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“一带一路”视域下浙江民歌在高职音乐教育中的渗透

2020-10-12徐天硕

艺术评鉴 2020年17期
关键词:一带一路战略

徐天硕

摘要:2013年9月和10月中国国家主席习近平分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想,简称“一带一路”。“一带一路”战略的提出为浙江民歌的发展和传承提供了重大历史机遇。本课题以浙江民歌为切入点,研究“一带一路”视域下浙江民歌在高职音乐课中的渗透现状并摸索适合的渗透路径,为打造多元化、民族化的高职音乐课堂提供参考和建议。

关键词:一带一路”战略   浙江民歌   高职音乐教育

中图分类号:J60-05                   文献标识码:A                   文章编号:1008-3359(2020)17-0111-03

“一带一路”战略的提出,为文化交流深化双边和多边合作提供了强有力的民意保障,在促进全球文化繁荣的过程中发挥了举足轻重的作用。浙江省积极响应号召,加快推进省内的文化建设,强调高校作为浙江民歌传承和传播的重要主阵地之一,要充分挖掘浙江民歌进高职音乐课堂的可能性和必要性,为打造多元化、民族化高职音乐课堂提供参考和建议。

一、浙江民歌概述

浙江民歌是古老的传统民歌,又名“吴歌”,起源于魏晋南北朝时期,历史悠久,极具江南特色,大致可分為号子、山歌、小调、灯调、莲花、仪式歌六大类。其不仅是江浙人民真实生活的写照,也是江浙人民对于美好生活向往之情的高度凝练。

浙江民歌作为浙江省特有的音乐文化遗产,相较于其他民歌流派而言,有其独有的属性:浙江民歌多为“单句变化体”曲式结构,常用“强弱强”三拍子节奏型或在散拍子乐段后接短小叙事性、快速的乐段,采用五声调式,融合曲艺元素。另外,浙江民歌旋律平稳,“入声”字短促,旋律同语音关联性较大。

二、浙江民歌融入高职音乐教育中的影响因素分析

笔者就高职音乐课堂中浙江民歌的传承现状进行调研,走访了浙江五所高职院校,共发放1500份问卷,回收有效问卷1389份。笔者发现,75%的学生排斥民歌学习,他们认为浙江民歌“土”,尤其是山歌;10%的同学表示喜爱中国民族音乐,别有一番韵味。值得一提的是,填写调查问卷的学生中,有将近92%的同学知道并听过《茉莉花》。

由此可见,浙江民歌进高职音乐课堂的推进工作还不够到位,大部分学生仍缺乏对于浙江民歌的学习热情,民歌音乐作品普及度较低。笔者仔细分析调研结果后得出,在高职音乐教育中传承和传播浙江民歌主要受以下几方面的影响:1.学校缺乏对浙江民歌校本课程开发的重视,民歌所占比重小;2.教学模式和环节过于单一,教师自身音乐素养偏低;3.教学手段不够灵活,不能全方位打造立体化浙江民歌的传播路径,学生学习兴趣较低。

三、“一带一路”视域下浙江民歌在高职音乐教育中的渗透价值

(一)“一带一路”建设和发展的需要

2016年中华人民共和国教育部印发了《推荐共建“一带一路”教育行动》,明确教育要为“一带一路”建设的“五通”提供支撑。音乐教育在“促进民生相通,提供人才支撑”方面具有独特的优势和重要价值。

将“一带一路”视域下的浙江民歌融入高职音乐教育,是承认民族音乐文化差异性和共生性的有效过程,是加强“一带一路”沿线国家音乐文化合作交流的前提保障,也是浙江音乐文化“走出去”的重要途径,这为塑造浙江民族民间音乐的国际形象和传承推广浙江本土音乐文化、打造世界融通文化交流新局面提供了新的动力。

(二)浙江民歌传承的需要

在“一带一路”政策愈演愈烈的当下,中国民族音乐文化再一次迎来了与不同区域、民族、国家音乐文化交融的机会。浙江作为“一带一路”沿线的重要战略枢纽,频繁的贸易往来为浙江民歌走向国际舞台提供了机遇,为提升浙江民歌的国际传播力注入了新的内涵。

浙江民歌是浙江文化高度凝练的瑰宝,具有鲜明的特征和独特的魅力。抓住“一带一路”契机,相关部门依托高职院校音乐教育中校本课程的开发,加快对浙江民歌传承资料的研究和分析,有利于推进浙江民歌非遗的研究与保护,加大对浙江民歌数据库的更新与管理,为浙江民歌的蓬勃发展开拓了新的空间。

(三)高职院校音乐教育创新改革的需要

教育部与十四个省市签订了“一带一路”教育行动国际合作备忘录,发布“一带一路教育行动方案”,各地方高校积极响应号召,“一带一路”音乐教育联盟孕育而生,这为我国高职院校音乐教育提供了很大的改革发展空间。

高职院校在整合“一带一路”发展观点以及服务地方音乐发展的过程中,承担着提升学生音乐素养的重任。“一带一路”政策的推进和落实,增强了高职院校对地方音乐的开发和传承,在深化音乐教育改革创新、构建国际合作视野、做好推广浙江民歌工作的参与者和引领者等方面,赋予其新的使命。

四、“一带一路”视域下浙江民歌在高职音乐教育中的渗透路径

(一)构建跨文化音乐教育内容体系

课程是高职音乐教育实施的重要载体,民歌校本课程的开发更是浙江民歌开发和传承的重要方式。在课程内容安排方面,要做到:1.重视浙江民歌与姊妹艺术学科的交互衔接。注重“课程思政”、历史等相关学科的导入,让学生学习浙江民歌的同时,了解浙江民歌发展的历史沿革、产生的背景等内容,增强学术性;2.重视浙江民歌与世界音乐的交流合作。挖掘高校地域特征的同时,拓宽音乐风格,着眼世界音乐大舞台。

“一带一路”视域下更彰显了浙江民歌的重要性,从浙江民歌初探、审美能力提升、民族音乐文化认知和多元音乐文化认知这四条主线入手,可拟定教学大纲如下:

(二)构建差异化音乐教育模式

依据高职院校人才培养方案和学生的特点,结合“一带一路”战略引领,坚持“地方高校为地方文化服务”的理念和“多形式融合”的体系化教学理念,因材施教,以兴趣为导向,以民歌发展和传承为目标,让浙江民歌真正走进学生的内心。

强化音乐课堂育人作用,通过“物”(音响符号的音乐作品)-“身”-“心”渗透环节,激发学生的学习兴趣。拓展第二课堂,结合学生社团、合唱团,建立兴趣小组,以学生带动学生主动学习的模式,更好地帮助学生了解浙江民歌。定期输送优秀的学生登上社会文艺舞台、参加相关赛事,检验教学成果的同时,可以有效增强学生的自信心和成就感,挖掘他们探究浙江民歌的能力和兴趣。

(三)构建立体化音乐教育手段

2011年教育部修订《义务教育音乐课程标准》,《标准》提及“地方和学校应善于将本地区音乐文化运用到音乐课程中”,值得借鉴。高职院校音乐课堂可以延续立体化音乐教学手段,从“赏”“唱”“创”“演”四个维度切入,打造综合性民歌音乐。

“赏”,即欣赏,欣赏浙江民歌相关视频、歌曲、舞蹈等。感知浙江民歌特点,切实提升學生的音乐素养和审美能力。

方法一:先选出大众最熟知的经典作品,再就具有某一相同特点的作品进行对比,更直观地让学生感受浙江民歌文化的博大精深。如下表4-2:

方法二:选取两种及以上音乐类型进行对比,打破“老师播放音乐,学生只听音乐”的机械欣赏模式。如下表4-3:

“唱”,即演唱,演唱浙江民歌作品。如果说“赏”敲开了学生学习浙江民歌的大门,那么“唱”就是学生攀登学习浙江民歌阶梯的第一步,口头演唱也是音乐传承和传播最直观的方式。在这一环节,教师应从这些民歌歌词入手,结合谱例教唱、游戏背唱等活动,让传唱浙江民歌真正走进学生生活,外化于行、内化于心。

“创”,即创作,创编浙江民歌片段。首先,教师要创设情境,根据歌曲背景、地域特色等关键字,带领学生走进民族歌曲、走进民族故事、走进民族文化。再者,通过创编音乐旋律、创编多声部合唱等合作体验环节,激发学生的二次创作能力,让学生在实践中体会学习浙江民歌的乐趣。最后,有条件的情况下,可以引入一些民族乐器(笛子、古筝等),帮助学生更好的完成“创”这一阶段的浙江民歌学习。

“演”,即表演,表演具有浙江特色的歌舞。音乐表演作为作品二次创造的环节,是综合表现艺术作品的有效途径。下面我们就通过实例教学来加以说明:

第一阶段:教师要先介绍该作品并带领学生赏析作品,让学生有一个初步的印象:《春色》选自新编《鸳鸯湖棹歌集选》,是当地原创音乐人创作出来表现秀美江南春景的作品。该作品是一首典型的二声部作品,音域广(大字组的fa-小字一组的do),节奏多变(弱起小节进、大量的交替轮唱),旋律婉转优美,作品中段融入了嘉兴话的念词。

第一阶段:通读歌谱,进行有效念词训练,感受前四后八附点节奏型、弱起小节的旋律线,感受多情的江南色彩。同时,培养学生听辨、视唱能力,依据不同音色和歌唱能力,分配高低声部。按照合唱队发声训练模式,让学生能完整地演唱歌曲。

第二阶段:在此基础上,引导学生把握音乐的情感性。整首歌曲要甜甜地唱,开心地唱,例如,“笑指孩儿”是弱起小节,进唱的时候要轻柔;“纱窗东风”每个字都是二拍字的延长音,且停留在高音区域,在演唱时要带有气息,仿佛江南早春晨间的雾气,朦朦胧胧……每一句都要倾注细腻的感情表现。

第三阶段:侧重面部、肢体等内容的课堂教授,结合课堂汇报展示、依靠学校各类音乐舞台和团委的各类活动,让学生完成完整的舞台呈现,并带领学生观摩校外演出,丰富舞台经验,以便更好地传承和传播浙江民歌。

综上所述,“一带一路”视域下的浙江民歌传承和传播面临新的挑战和机遇。“一带一路”政策的提出为浙江民歌提供了更多的交流契机。高职院校要以人才培养为动力,努力助力好浙江民歌的传承和传播,让学生不光认识浙江民歌,还能做好浙江民歌传承和传播的青春使者。

参考文献:

[1]宋彦斌.“一带一路”背景下湖南民族民间音乐传播研究[J].大众文艺,2018,(12).

[2]戈丽芳.一带一路背景下地方高校音乐欣赏课教学改革研究[J].北方音乐,2017,(23).

[3]闫铮.“一带一路”倡议下外国民族音乐教学改革探索[J].黄河之声,2019,(02).

[4]李南箫.“一带一路”视野下高校音乐教育中民族音乐文化的融入[J].黄河之声,2019,(09).

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