流动的月光，温暖的亲情

叶淑洪

摘要：《走月亮》是一篇抒情散文，以“走”为线索，缓缓呈现出一幅幅月光下阿妈牵着“我”的手在云南洱海畔散步的场景。细细咀嚼文本，会发现其中的意象之美、节奏之美、含蓄之美、亲情之美、场景之美。

关键词：《走月亮》;意象之美;节奏之美;含蓄之美;亲情之美;场景之美

《走月亮》是一篇抒情散文，以“走”为线索，缓缓呈现出一幅幅月光下阿妈牵着“我”的手在云南洱海畔散步的场景。本文语言清新，感情真挚，将浓浓的亲情融入到一个个诗意、灵动、令人神往的月下场景的描写之中，表达了“我”和阿妈走月亮时的无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼文本，我们会被其间的情致和意趣感动，不知不觉升腾起浓浓的暖意。

一、意象之美

南朝梁刘勰在《文心雕龙》中指出：“独照之匠，窥意象而运斤。”意象是客观形象与主观心灵相融合，能自然触发出某种意蕴与情调的事物。当外物形象与意趣、情感融合，山虽然还是那座山，却能给人诸如“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”的审美体验。而在中国审美文化中，“母亲”“月光”是能引发共鸣的意象。本文恰到好处地运用了这两个意象，描绘了月光下阿妈牵着“我”的手走月亮的情景。如诗如歌、天真浪漫的童年生活场景，加上细腻生动的文字描写，犹如一幅流淌的画卷，令人神往。

文章开篇描绘了月色下山、树、村间的大道和小路，将如画般的场景徐徐展开。在这画卷里，“阿妈喜欢牵着我，在洒满月光的小路上走着，走着……”母爱是一个孩童最甜美、最温馨的依恋。在阿妈的牵手中，月色是安静祥和的，月光是流动活泼的，在月色中的人变得灵动起来，可以闻到月色中的溪水“流着山草和野花的香味”，月下的田野里“秋虫歌唱，鱼儿雀跃”“稻田像一块月光镀亮的银毯”。这些意象的运用，使文字虽不言情，却字字含情、句句凝意，字里行间流淌着汩汩的情感。

二、节奏之美

文章是有节奏的。本文的基调是宁静祥和，犹如作者在娓娓地向我们讲述和阿妈一起走月亮时看到“月亮初升”“月照清溪”“月下田园”“月亮牵星”的故事。夜色是安静的，月光是安静的，月下的乡野也是安静的。在这一片静谧之中，“啊，我和阿妈走月亮”犹如指尖拂过水面，微风吹动柳枝，在串联起整个画面的同时，让整个画面流动起来。在静中有动、动中有静的场景中，文章具有了节奏的美感。

再细细品味每一个小场景，也是这样动静交织。“月亮初升”：缓缓上升的月是静的，月光倾泻下的万物是动的。“月照清溪”：细细的溪水流着花香、流着月光，是动的，每个小水塘里抱着一个月亮，是静的。“月下田园”：村道、果园、稻田勾勒出一幅月下丰收的景象，而秋虫歌唱、夜鸟振翅、鱼跃出水，就是这溶溶月色间跳跃的音符。“月亮牵星”：天上的月亮和星星如“我”和阿妈一般，似乎也在走月亮。这样的写法动静交织，令人遐想……

三、含蓄之美

“一切景语皆情语”，作者将感情寄寓在景物描写之中，使寻常之物蕴含一种欢快的气息，使人读起来回味无穷。本文开篇“秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了”，含蓄地写出了一个因月亮升起而欢天喜地的孩童形象，孩童的期待之情溢于言表。因为期待，所以月光是那么的洁净，犹如在洱海里淘洗过一样。如此还不够表现人物内心的期待，文章就连续用了四个“照亮了”构成排比，犹如一组特写镜头，由远及近、从上到下慢慢地扫过点苍山、大青树、大道和小路，最后将镜头推向月光下牵手走月亮的“我”和阿媽。这是一种反复的手法，只有情到深处才“反复”。只有细品文字，才能发现这些隐藏在文字背后的情源。

同样，“啊，在我仰起脸看阿妈的时候，我突然看见，美丽的月光牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天上走着，走着……”这一句不仅是写眼之所见，更是写心之所往。地下“阿妈牵我”，天上“月亮牵星”，此时阿妈就是那轮美丽的明月，而我就是那闪烁的星星。星月亘古不变地高悬夜空，在以后无数个月明星稀的夜里，仰望星空，儿时和阿妈一起走月亮的情景自然就会浮现于眼前。这个“月亮牵星”就是隐含在心灵深处的温暖。

四、亲情之美

王国维先生在《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”在“月照清溪”图中，“每个水塘都抱着一个月亮”，这个“抱”字写得极其经典。它的妙处，除了形象地写出了月亮倒映在小水塘的情景，更妙在透过这个“抱”字，我们能看到那一刻“我”的内心是多么的温暖而幸福。水塘抱着月亮，不正如阿妈抱着“我”吗？这就是“一语双关”，也是语言运用的奥妙之处：你是什么样的心情，决定你看物象的色彩，也决定了你的用词。

在中国传统文化里，父亲在外劳作，母亲在家教子，这是对“家”具象化的定义。有“家”，就有对一家人“团团圆圆”的期盼。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客……”这些诗句正是基于“团圆”这一主旨，对“盼归”的唯美表达。不论哪个时期，在文学作品中，我们都能屡屡见到这样的文字。而在本文“月下田园”图中写道：“哦，阿妈，我们到田埂上去吧，你不是说学校放假了，阿爸就要回来了吗？我们采哪一塘新谷招待阿爸呢？”这段文字巧妙而真诚地触发了这个关于“团圆和盼归”的底心，更加丰盈了本文的亲情之美。

五、场景之美

正如巴金先生所说：“我写作不是因为我有才华，而是因为我有感情。”文字，只是一种工具，真正打动人心的，是我们蕴含在文字中的回忆，是我们蕴含在文字中的情感。这情感就是文字的灵魂。本文能带给人特别的温暖，还在于文章所描写的一个个小场景都似曾相识，读着读着，在我们记忆里总有相似的场景跳跃欲出。如：

“哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣。”

“春天，我们种的油菜花开花了，我在田地里找兔草，我把蒲公英吹得飞啊飞……”

“有时，阿妈给我讲月亮的故事，一个古老的传说;有时，却什么也不讲，只是静静地走着，走着。”

这些淡淡的话语，恰如其分地将我们记忆的闸门开启：小时候的我们是不是也曾待在忙碌的母亲身边玩耍？也曾在田野里追逐过那只采蜜的蝴蝶？也曾靠在奶奶或者妈妈的膝下听着那一个个古老的故事，吟唱一首一首童年的歌谣？

刘勰在《文心雕龙》中讲到两个字，一个是 “情”，一个是“采”。“情”就是思想感情，“采”就是语言表达。观文者披文以入情，掩卷遐思。本文中，作者童年和阿妈一起走月亮的场景，在“我”的笔下，仍旧熠熠生辉，如在眼前。故乡的那轮明月，明月下阿妈那温暖的手，是“我”心灵的归宿。读完文章，我们的脑海里自然会呈现出月夜下“我”和阿妈牵手相伴而行的场景，此时，不仅是作者在走月亮，也是你、我在走月亮。我们每一个读者心灵深处都在如水的月色之下，牵着母亲的手，徐徐而行。

[本文系教育部福建师范大学基础教育课程研究中心2018年度开放课题“指向核心素养的‘尚美语文教学研究”（编号：MSX18012）的阶段性研究成果]

（责任编辑：韩晓洁）