基于中华民族共同体意识的裕固族语言文化校本课程标准研究

安维武

（裕固族教育研究所，甘肃 肃南 734400）

“双语教育是少数民族年轻一代更好的融入现代化进程、传承民族文化、提升国家软实力和保护人类文化多样性的必由之路”。［1］筑牢中华民族共同体意识，是新时代党的少数民族双语教育政策的核心理念。就是要通过学校教育保护和传承少数民族语言文字及其承载的文化，培养自觉维护民族团结、传承中华文化、具备核心素养的优秀学生。

文化需要传承，一个民族如果不根植于自己的历史文化传统，就不可能深刻地理解现在和正确的走向未来。［2］所以，对民族文化的传承也是一个民族不断发展与强大的立身之本、立命之基。如何让我们的下一代去亲近与传承那些优秀的民族文化，是教育绕不过去的使命。在基础教育领域，由于我国人口众多，地域辽阔，各地经济文化发展存在差异，完全用“大一统”的课程设计和“一刀切”的要求，显然不能满足不同地区，尤其是民族地区学生发展的需要。［3］因此，我们根据《国务院关于基础教育改革与发展的决定》和《国务院关于加快发展民族教育的决定》的要求，以《基础教育课程开发纲要》（试行）精神为指引，在保证国家课程和地方课程教育教学要求和质量的前提下，为了整体建设裕固族聚居区学校传承裕固族语言文化的基础教育课程体系，裕固族教育研究所经过大量的前期调研和准备工作，确立了一组六个“1+5”模式的系列课题，旨在共同研究开发一套“裕固族语言文化校本课程（系列）教材”。这套教材是贯穿基础教育学前、小学低、小学高、初中、高中五个学段，统整健康、语言、社会、科学、艺术五大领域，是以传承裕固族语言和传统文化为宗旨的裕固族双语课程体系。“1+5”模式的系列课题，就是以一个主课题为引领，按照五大领域分五个研究小组分头研究开发，该系列六个项目被列为甘肃省“十三五”规划课题。该项目的主要目标是以多元文化理论为基础，以“西部少数民族地区初中地方性校本课程建构的一般范式”为行动研究规范［4］，充分利用学校这一现代力量传承裕固族语言文化，解决裕固族双语教师紧缺且无培养渠道，裕固族语言文化教材紧缺且不成体系等问题。通过实践形成完备的学校传承裕固族语言文化的支持政策、考核评价和社会环境。通过学校教育，在较大程度上改善裕固族语言文化传承状况。尝试解决由于长期以来在周边强势文化的不断深入侵蚀冲击导致裕固语呈现出使用人口急剧减少、使用者日趋高龄化、使用范围日渐缩小、传承出现严重的断层断代等问题，也尝试解决随之引发的裕固族文化濒于消亡的严峻问题。同时还试图总结出一套开发、教学、管理、评估裕固族语言文化教材的基本经验，对全国其它人口较少民族语言文化传承提供一定的参考。

一、裕固族语言文化校本课程的理念

少数民族语言文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，少数民族语言文化的传承对于中华文化的多元一体和长久健康发展有积极的推动作用，对少数民族建立民族自信心、提升民族认同感，更好地融入主流社会，实现民族现代化有着重要意义。学校作为教化育人的主要的载体，应该肩负起传承本民族文化的重任，使学习者通过文化濡化适应所在社区的生活方式，从而维系民族认同和社区的存在与稳定。［5］实施裕固族语言文化系列课程建设是学校传承工作中的重要方式，将有效实现裕固族传统文化在现代社会中保存、传承、创新和发展。

当下，在现代化、全球化浪潮的影响下，与其他少数民族一样，裕固族人民生产、生活的环境和方式一直都在发生着变化，这些变化使得裕固族语言文化的传承面临新的困难。学生群体的情况尤其严重：一方面，标准化寄宿制学校建设，使裕固族儿童在校学习、生活的时间急剧增加，参与家庭生活、参与牧业生产的时间大大减少；另一方面，由于裕固族总人口较少且只有语言没有文字。两种因素的共同作用使得裕固族学生习得本民族文化、使用本民族语言的环境大不如以前，他们对本民族语言文化的熟悉程度已大大低于他们的父辈，裕固族传统文化的传承面临十分严峻的挑战。只有通过系统开发基础教育阶段裕固族语言文化系列教材，才是传承当地乡土知识和民族文化的有效途径。因此“裕固族语言文化校本课程（系列）开发研究”是裕固族聚居区学校课程建设的一项基础性研究，以期整体解决裕固族聚居区学校双语教学和乡土教育问题。

裕固族语言文化校本课程的基本理念，是以传承裕固族语言和传统文化为宗旨的裕固族双语课程；是不以传授知识为主，而以培养学生具有民族自信、文化自觉、多元发展的开放课程。裕固族语言文化校本课程是贯穿基础教育领域各学段阶梯式递进的系列校本课程，是整体解决裕固族聚居区基础教育领域课程建设、课堂教学、教师培训、课程评估、政策支持等系统的裕固族双语文化课程开发及实施的研究。通过开设裕固族语言文化校本课程积极创建手足相亲、守望相助、团结和睦的和谐校园，培养具有国家观念、民族认同、时代需求，具备创新能力、终身学习的地方建设民族人才，积极探索学校传承裕固族优秀文化特色发展的有效途径，实现学校可持续、内涵式发展。

二、裕固族语言文化校本课程的性质

（一）基本定位

裕固族语言文化校本课程是基础教育系列校本课程、民汉双语课程、综合实践课程和多元发展课程。

裕固族语言文化校本课程是贯穿基础教育领域学前、小学低、小学高、初中、高中五个学段的，统整健康、语言、社会、科学、艺术五大领域阶梯式递进的系列校本课程；是以传承裕固族语言和传统文化为宗旨的裕固族双语课程；是以语言课程的听、说、读、写训练为基础，通过做一做、唱一唱、跳一跳、剪一剪等形式，让学生在玩中学、做中学的综合实践课程；是不以传授知识为主，而以培养学生具有民族自信、文化自觉、多元发展的开放课程。形成符合裕固族聚居区实际的基础教育语言文化课程体系，进一步研究、传承和保护裕固族语言文化，打造特色鲜明的地方民族教育品牌。

（二）基本原则

1.整体性原则。按照裕固族聚居区学校实际和不同学段学生的不同需求，尊重学生身心发展规律和课程内在逻辑，阶梯式统一制定各学段的课程标准、编写教材、评价教学等，使民族文化的传统性和国家课程的现代性形成统一整体。

2.多元性原则。努力构建重基础、多元化的课程体系，充分调动学生参与课程教学的积极性和主动性，使学生在完成国家课程和地方课程的基础上学有所长，促进各学校在协调发展的基础上办出特色。

3.实用性原则。充分认识县情、校情和学情，轻知识传授、重能力培养，将实用性和发展性相结合，做到学以致用、健康发展、多元发展。

4.创新性原则。在全面实施国家课程的基础上，依靠地域文化优势，创造性的开发和充实校本课程，充分彰显少数民族传统文化的魅力，是国家课程的校本化和民族化，也是国家课程的有效补充和延伸。

5.综合性原则。坚持在传承文化的基础上学习语言，坚持在语言课程的基础上定位为综合课程，综合裕固族历史、人口、习俗、社会、文学、艺术、礼仪、竞技、生产、生态等多元文化因素开展民族语言教学。

（三）教学形式

1.专题文化语言课。课程分健康、社会、科学、艺术与语言五个领域和幼儿、小学低、小学高、初中、高中五个学段，由低向高阶梯式递进。综合裕固族历史、人口、宗教、习俗、社会、文学、艺术、礼仪、竞技、生产、生态等文化专题开展语言教学。保证每个学段每周2课时的教学。

2.综合实践活动课。以民族语言、传统文化、民族艺术、传统体育为主要内容，促进校本课程与国家课程的有效整合。以学生社团、兴趣小组、研学探究、综合实践活动为平台，开展口语竞赛、校园广播、艺术展演、民歌合唱、传统竞技、课间健身操等形式的综合活动，确保民族文化综合实践活动课程的持续开展，促进学校的内涵发展。

三、裕固族语言文化校本课程的设计思路

以学生的生理、心理发展特点及认知规律为主轴，从学生身边熟悉的事物出发，以裕固族语言文化为内容，体现整体设计目标的阶梯式递进关系和内容衔接的逻辑顺序。裕固族语言文化校本课程是贯穿基础教育各学段，统整健康、语言、社会、科学、艺术五大领域阶梯式递进的系列校本课程。（目标框架见图示）

五大学习领域：健康、语言、社会、科学、艺术，即五大学习主题。五大学习主题内容上逻辑衔接、相互融合，目标上阶梯层进、一以贯之。

五个教学领域：在语言教学中的主题/话题、实用交际语言、乡土知识、词汇、语言结构。五个方面互相关联、形成系统。

在五大学习领域（主题）中始终侧重语言在社区中实用的交际功能，始终融合乡土的民族文化知识，始终关注词汇和语言结构在句子和活动设计中运用。（设计思路见图示）

四、裕固族语言文化校本课程的教学建议

裕固族语言文化校本课程是一门集综合性与实践性、民族性与开放性于一体的语言文化课程，为此提出如下建议。

（一）注重多学段不同年龄的规律与特点

本课程是从基础教育学前到高中阶段，分学龄前、小学低、小学高、初中、高中五个学段，所以每个学段中有三个年龄段，根据不同年龄的认知规律和特点分层施教，这是是一个由低到高、由简到难，阶梯式递进、螺旋式上升的教学目标，因此每个目标既要有有三个维度，还要有三个梯度。

（二）注重多方面语言要素的关联与侧重

作为语言文化课程，语言教学的要素有主题/话题、语言结构、乡土知识、词汇、交际语言教学与语言使用五个方面。虽然每个学段的主题和文化知识很重要，教学时不用刻意纠结先从哪个方面入手，但是一定要包含这五个方面，且相互关联、各有侧重、形成系统。

1.主题/话题。语言教学最重要的是课程要有不同的主题话题，结合乡土知识与从低年级到高年级语言教学由简到难的特点，设计主题话题要考虑不同年龄的孩子会喜欢什么样的内容，不要设计的太难，设计一些简单却又相互关联的小句型会很有意思。

2.语言结构。语言教学时时可以相应加强语言结构训练，但不可以作为重点。

3.乡土知识。语言是附着在文化之上的，没有文化体验的语言教学是无“根”的教育，民族语言教学与乡土知识的有效结合很重要。

4.词汇。词汇教学不能独立出来，一定要将词汇融入到简单实用的句子当中，贯穿于精心设计的活动当中，否则单纯词汇教学毫无意义。

5.交际语言教学与语言使用。设计教学一定要侧重于在在日常生活中实用的交际功能，将简单的语言点和词汇融入到乡土知识及每个学段、每个学习领域的主题/话题中。如果不是以使用为目的语言教学也毫无意义。

（三）注重多领域传统文化的融合与渗透

课程是以实施健康教育、文学教育、社会教育、科学教育、艺术教育为目的，融人文社会科学与自然科学为一体的语言文化综合课程。本课程实施的基本特点是从不同侧面，统整多学科领域的知识与方法，分析具体问题，小到既有对少数民族地区生活中的习俗及禁忌等现实问题的关注，大到也有对社会发展和环境变化等全球问题的认识。因此教学不应过多的考虑学科知识的系统性与逻辑性，要突破学科体系之间的界限，特别要注意学科之间的合理渗透、融合，克服由于各学科彼此孤立对个体施加影响所造成的知识割裂，帮助学生借助多学科的知识、技能和方法，立足于本地实际，从多角度更完整、客观、真实地了解自己的生活世界。要充分发掘课程内容的思想情感教育内涵，潜移默化的对学生进行情感态度与价值观方面的熏陶，围绕课程目标的实现，始终贯穿裕固族传统文化教育这一主线。

（四）注重多维度多元思维的结合与发展

裕固族语言文化校本课程是一门综合性课程，在课程资源的开发利用上，是依托于裕固族传统文化和地方性知识而凝练的。也可以说，相同的资源使用，具有多维的教学目标。同时，从小学高年级到高中这一阶段，学生正处于由具体形象思维向抽象思维发展的重要阶段，因此，教师要重视学生思维能力的培养。在教学中应注重引导学生思考事实证据和科学结论之间的关系，帮助学生建立多元思维的模式，由此培养学生的分析、概括能力，逐步发展逻辑思维能力。

教师应当认识到，只有使学生将学习、探究与实践有机地结合起来，才能全面提高综合素养。在教学中，必须创造多种机会让学生在实践探究中发现问题，在亲身参与活动中感受过程、掌握技能、获取事实证据，以此来检验自己的想法、行为和科学理论，逐步形成科学探究的学习态度、情感与价值观。

（五）注重多样化学习方式的交流与合作

在具体的教学中要尊重学生的心理需求，使用平等对话和启发式的语言表述方式，努力营造教师与学生、学生与学生之间平等和谐的良好学习氛围。提倡教学形式的多样化，积极探索多种教学途径，组织丰富多彩的教学活动。以学生为主体，鼓励开展合作、探究、自主式的学习。利用协作性的小组形式开展探究活动，使每一个人都能参与小组活动，在共同参与活动的过程中培养合作意识。例如：展开课堂讨论，组织辩论会，举行故事会，举办知识讲座，进行社会调查，考察历史遗址，访谈群众，观看相关题材的影视作品，撰写简单的调查报告，举办专题展览，参与生产实践等。教师应根据不同的教学内容，创造各种条件和形式，广泛开展学生之间的交流。例如：在实践活动中要求学生认真做好观察、调查、访谈等记录与分析，鼓励他们运用口头、书面、图表、书影、地图、表演、制作、网络、实物等多种方式进行交流。

（六）注重多样化教学形式的掌握与运用

1.注重教学计划与教学时间的灵活性。本课程重视探究、实践过程，教师课前必须准备充分，便于教学活动的组织和开展，如观察、访谈、调查、表演、制作是需要花费较多时间进行的活动，应根据学生学习和发展的实际需要掌握计划和进度。如果学生对某些活动特别感兴趣，或者在探究过程中学生又发现了新问题，需要进一步探究，则可以延长时间让学生在课外进行充分的探究和讨论。有时在某个概念或原理的教学中，学生存在理解上的困难，教师可以增加相关活动帮助学生理解。

2.注重课堂教学与综合实践的互补性。校本课程教学应当是开放的。培养学生的知识素养仅仅依靠课堂教学是不够的，综合实践是课堂教学的延伸。在全面完成课堂教学任务的同时，要使课内与课外教学活动真正建立起有机联系，教师要善于发掘和利用本地特有的乡土教育资源，例如结合课堂教学内容，组织学生参观文物古迹和宗教场所，考察自然景观或访问有关组织、机构，调查社会问题，收集民间谚语、故事、民歌、民谣等，使课内课外活动相辅相成、相得益彰。

3.注重现代教育技术与教学手段的多样性。注意教学方法、教学手段的多样化和现代化。应积极运用教学挂图、投影、录音、录像、影片、模型等进行形象直观的教学，充分利用多媒体、网络资源开发和制作课件，开展计算机辅助教学，为学生创设新的学习环境。