后疫情时期小学道德与法治课程实施新样态
2020-09-10周彬张程
周彬 张程
摘要:一场突如其来的新冠肺炎疫情打乱了学校教育的节奏,更暴露了传统思政教育与生活情景脱节、时效性不强等问题。文章以小学统编教材《道德与法治》为依托,结合学生的生活实际,以自然教育、爱国情怀、生命教育、规则意识四个主题对课程教学内容进行重构,以教学素材出新、课堂方式创新、教学反馈更新为课堂基点,从教学内容和课程实施两方面进行了探索,以期形成该课程实施的新样态,为后疫情时期的学科教学提供参考。
关键词:后疫情时期 小学道德与法治课程 新样态
新型冠状病毒肺炎疫情给教育带来深远影响。后疫情时期,并不是我们所想象的疫情完全消失,而是疫情时起时伏。后疫情时期的特点给小学教育教学带来诸多挑战,同时也带来了新的机遇。辩证地看,这也是加强道德建设的一次契机,需要教育工作者着手探索道德与法治课程实施的新样态。
一、反思:后疫情时期小学道德与法治教育的落实
大灾即大考。抗击新冠肺炎疫情考验了人们的道德规范。然而,部分人却不能在新形势、新要求下调整自己的行为。比如,执意聚餐聚会,散布、传播谣言,乘坐公共交通不佩戴口罩等不道德的行为,对自己和他人的生命健康以及社会的和谐稳定构成了威胁。
这些现象的出现不得不让我们对基础教育阶段的传统思政教育有效性进行反思。作为小学教育工作者,我们梳理了小学道德与法治教学实施过程中的一些问题。
1.缺乏专职的学科教师,教学目标难把控
部分学校将道德与法治学科视为“豆芽科”,在学校教学工作安排中,对道德与法治专职教师的引入重视度不够,安排语文、数学等学科教师兼任道德与法治学科。由于对学科体系没有进行系统的、深入的梳理,一般的兼任教师很容易受“以知识目标为主导的课堂”影响,忽略道德素养的培养。
2.内容与生活情景脱节,存在教教材现象
传统的思政教育内容与儿童的生活情景脱节。例如,教师在组织讨论红军过草地的艰苦环境时,学生会发出“他们为什么不吃巧克力补充体力?”的质疑……教学内容脱离了学生的生活逻辑,与实际生活脱节。教教材的课堂教学可能热闹,但学生难以形成相应的道德认知,更难将知识转化为道德品质。
3.课堂组织重显性引导,课程评价不及时
传统的思政课堂还是由教师进行显性引导,学生道德与法治课堂学习效果反馈评价具有滞后性,导致学生不易形成良性螺旋上升的道德意识和行为。
二、重构:后疫情时期道德与法治课程教学的内容
“生活即教育”是陶行知先生教育理论体系的核心内容。他指出:生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育;教育的根本意义是生活之变化。道德与法治课程的实施核心是引导学生适应社会生活。在教学内容的选择上,我们应以“尊重学生品德发展的规律,结合学生的生活实际”为总体原则进行教学,这与陶行知先生的生活教育理论不谋而合。在后疫期时期,道德与法治课程要狠抓两方面的教学内容:一是需要在科学精神和人文精神的基础上培养学生的共同体意识;二是围绕明大德、守公德、严私德的案例讨论,引导学生形成良性公共空间营造的道德认知。
2019年9月,教育部审定发布的《道德与法治》德育统编教材在全国中小学使用。我们梳理了1~6年级12册教材的单元体系,与疫情相切合的主要涉及四个主题:自然教育、爱国情怀、生命教育、规则意识。
基于以上认识,我们将后疫期时期小学道德与法治课程教学内容序列化。
1.自然教育
《林间最后的小孩》中提道:“孩子就像需要睡眠和食物一样,需要和自然的接触。”而真正对儿童有益的自然教育不仅仅是简单的户外玩耍,还应当以“融入、系统、平衡”三个和谐精神为基础。例如,一年级上册四单元《天气虽冷有温暖》、一年级下册二单元《我和大自然》、六年级下册二单元《爱护地球共同责任》。这三个单元先后按照观察、认识、实践的逻辑引导学生敬畏自然,尊重自然。
2.爱国情怀
为了阻击新冠肺炎病魔,白衣天使与家逆行;前后方忙碌的党员坚守岗位、践行职责……他们在危难面前的抉择告诉我们,什么是爱国情怀。道德与法治教材中也有许多爱国情怀的主题单元,如一年级下册三单元《我爱我家》、二年级上册四单元《我们生活的地方》、四年级下册三单元《感受家乡文化,关注家乡发展》、五年级下册三单元《百年追梦,复兴中华》。随着学生年级的升高,教学内容先后按照家庭、家乡、国家逐渐扩大学生的视角,符合学生的心理特点和认知特点。
3.生命教育
生命对每个人只有一次,我们一定要珍惜。在疫情面前每个人都应该学会保护自己。对小学生而言,不论是居家学习,还是外出玩耍,都要掌握科学的预防方法并反复学习。例如,一年级上册三单元《家中的安全与健康》、三年级上册三单元《安全护我成长》。用方法支撑的生命教育,目的是要让学生觉醒生命意识,懂得生命坚守的意义。
4.规则意识
疫情似镜,照出境界高低;规则如绳,测出是非曲直。没有规矩,不成方圆。规则是保障社会秩序良好运行的前提。提高学生规则意识就要加强对是非对错的判断和道德、法规的学习。例如,二年级上册三单元《我们在公共场所》、三年级下册二单元《我们的公共生活》、五年级下册二单元《公共生活靠大家》、六年级上册四单元《法律保护我们健康成长》。倡导所有人共同守护美好生活,就要使规则成为学生自己的内在需要。
以上各册的教材单元内容,在后疫情时期应当进行常态化开设教学,引导学生通过讨论有反思、有成长,有效提高道德素养。
三、探索:后疫情時期小学道德与法治课程的实施
1.教学素材出新
疫情中隐藏着丰富的道德与法治学科教学素材。中央文明办下发的《关于在打赢疫情防控阻击战中有针对性地开展精神文明教育的通知》要求,充分利用正反两方面的鲜活案例,进一步加强爱国主义教育和公民道德教育,提升公民道德水平。我们应该抓住时机,突破教材内容的局限性,挖掘后疫情时期中有利于道德与法治学科教学的常识之材、温情之材、典型之材。
(1)常识之材
病毒来势汹汹,如何有效保护自己?如何创建更好的社会环境?需要挖掘更鲜活的教学素材,开展最生动的生命教育。国家卫健委高级别专家组组长钟南山院士曾表示:将病毒传染给人的到底是什么动物,需要医学研究数据,但极有可能与食用野味有关。尊重自然、爱护环境、保护生態应该是每个人应该具有的常识责任意识。此外,七步洗手法的演示、每日用餐营养搭配、口罩的正确佩戴等都是切合学生生活情境的常识教育的重点。
(2)温情之材
在抗击疫情的过程中,有大量的先进人物和事迹。冒着生命危险冲锋前线的白衣天使、坚定不移驻守武汉的中国人民解放军、只捐款不留名的老人、在火车上免费赠送口罩给他人的小伙儿……这些都是爱国主义教育绝佳的温情教学素材。
此外,树立健康意识、养成良好生活习惯、保持身心愉悦、定时锻炼身体、进行放松训练……都可以补充心理能量,提高自我效能感,提高心理免疫力。这也是抵挡一切病毒入侵的关键。
(3)典型之材
疫情中的典型事迹、典型人物可以为道德与法治提供教育基点。例如,我们信服钟南山院士的观点,是因为他的观点背后有科学精神在支撑。疫情中先进党员冲锋在前,传递的也是人文精神。政府完善重大疫情防控体制机制,健全国家公共卫生应急管理体系,保障粮油蔬菜等重要生活物资的生产、储备和投放,减少了抗疫的后顾之忧,大力弘扬共筑美好生活梦想的时代新风。
2.课堂方式创新
道德与法治是以价值引领行为习惯为主要目标的教学。道德的形成无法通过简单的知识传授完成,学生必须通过实践,在情景中发现、体验、感悟,主动构建道德体系,才能生成道德认知和道德情感。
后疫情时期,我们可以尝试打破教室空间的壁垒,在空间上建立一个无缝衔接的课堂环境。通过微视频、微课的制作,进行道德与法治的线上课堂教学。搭建网络时空平台,组织师生、生生互动,形成线上授课新模式。甚至还可以突破学科课堂,走向以道德与法治为主题的班队会课程。例如,“疫过有晴天,相约共成长”“致敬·守护天使”“敬畏生命,感恩有你”等主题,从授课的形式方面进行创新。
3.教学反馈更新
传统的思政教育反馈滞后,学生不易得到及时鼓励。所以,我们所倡导的小学道德与法治教学一定要切合学生的生活实际。
第一,关注评价过程。重点是针对学生在各种活动中的表现进行评价。
第二,采用多元评价。强调道德与法治的去学科化,弱化其知识点的掌握,评价应该重视学生行为背后的教育价值。
第三,回归儿童生活。在后疫情时期,有许多切合学生生活实际的评价点。例如,作息时间的制定、劳动教育的落实、人际交往的效果、遵守规则的情况、升旗仪式的表现、卫生习惯的执行。
后疫情时期在一定程度上倒逼着学校课堂新样态的生成。在这样的特殊时期,道德与法治学科更肩负着重要的教育使命。应用好疫情期间的教育素材,才能激活生命正能量,引领学生健康成长。
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