（13）哩！我有你冇得诶。（你看！我有你没有诶。）

充当叹词的“哩”表达的意思相当于现代汉语短语“你看”，含有炫耀的感情色彩。

（七）哒[tᴀ55]。绥宁方言语气词“哒”用于陈述句末，表示需要某人先做某事。如：

（14）你告诉我哒。（你先告诉我。）

该例子对应普通话时均需加一个时间副词“先”，要求对方先做出某种行为。去掉“哒”，句子则失去了祈使性质。

“哒”还可以用于特指问句末，希望得到对方的回答。表示对方先做某事，自己再决定做某事之意。如：

（15）你买嘎好多书哒？（你买了好多书？）

要求对方先说买了多少书，说话人再说自己买了多少。“哒”用于特指问和用于陈述句作用一样。

语气词“哒”和语气词“伽”在要求对方先做某事的作用上是一致的，区别在于要求别人做某事的时候，“哒”比“伽”表达的语气更委婉。

（八）啊[ᴀ51]。绥宁方言语气词“啊”具有与普通话语气词“啊”相同的功能，但绥宁方言语气词“啊”语调下降，调值为51的时候，表达出说话人强烈的警告与威胁。如：

（16）你装制冇听见啊！（你装作没听见啊！）

句尾“啊[ᴀ51]”是在强烈警告对方按照自己的要求行事，否则会产生让人难以接受的结果；去掉“啊[ᴀ51]”，句子警告意味消失。绥宁方言语气词“啊”的这种用法，是普通话语气词“啊”不具备的，且在普通话里没有与之对应的语气词。

二、语气词的连用

在绥宁方言中，语气词连用十分常见，一般是两个语气词连用，有时候多达四个语气词连用，以便于表达一些微妙的情感，例如：伽啰[ʨiᴀ55luo214]、吗伽[mᴀ214ʨiᴀ55]、嘎俩吗伽[kᴀ44liᴀ44mᴀ214ʨiᴀ55]等。

（一）伽啰[ʨiᴀ55luo214]。疑问语气词“伽”和祈使语气词“啰”连用，表达祈使语气，希望对方先做某事或先做出某种相应行为。如若表达希望对方不做某事，则含有不耐烦、抱怨之意，这一含义句子本身带有，使用了“伽啰”后，加深了这一语气。如：

（17）你过来伽啰。（你先过来。）

“伽啰”在句中表示了不耐烦的态度，但语气较为缓和。这类句子也可以单独用“伽”，不过相比较“伽啰”而言，“伽”的语气比较生硬。

（二）吗伽[mᴀ214ʨiᴀ55]。疑问语气词“吗”和疑问语气词“伽”连用表询问，希望先得到对方的回答。如：

（18）你还记得吗伽？（你先说说你还记得吗？）

这是说话人表达自己的疑惑，要求对方先回答自己的问题。在表达这一要求时，“吗伽”和单用语气词“伽”用法是一致的。

“吗伽”与“伽”的区别在于，使用“吗伽”的句子本身需要疑问语气词“吗”才可成句，不需要“吗”就可成句的句子一般只用“伽”。

（三）嘎俩吗伽[kᴀ44liᴀ44mᴀ214ʨiᴀ55]。在绥宁方言中“嘎”“俩”“吗”“伽”四个语气词可以连用，连用顺序为“嘎＜俩＜吗＜伽”。如：

（19）你考试嘎俩吗伽？（你考试了吗？）

表达需要对方先说明是否已经发生了某个事件。

为了更准确理解，我们可以代入一个语境：孩子想要跟朋友出去玩，家长询问孩子：“你考试嘎俩吗伽（你考完试了吗？）”，孩子如果回答“还冇（还没）”，家长不会支持孩子出去玩，要求孩子在家学习；孩子如果回答“考完嘎俩（考完了）”，此时家长再决定孩子可不可以出去玩。

和“嘎俩吗”进行对比，两者的不同之处在于语气词“伽”意义的有无。一个句子的语气词如果是“嘎俩吗”，则只表简单的询问，不含要求对方先回答、自己再给回应的意思。值得注意的是，我们前面提到过“俩”和“吗”的区别，在表达疑问时，前者比后者表达更有把握；但“嘎俩吗”连用时，“俩”具有的确定性消失，疑问语气重点在于“吗”。如果是“嘎俩吗伽”，疑问语气重点落在“伽”的身上，则表示需要对方先给出答案，说话人再做出相应的行为。