《水浒传》“常情”状态的两个温馨明媚的女人*

肖兰英

(菏泽学院水浒文化研究院，山东 菏泽 274015)

《水浒传》是一部现实主义与浪漫主义相结合的长篇英雄传奇，书中主要英雄好汉如李逵、戴宗等，经典情节如武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳等，都与现实生活中的人和事有一定的距离。尤其是《水浒传》对女性的书写和态度，与以往的文学作品有很大不同。《水浒传》中的女性形象、类型不可谓不丰富，有法力无边掌控全局的神仙九天玄女，有圣洁忠贞的林娘子，有皇帝爱中的精明又侠义的妓女李师师，有声名昭著的淫妇潘金莲及个性不同的淫妇系列，有老奸巨猾的说风情老手王婆，更有令人颠覆女性观、毛骨悚然的母大虫、母夜叉，有难得一见的才貌双全却被称为“哑美人”“木头人”的扈三娘。这些形象个性鲜明，大多令人过目难忘，故而也引起众多的关注和评论，但是，她们毕竟与我们生活中的女性有很大不同，或不食人间烟火、或贞洁无瑕、或淫荡不羁、或大虫夜叉、老咬虫，总之，多属于非“常情”状态的形象，也难怪不少评论家对《水浒传》作者的女性观提出批评或非议。《水浒传》中有没有“平易近人”接地气的女性呢？答案是有，何涛、何九叔的老婆即两个何夫人，就是两个合乎“常情”状态的温馨、聪慧、明媚的女人。因是无名无姓过渡性的小人物，至今也未引起人注意，更没有专门论析的文章①。但是，小人物却起了大作用，又与《水浒传》中的女主有着不一样的格调，本文就两个何夫人的行为表现及其价值作些粗浅的论述。

一、何涛夫人、何九叔夫人的表现

(一)何涛夫人、何九叔夫人出现的时刻和背景

两位何夫人都是在丈夫危难时刻出现的。何涛夫人出现在《水浒传》第十七回。黄泥岗发生了劫取当朝太师蔡京生辰纲的惊天大案，先有押送生辰纲的两个虞候在济州府告发并随衙听候，后有大名府梁中书星夜投来的书札，更有东京太师府差府干星夜赶来、立等拿人的紧急公文。在此情势下，济州府尹不容何涛置辩，先在何涛脸上刺下“迭配……州”字样。何涛到使臣房与做公的商议，做公的也没一点招数，何涛又添了五分烦恼。东京府立等要人，府尹专横狠毒，做公的无言无助，何涛的境况正如书中所写“眉头重上三鍠锁，腹内填平万斛愁。若是贼徒难捉获，定教徒配入军州。”此案使得何涛压力山大，一筹莫展，闷闷不已。案情重大紧急，正是在乖觉的何涛夫人对何涛弟弟耐心盘问下有了眉目，事态正是在何涛夫人的细心周旋下才有了转机。

何九叔夫人出现在《水浒传》第二十六回。何九叔夫人一出场就是啼哭，因为何九叔“笑欣欣出去”，却中恶不省人事被两个火家使扇板门抬着归来。何九叔给她讲述了殓尸所遇到的进退维谷棘手的两难处境：一边是把持官府的刁徒西门庆，恶了他如同撩蜂剔蝎；一边是景阳冈上打虎的武都头，他是个有仇必报、杀人不眨眼的男子。老练、圆滑、机智的何九叔也深感难办，只得自伤自残口里喷出血来，假装中恶晕倒，暂做缓兵之计。但危机仍在，心病并未根除。正是何九叔夫人的一番分析与谋划，才解除了何九叔的危机和困局。

(二)何涛夫人、何九叔夫人的行为表现

两个何夫人是如何帮助丈夫解困的呢？何涛夫妻二人对待弟弟何清的情分，在态度、方式和风格上，一硬一软，一直一婉，一个毁弃一个挽救。何涛夫人的乖觉(机警、灵敏)是在与何涛的鲁笨的反衬中渐渐显示出来的，正是她的机警、精细、聪慧融化了何涛何清兄弟间隔阂的坚冰，缓缓引出生辰纲大案的线索，化解了何涛的万斛愁。何涛夫人出现后，第一时间就发现丈夫的“烦恼”，并主动询问。当听完丈夫叙述，也替丈夫着急、忧虑。恰巧何涛的弟弟何清来看望哥哥，何涛不耐烦地怼弟弟：“你来做甚么？不去赌钱，却来怎地？”这是多么伤人的话！何涛夫人连忙招手让何清到厨房，并待以酒肉菜蔬。当何清发一通对哥哥的不满、抱怨时，何涛夫人赶紧说丈夫的压力、难处。何清不解，何涛夫人又条理清晰、详细说明了生辰纲案情及何涛苦处，并再次拉近与何清的关系，还劝解何清怪哥哥不得。在叔嫂一来二去的交谈中，何清心中渐渐有了目标，何涛夫人也似乎听出了“蹊跷”和“风路(线索)”。她一边更加盛情地留住何清再吃两杯，一边慌忙给丈夫备细说了。当何涛又陪笑脸又拿银子向何清求“去向”时，却遭到弟弟一连串的抢白和抱怨。何清对哥哥的最大意见是没有“常情”：“闲常有酒有肉，只和别人快活。今日兄弟也有用处！”金圣叹在此处评语是“说得透，骂得好。”由此可以看出何涛的为人及兄弟间关系的“冷暖(势利)”。可以说，若是没有乖觉的何涛夫人从中斡旋，何氏兄弟似乎水火不容，难有交流，又怎会说出什么线索来。正是何涛夫人用“常情”温婉地笼络、劝解，才使得兄弟之情有所缓和，何清才渐渐地同意帮忙，说出案件的重大线索，事态的发展才有了转机。

何九叔夫人帮助丈夫则又是另一种韬略与风格。何九叔夫人一出场就一再地哭——哭诉、啼哭，说明她对丈夫发自内心的关怀、心疼，当然还有疑惑不解。当何九叔给她讲述了去武大家入殓时的所遇所见及两难处境之后，首先她把听得的郓哥帮武大捉奸、闹茶坊与丈夫的讲述联系起来，判断出这是一场通奸谋杀案，与丈夫达成了共识——“正是这件事了”。并提醒丈夫，郓哥因参与了此事，应最清楚，故日后要“慢慢的访问他”，为郓哥后来的作证埋下了伏笔。精细老练的何九叔都深感为难棘手的事，何九叔的夫人竟然说“如今这事有甚难处！”乍听似是惊人之语，但听了她的一番干净利索的高论，不得不令人佩服、感叹——“谁说女子不如男”！一句“只使火家自去殓了”，居高临下，并把自家撇开；问准几时出丧，以便及时有针对性地应对。针对武家对关键证据——武大尸体的不同处置方式进行分析：若是停丧在家，待武松归来出殡，武松自去验尸，与何九叔没什么粘连与纠缠；若是埋葬了，也不妨，因为证据——武大的尸体仍没有灭失。因这两种情况都比较简单明了，故用“没甚么”“也无妨”简短、斩钉截铁地加以断定。“若是他便要出去烧他时，必有蹊跷”，这是重点、要害，有些复杂，但也自有对策：关键是要留存下武大中毒身亡的证据——乔装送葬偷骨殖。武大的骨殖与西门庆所送十两银子，形成重要证据链。证据在手，进可攻，退可守。武松回来，若是不问，为西门庆留了面子，就落了西门庆的好；若是问起，既可以拿出有利于、讨好于武松的重要证据，还可以把郓哥当做一道防身屏障，进而把线索引向郓哥，自己从而可以从焦点、旋涡中心逃脱。如此设计、谋划既不得罪恶霸西门庆，对打虎英雄也有交代，进退维谷的两难变成了攻守兼备的两全。何九叔夫人的机智、贤明是在何九叔本就极为“精细”的铺垫、对比中衬托出来的。一为小精细，一为大智慧，有小巫见大巫之感。齐裕焜先生在讲小人物何九叔时也夸赞说：“不得不承认九婶的机智高于何九(叔)，是她将何九(叔)从两难困境中挽救出来，成就了武松为兄报仇、惩治恶人的壮举。”[1]难怪连精细的何九叔都由衷称赞：“家有贤妻，见得极明！”刚刚还在啼哭的柔弱女，了解情况后就好似思虑严密周全、指挥若定的大将军，冷静、从容、自信，针对出现的各种不同情况，条分缕析，一一拿出相应的对策，头头是道，纹丝不乱。何九叔夫人的表现当得上一个贤明妻子的称号。

二、两个何夫人在《水浒传》中的价值

上述两位何夫人相比《水浒传》的众多传奇性男女角色，其突出特点就是她们是明辨是非善恶、真真切切、接地气的“常情”状态下的温情、乖觉、贤明的女性。在《水浒传》中虽是连姓名都没有的一闪即过的过渡性小人物，但是，在《水浒传》重大案情、重要情节的发展中，在丰富调节作品的色彩、风格上，却起到了不容忽视的关键性作用。

(一)两个小角色丰富了内容，推动了情节发展

通过描写何涛夫人、何九叔夫人两个小角色，给读者呈现出了《水浒传》中弥足珍贵的接地气的日常生活的“常情”状态、“常情”人物。《水浒传》中打打杀杀的场景应接不暇、不厌其烦，故民间也有“少不读水浒”之说。即便是家庭中的夫妻关系、叔嫂关系，也多是充满了财色、血腥的构陷、仇杀，如宋江与阎婆惜，卢俊义与贾氏娘子，杨雄与潘巧云，如武松与潘金莲，石秀与潘巧云等。何涛、何九叔夫妻之间基本上能够有事商量、患难与共，共渡难关，令人感受到了家庭关系中应有的体恤温情。尤其是两位妻子，既不给丈夫添乱招灾，更没落井下石，加以陷害，而是在丈夫遇到困难时，忧丈夫所忧，虑丈夫所虑，主动为丈夫出谋划策，排忧解困，是整部《水浒传》中非常稀缺的贤内助，虽是小角色，却也起到了丰富作品内容的作用。

小人物助力侦破要案大案，推动了重要情节的进展。“吴用智取生辰纲”，“武松斗杀西门庆”无疑是《水浒传》中的重大案件，更是波及深远的重要情节，而上述两个小女人恰恰是案情、事态出现转机的关键性人物。案件的破解最重要的是线索和证据，两位何夫人正是在丈夫危难之时，一个发现了大案的线索，案发后促使众多好汉纷纷奔向梁山；一个留存了重要证据，不仅使悲情小人物武大的冤仇得报，更引出了武松打虎之后的一系列精彩篇章。两位何夫人好似两只亮丽、轻盈、可爱的蝴蝶，引动出天罡地煞聚义水泊梁山的“龙卷风”。

(二)两个小女人丰富了作品的色彩

“《水浒传》里有惊天动地的一百零八位好汉，也有众多如芥豆之微的小人物，他们微小又平凡，……但如果没有他们的参与和衬托，水浒的故事将少了斑斓的色彩和深厚的韵味，所以他们是这一大部小说不可或缺的重要组成。”[2]这可谓是对《水浒传》大小人物自身价值的公允、周全之论。但是自西学东渐，尤其是20世纪以来，“人们对于《三国》《水浒》等历史传奇的女性意识便多有微词了。1962年，夏志清在《从比较上探讨〈水浒〉》一文中，批评了《水浒传》对“性虐待狂”和“厌恶女性”的宣扬。几十年来, 海内外学者大都从这一观点出发, 对中国传统小说、尤其是历史传奇小说中落后的女性意识，纷纷加以批驳。”[3]如“《水浒传》中的女人要么祸水，要么凶神，要么只是一个符号，任人摆布。”[4]甚至说“淫妇群体是《水浒》中绝对的女主角”[5]。“不仅如此，施先生笔下的女性几乎都是道德沦丧、不知廉耻的怪物”[6]等等。当然，期间也有一些翻案类的文章，由此可见，《水浒传》中的女性观，已成为了水浒研究引人注目的一个焦点。何涛夫人、何九叔夫人作为一闪即过的小人物，有些读者甚至有的专家学者都未必留意她们，因为对她们的描写少则数行，多不过一两页，并且出场仅仅一次，占比实在太微弱了。她们不可能改变《水浒传》的总基调，也难以改变现代人对《水浒传》作者关于女性态度的非议。何涛、何九叔本已是两个小人物，他们的配偶，两个小女人，可谓是小小人物。但是，她们不仅以四两拨千斤的机智，煽动几下翅膀，刮起了“龙卷风”，更应引人瞩目的是，她们和男性相处的态度、方式、风格，与《水浒传》中绝大多数女主角大不相同，她们的平和、温馨，与刀光剑影、血雨风腥的算计、残杀相比，显得尤为稀缺、弥足珍贵。这两个机智、温馨、明媚的小女人，打破了“始终”神魔笼罩，“天罡地煞”“云扰扰”、“闹垓垓”的充满戾气的“不近人情”的一统格局，在多为强烈刺激的审美疲劳中，起到了舒缓、休养神经，甚至眼前一亮的审美视觉效果。故而，她们无疑起到了一定的丰富作品色彩风味，调节作品格调的作用。

(本文所引《水浒传》文本，为(明)施耐庵著《水浒传》[M].西安：陕西新华出版传媒集团陕西人民教育出版社，2016年11月第1版。)

注释：

①黄启方《水浒传的重要性》曾提出过市井中的“两个贤惠妻子”(何涛妻、何九叔妻)收入柯庆明、林明德主编《中国古典文学研究丛刊》三“小说之部”。台北巨流图书公司1979年出版。