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建构主义理论视域下民族地区创新创业人才培养模式研究
——以甘孜、阿坝地区中等职业学校为例

2020-12-29

阿坝师范学院学报 2020年4期
关键词:中等职业建构主义民族

白 杨

党的十九大报告指出,创新是引领发展的第一动力,是建设现代化经济体系的战略支撑。我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。“伴随着我国劳动力数量和成本优势逐步减弱的现状,迫切需要加快提升劳动力素质,将人口红利转化为人力资源红利,培养更多的优秀人才,为经济社会发展提供有力的创新支撑和文化引领,产出支撑高质量发展的创新性成果”(1)中国政府网.刘延东:深入学习贯彻党的十九大精神 全面开创教育改革发展新局面[EB/OL].[2020-11-03].http://www.sc.gov.cn/10462/13241/2018/3/16/10447061.shtml.。民族地区一直高度重视创新创业工作,实施了许多新的举措。以甘孜、阿坝地区为例,2015年中共阿坝州委、州政府印发了《中共阿坝州委州人民政府关于加快推进大众创业万众创新的实施意见》,10月同步举行了“大众创业、万众创新”活动周启动仪式。甘孜州仅2020年就开展了诸如“甘孜州第三届电子商务创业就业大赛” “‘创青春’川西北生态示范区青年创新创业大赛”“‘ 大众创业、万众创新’进校园”等多项活动。这些措施充分激发了各类创新创业主体的积极性、主动性,为当地经济社会的发展增添了新的动力,围绕创新创业人才培养问题的理论和实践成果也不断涌现。但值得注意的是,有关民族地区中等职业学校创新创业人才培养的研究仍处于起步阶段,理论支撑和实践探索较为缺乏,不够重视民族地区区域经济文化因素和中等职业教育课程体系因素对人才培养模式的影响。一些民族地区中等职业学校对创新创业的认识还不到位,忽略创新创业对学生未来人生规划的意义,缺乏对构建相应课程体系的关注和引导。基于此,本文主要从理论支撑和实践探索两方面来讨论如何结合民族地区特色课程资源和学生现状促进人才培养模式进一步变革,把学生真正培育成具有创造思维、创新能力的人才,推动民族地区中等职业学校创新创业教育的可持续发展。

一、民族地区创新创业人才培养模式的理论支撑

基于建构主义理论的创新创业人才培养模式是针对当前民族地区中等职业学校创新创业人才培养研究较为缺乏理论支撑的现状而提出的。该模式以建构主义理论为基础,强调以实践为导向,融合多元社会主体共同参与,协同推进。

(一)理论基础——建构主义理论

20世纪60年代以来,建构主义思潮进入民族职业教育研究领域,构建了社会——学校——家庭的结构性分析框架(2)Foucault,M.Power/Knowledge: Selected interviews and other writings[M].London:Harvester,1980:12-15.。在学生学习生活的内容和过程中,民族文化应得到尊重和认可;在课堂教学实践中,学校行政人员和教师应承担发展民族文化的责任(3)Burr,V.An introduction to social constructionism[M].London:Routledge,1995:22-26.。建构主义理论认为学习者是在社会实践中对理论知识进行个人理解。学校教学计划的制定必须充分考量当地的社会文化资源和当地人的生产生活及教育背景。职业学校构建符合本土实际情况和区域社会发展需求的课程体系和实践教学体系日趋成为国外职业教育人才培养模式的重要组成部分(4)Cohen,L.,Duberley,J.,& Mallonc,M.Social constructionism in the study of career:Accessing the parts that other approaches cannot reach[J].Journal of Vocational Behavior,2004,(3).。人才培养模式倾向于实际问题的解决,具有较强的实践性。在人才培养过程中,教师、学生、课程、学校、社区的关系结构明确和清晰,是一种建构主义学习环境下的人才培养模式。

20世纪90年代,建构主义被引入我国职业教育领域。符合建构主义理论的人才培养模式强调学习是学生基于现有的知识和经验与一定社会文化情境的互动过程(5)区国贤.项目教学法在中职计算机专业教学中的应用研究[D].贵阳:贵州师范大学,2015.。知识是学生在生动的“体验馆”和“实验场”中获得的(6)王琴.基于建构主义理论的“大学生创新创业”课程教学改革路径探析[J].成都工业学院学报,2019,(4).。建构主义理论视域下,课程体系构建是人才培养全过程中的核心要素,也是学生最直接、最显效的受益载体(7)周建超,杨俊林.新建本科高校应用型人才培养模式改革的探索实践[J].扬州大学学报(高教研究版),2020,(1).;学生是主动获取知识的人,课程教材是供学生参考的资料。新时代背景下,创新创业思想被源源不断地渗透到民族地区教育教学活动中,对整合民族特色课程资源具有决策性、指导性和实践性的意义(8)李军.高校创新创业人才培养模式研究——评《地方高校创业教育转型发展研究》[J].当代教育科学,2020,(1).。以建构主义理论为支撑来建构人才培养模式,将创新创业思想充分融入课程,能让学生通过对实践类课程的直观感受来培养创新创业意识(9)赵冬玲.高职创新创业人才培养研究——以重庆财经职业学院市场营销专业为例[J].南方农机,2020,(2).。

(二)建构主义理论视域下民族地区创新创业人才培养模式的要义

建构主义理论赋予了民族地区人才培养模式更具时代意义的深刻内涵和更宽广的外延。大众创业、万众创新对中等职业教育课程体系建设提出了新要求,民族地区职业教育的复杂性对中等职业教育人才培养提出了更高的要求。

第一,建构主义理论的创新创业人才培养模式以实践为导向,植根于社会、历史、文化的需求。我国是多民族国家,各民族具有显著的文化、地域和发展差异。各民族在生产生活、教育理念等方面存在的差异与历史、文化、发展特征的多样性有关。民族地区的学生在进入课堂之前,通过日常生活活动形成了广泛的知识背景。民族职业教育也是通过与社会进程有关的日常生活经验而产生、构建和维持的。因此,在区域特色课程资源整合中,中等职业学校应根据培养高人文素质技能型人才的定位,坚持以实践为导向,以人文素质培养为主旨,以传统文化动态传承为目的,从本地资源的实际出发,充分利用校内外的人力、物力、财力,深入挖掘,独立开发,最大限度地把蕴藏于校外的特色课程资源转化为校内课程资源。

第二,建构主义理论的创新创业人才培养模式是由多元社会主体共同参与、协同推进的构建系统。

区域特色课程资源是国家课程资源的重要补充。区域特色课程资源的开发、整合要注重发挥其在实现多样化教育目标等方面的优势,使国家课程资源与区域特色课程资源能相互协调地发挥整体育人功能。在新一轮课程改革的背景下,整合区域特色课程资源可以更准确地反映出少数民族文化的多样性,发展学校的个性,为学生提供充分的建构个体知识的情境,促进学生与整个教育情境之间、学校与社区之间的互动,构建教与学的协同机制,增强学校教育的社会公正性和教育效果。同时,多元社会主体共同参与、协同推进促进了人才的流动。流动性使民族地区学生能够在社会各界的协力下寻求更多的就业机会,改善生活水平和教育环境,更好地服务社区,贡献家乡。由此,整合优化校内外课程资源有助于推动人才培养模式的系统性建设,构建适合区域发展的教育体系。

二、民族地区创新创业人才培养模式的实践探索

建构主义理论视域下创新创业教育与人才培养的联动,要求民族地区中等职业学校秉承全员育人的理念,发挥整体性课程资源的育人作用。笔者在甘孜、阿坝地区中等职业学校调研期间,通过访谈与观察发现,甘孜、阿坝地区中等职业学校通过整合实践导向课程资源的方式,建立学校——社区和谐互动机制,积极探索创新创业人才培养模式的实践途径。

(一)整合实践导向课程资源

建构主义理论的创新创业人才培养模式强调实践导向基础,重视社会、历史、文化需求。甘孜、阿坝地区中等职业学校积极整合实践导向课程资源,培养高人文素质创新创业人才。学校深入挖掘可贵的地区文化资源,包括生态环境、生产生活方式、历史、传统科学、艺术等,开发地方课程资源。地方课程资源涉及的知识是多元的。在课程的学习与实践的过程中,学生不仅熟悉掌握了某些技能,而且提升了综合思想素质与能力,获得了丰富的情感体验(10)夏志芳.地域文化课程开发[M].合肥:安徽教育出版社,2008:50-53.。民族文化的美感和意境不仅体现在文字记载的各类典籍之中,还潜藏在建筑、雕塑、环境设计、口语交流、室内装修等各种非文字的众多其它符号系统之中。因此,整合区域特色课程资源应重视民族传统文化背景,尊重民族宗教信仰,使职业教育与传统文化教育协调发展。

建构主义理论视域下,整合实践导向课程资源是支持民族地区创新创业人才培养模式的主要实践途径。例如:四川省阿坝州某卫生学校致力于培养创新创业人才,主要途径是着力搞好实践导向课程资源整合,增加课程的实践性和现实性,立足于民族地区实际,壮大藏医药人才队伍,较为成功地将地域文化融入了课程当中。学校以课程改革促进人才培养模式转变,以学校为基地,与当地科技、卫生等部门联合,深入挖掘可贵的地区文化资源,出版了《藏医药教材》《藏医药发展史》等多部藏族医药著作,许多成果已成为藏医药科研参考资料及教学培训专用教材。学生学习并实践教材,完成了学生所学专业理论知识和技能与一线工作技能的对接。该校还建立了专门的藏药标本室、藏药材陈列室和图书资料室,接待参观、学习的各地专业技术人员近万人次,为普及藏医药知识,开展藏医药科研和增进民族医药学术交流发挥了重要作用。

围绕整合实践导向课程资源,建构主义理论的创新创业人才培养模式走出了一条民族地区创新创业职业教育发展的新路。例如:四川省甘孜州某中等职业技术学校以“让学生了解本地风土民情,增强对乡土的关怀”为目的,进行区域特色课程资源教学,利用自然生态资源和民族文化资源,开发“草原保护与现代畜牧业”“藏族传统手工艺”以及“生态文化旅游”等特色课程,促进了文化生态资源优势向区域特色课程资源优势的转变。学校坚持“培养一个学生,致富一个家庭”的办学理念与思路,在教师培训上鼓励教师队伍朝向“双师型” “复合型” “能工巧匠型”发展,在教学上实行“订单式”培养,构建与当地自然人文互动共生的特色课程。

(二)建立学校——社区和谐互动机制

建构主义理论的创新创业人才培养模式强调多元社会主体共同参与、协同推进。甘孜、阿坝地区中等职业学校积极探索学校与社区的和谐互动机制,在教学和实践中进行了改革,并在“藏医学” “藏羌艺术”等专业中进行了实践。这是一种建构主义理论的教学实践模式。教育因素不仅局限于学校之内的方法和态度,学校之外的社区因素也有力地影响着学生的身心发展,起着直接或间接的教育作用,并最终参与塑造学生相应的个性、态度和品行(11)Wortham,S.Learning Identity: the Joint Emergence of Social Identification and Academic Learning[M].Cambridge: Cambridge University Press,2006:112.。甘孜、阿坝地区中等职业学校着力整合学校和社区的教育力量,构建和谐互动机制,提高学生服务地方经济之技能。学校与社区的教育目标有着内在的一致性,促进学校——社区一体化教育网络生成,为学生的个性和社会性提供广阔的发展空间(12)王晶,李建群.开发校外课程资源提升学生人文素养[J].教育科学,2004,(5).。

建构主义理论视域下,创新创业人才培养模式注重学校与社区的沟通。甘孜、阿坝地区中等职业学校在开展社区活动时着重考虑人才远期培养目标,力图实现教育的共享价值。学校重视利用社区的教育资源,聘请社区能工巧匠和技师来校担任工作人员。这些工作人员具有不同背景和技能,他们和学校有着共同的目标,学校在决策中吸纳他们重视生态资源和地缘环境优势的观点,这些观点在某种程度上代表着民族地区学生的教育需求和社区的诉求。学校尊重社区的观点、意见并付诸于教育教学实践,增强了学校与社区的凝聚力。学校与社区的有效沟通有助于民族地区建设和谐社会,也让民族地区学生在创新创业中形成正确的价值观。同时,充分利用学生头脑中已有信息与相对应社会情景的相互作用,使学校成为学习与生活的乐园。例如:四川省阿坝州某中等职业学校在教学过程中强调以学生为主体、教师为主导,科技、卫生等相关社会行业参与,由“文化课、专业课割裂”转化为“文化课为专业课和学生综合素质提高服务”,由单纯学习专业知识和技能转化为对专业知识、技能和过程性知识、经验的综合学习,促进了学生职业技能和综合素质的提升。这种建构主义理论的教学实践模式尊重学生的兴趣,给学生以学习的选择权,培养学生的个性。

由此可见,学校和社区乃是区域特色课程资源开发的两个基点,学校和社区的和谐交互关系对民族地区中等职业教育的重要性日益凸显。中等职业教育长期致力于培养服务地方经济发展的技能型人才,其发展很大程度上影响着民族地区地方经济的增长。在立足本土、创新创业的时代背景下,社区对于学生的发展具有重要意义。可以说,社区是整合区域特色课程资源,是支持民族地区人才培养模式创新的重要空间,学校应加强与社区的合作。学生之间的文化差异,与文化、社会和历史因素密切相关。学生基于已有的知识背景,通过与他人的互动和与社会的协调,怀着对家乡的自豪感、归属感,主动构建和内化自己的知识,激发创新创业的内动力,促进学业提升以及文化能力和创新思维意识的形成。由此可见,学校与社区的合作有助于发挥社会文化生态环境对学生学习过程的支持功能。

三、建构主义理论对民族地区创新创业人才培养模式的启示

基于建构主义理论构建符合本地区实际需求的课程体系是实现中等职业教育高人文素质应用型人才培养目标的重要支撑,有利于推进创新创业人才培养模式的深入发展,营造培养创新创业人才的政策环境和构建民族地区特色人才培养模式的互动机制。建构主义理论对民族地区创新创业人才培养模式改革有如下启示。

(一)实现民族地区创新创业人才培养模式的人文价值

建构主义强调学习的主动性、社会性和情境性。民族地区中等职业学校以社会实际需求导向,整合校内外课程资源,有利于在社会文化情境中实现民族地区创新创业人才培养模式的人文价值。如前所述,甘孜、阿坝地区的中等职业学校充分挖掘当地民族文化生态资源,并将区域特色课程资源整合到学校教育制度体系和课堂教学实践之中,极大丰富了学生的精神文化生活。同时,在中华文化的多元一体格局中少数民族文化是不可或缺的重要组成部分,因此,民族地区中等职业学校要充分认识和深入挖掘当地社会文化生态资源的人文价值,并与学生的生产生活和教育背景相结合来制定学校的教学计划、人才培养方案等,构建出符合民族地区经济社会发展需求的课程体系和实践教学体系,促进学生在社会文化实践情境中对理论知识进行主动深入的理解。

建构主义理论的创新创业人才培养模式通过分析社会需求、主动适应区域经济社会文化生态发展环境来实现准确定位,整合民族特色课程资源,创新人才培养模式,以形成独具特色的办学定位。学校应充分利用文化情境,优化整合校内外课程资源,凸显人才培养模式的人文价值,增强对文化的反省性,让人文价值在中等职业学校的课程结构、教学内容上得到理想的展现,促进民族文化对社会发展的有益补充,彰显生态文明理念,发挥中等职业学校推动区域经济发展与环境资源共存的教育功能,不断提升民族地区创新创业人才培养模式的人文价值。

(二)构建民族地区创新创业人才培养模式的人文空间

建构主义认为,学习是基于学生原有的知识认知空间的。这里就涉及到参与者在学校教育、工作实践、社会生活等互动过程中,逐步建立中等职业教育创新创业人才培养的多维度空间的问题。探究民族地区中等职业教育空间的改革活动,可以揭示中等职业教育创新创业与区域文化的互动,找到这两个层面在民族地区中等职业教育空间中的动态关系,更好地了解区域文化给中等职业教育带来的改变。构建民族地区创新创业人才培养模式的人文空间是学校和社区共同参与的过程,也是学校和社区对话、分享、沟通、合作的过程。这样的对话空间保持着民族地区学生的空间体验和当地情怀,支持着学校和社区和谐互动发展,进而培养学生的文化自信,使其投身于民族地区建设。例如,甘孜、阿坝地区的中等职业学校可以和当地的教育主管部门一道,充分发挥主动性,积极争取可以利用的社区资源,譬如使用当地闲置的场地作为文化中心等,打造具有文化传承和教育意义的场所来弥补学校自身空间资源的匮乏。中等职业学校积极协调各种社会关系,充分利用校外空间资源,以开放、理解的态度建立与社区的信任互动关系,对下一步利用社会空间资源具有决定意义。社区是人们生存生活的栖息之地,学校理应成为乡村社会的自然机构。拉近学校课程资源与民族文化生态空间的距离,就搭建起了学校与社区之间的空间纽带,也就搭建起了国家文化与民族文化之间的对话空间。

建构主义理论的创新创业人才培养模式重视文化对应和对话空间,以促进民族地区中等职业学校学生的文化自信、学业成效和能力发展,进而通过学生在校学到的社会活动技能影响他们所处的社区,共同营造和谐的学校——社区文化氛围,增强民族凝聚力。通过与教育共同体的互动和实践形成更为生活化的文化理解,积极引导学生走出课堂,在大自然中探索,在生活中学习,区域特色课程资源开发必将在民族地区开花结果,有助于中等职业学校在创新创业人才培养实践中意识到文化存在的价值和意义。在此意义上,民族地区中等职业学校创新创业人才培养模式的构建,应根植于民族文化生态环境,通过整合区域特色课程资源,激发学生的学习兴趣和探索精神。同时,应鼓励民族地区中等职业学校进行创新创业的交流合作,从而增强学校的吸引力和凝聚力,有力推动民族地区中等职业教育办学质量的提高和办学规模的扩大。甘孜、阿坝地区中等职业学校通过整合实践导向课程资源的方式构建符合本地区实际需求的课程体系,积极探索学校与社区的和谐互动机制,有利于构建促进校内外空间互动支持创新创业人才培养的有效机制,系统构建民族地区创新创业人才培养模式的人文空间。如前所述,阿坝州、甘孜州形成了创新创业的浓厚氛围,创新创业的人文空间内涵和价值不断提升。农牧区青年电商雏鹰培育工程、阿坝州科技企业孵化中心、“创青春”川西北生态示范区、科技创新综合服务平台等成为了挖掘和培养优秀青年人才的载体,换句话说,创新创业活动载体的建设和提升,为民族地区创新创业人才培养的人文空间提供了条件支撑和服务。

展望未来,民族地区中等职业教育在促进民族文化多元共生方面应发挥重要作用,加深学生对中华文化多元一体格局的认识,培养贡献家乡、服务区域发展的建设者。要使民族区域特色文化全面促进创新创业人才的培养,需要充分发挥文化的育人功能,以促进文化多样性和各民族之间的文化理解、历史尊重和教育包容(13)白杨.区域 文化 人[M].成都:巴蜀出版社,2015:20-24.,需要重视文化素养,积极探索实施人文素质教育的新路径,为学生的全面发展提供广阔空间。建构主义理论的创新创业人才培养模式立足民族地区中等职业教育改革与发展的实际,反观区域特色课程资源支持创新创业人才培养的实践,将更好地服务地方经济社会发展。

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