天津杨柳青年画传承与保护的路径选择

摘 要 作为非物质文化遗产，天津杨柳青年画不仅体现了中华文化所特有的艺术内涵，更体现出中国人民的智慧结晶。杨柳青年画不仅蕴含着亲切的人间烟火气，而且反映民间百姓的生活日常。然而随着信息时代的快速发展以及多元文化的交流碰撞，人们更愿意接受现代化的生活，多重因素导致像杨柳青年画这样的传统技艺的传承难以发展下去。因此，我们应通过运用法律武器、建立年画制作体验项目、利用新媒体和信息科技、加大各部门的宣传等途径，将杨柳青年画有效地传承与保护起来。这不仅有利于我们深度了解它的历史发展与现存问题，还能为弘扬传统文化贡献力量。

关键词 天津杨柳青年画;传统技藝;非物质文化遗产;传承;保护

Abstract As an intangible cultural heritage， Tianjin willow youth painting not only reflects the unique artistic connotation of Chinese culture， but also reflects the wisdom of the Chinese people. willow youth paintings not only contain the kind of fireworks on the earth， but also reflect the daily life of ordinary people. However， with the rapid development of the information age and the collision of multicultural exchanges， people are more willing to accept a modern life. Multiple factors have made it difficult to continue the inheritance of traditional skills such as Yangliuqing new year painting. Therefore， we should effectively inherit and protect the young willow paintings through legal weapons， the establishment of Yangliuqing new year painting production experience projects， the use of new media and information technology， and the promotion of various departments. This will not only help us understand its history in depth development and existing problems can also contribute to the promotion of traditional culture.

Key Words  Tianjin Yangliuqing new year painting;traditional skills;intangible cultural heritage;inheritance; protection

天津杨柳青年画诞生于中国明代崇祯年间，这项民间传统技艺继承与吸收了多个朝代的传统艺术形式，带有相当浓郁的民间艺术风格，是百年来历史文化与发展的缩影。杨柳青年画分为纸版与木版，它体现了天津人民勤劳质朴、纯真诚实、充满热情的美好品格与审美情趣。杨柳青年画以其细腻的笔法，纷繁复杂的工艺一起构成了富有魅力的杨柳青文化，它与苏州桃花坞年画并称为“南桃北柳”[1]。然而伴随着社会生产方式和经济模式的变革以及传统民俗文化的历史变迁，天津杨柳青年画逐渐淡出群众的日常视线。今天，传承与保护天津杨柳青年画已经成为一项重要的工作。

一、杨柳青年画的发展历程

杨柳青年画始于元末明初之际，它延续了宋、元两代的绘画传统，并以此为基础，吸收了明代木刻版画以及工艺美术和戏剧舞台的形式，开创了手工彩绘和木板套印两种艺术形式相结合的绘画艺术方式。到了清代，特别是在康熙年间，杨柳青年画大量流传后世，产生了许多人们广为称赞的作品。而至清代末期，社会动荡、经济衰退，杨柳青年画的制作不得不进行一定程度的缩水，它的画风更加粗犷，色彩更加艳丽，市场也从面向城市进而转向了农村[2]。到了民国初年，由于政府推行社会改良，大量的西方艺术工艺涌入，杨柳青年画受到大范围波及，表面上热闹非凡，整体上却已经名存实亡，几乎快成了西方艺术与东方艺术的粗制杂糅后的产物，甚至到了面临消亡的境地。

二、杨柳青年画的价值体现

（一）珍贵的历史价值

杨柳青年画不仅是供人欣赏的艺术作品，同时也是那些民间艺术家们用自己的笔墨描绘并记载当时真实发生过的历史事件的载体，其具有包罗万象、雅俗共存的特点。如果说记载历史的古书是当时中国的历史教科书，让人们能够想象过去历朝历代发生过的事情，那么杨柳青年画则是把这种想象具象化，生动形象地把发生过的历史事件直观地展现在世人面前。由于年画的普惠性强，百姓家家户户都会珍藏这样的“历史教材”，这样中华文化才能得以绵延不断、经久不衰。（见图1）

（二）文化传承的价值

杨柳青年画除了一些人物生活日常，还有警示教育的种类，画上不仅有反映警示教育的画面，同时在画的侧上方也会附上诗句以表年画所规劝教育的内容和背后深刻的含义。这样一来杨柳青年画既满足了大众群体对于艺术的欣赏与审美需求，还同时兼具了规范言行举止和道德伦理的教育功能，将中华文化的精髓很好地传给一代又一代人。

三、当前杨柳青年画传承与保护中存在的问题

杨柳青年画所具有的自身价值极其宝贵，然而随着时代的飞速发展，现代化的生活也让我们很少有机会去接触到传统文化，在这样的局面之下，杨柳青年画的传承势必要得到广泛关注。

（一）民间了解不多

当前，大多数人对杨柳青年画仅仅是听说过而已，并没有很深入的了解。位于西青区的杨柳青木板年画博物馆的工作人员表示，现在人们对于年画类的传统技艺兴趣不高，而为数不多的愿意了解一些相关历史与文化的人也仅仅是在博物馆的展窗中欣赏拍照，对于其深层次的文化内涵并没有投入更多的关注。在调查途中我们也跟出租车司机聊天攀谈，他说：“以前过年过节家里都会拿出年画作为礼物，但是近几年就不怎么兴送年画了，现在家里边的小孩都不知道年画是什么，大人也不怎么提，不知道现在年画还能不能兴起来了。”①天津的出租车司机师傅认为杨柳青年画曾经在人群当中的热度还是可观的，但近几年随着物质生活的提升，杨柳青年画的热度呈下滑的趋势，渐渐淡出了大众的视野。

（二）资金投入较少

年画张是国家开放大学西青学习中心——杨柳青年画教学实践基地，同时也是天津市工艺美术学会杨柳青年画专业委员会的所在地。年画张馆内一位从事多年杨柳青年画制作与传承的老前辈说：“我们这个画馆已经很多年了，在天津当地的口碑也还不错。前些年我记得还有中央电视台、天津卫视、凤凰卫视的媒体到这儿来做专题报道。但是我就觉得咱们社会对于杨柳青年画的保护程度还是不够，我觉得要想让这项传统技艺继续发展流传下去的话，还是需要政府财政的支持，并且要加大宣传的力度。”②此外，年画街上的行人往来稀少，街边大多数店铺是关闭着的，只有零星几家还在营业，有的铺子因为没有政府这边财政支持，自己单干，但又涉及到是旅游区，由于店铺租金较高，交不起租金就搬走了，只有那些有老主顾帮忙的店铺才能经营下去。③如果政府部门能够加大资金的投入也许能够引来旅游消费，年画街也会得到世人的关注，杨柳青年画也会再度风靡于世。（见图2）

（三）缺少传承

当前，传承人趋于老龄化是天津杨柳青年画在传承与保护方面面临的主要问题之一。同时，大多数年轻人对杨柳青年画了解程度很浅，并且认为杨柳青年画的制作工艺相对比较复杂，学习起来难度很大。上文所提及的年画张画馆传承人指出：“我认为现在的年轻人对像杨柳青年画这样的受重视程度比较低，对非物质文化遗产的保护意识还是不够，尤其是现在的学生，感觉学校对他们的宣传教育应该再加大一些，因为年轻人的学习领悟能力是很高的，所以，加强对他们的引导与教育对杨柳青年画这项传统技艺的传承与保护有很大好处。”

四、杨柳青年画传承与保护的途径

（一）充分运用法律武器，提高民众对天津杨柳青年画的传承与保护意识

2011年2月25日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议通过的《中华人民共和国非物质文化遗产法》为做好天津杨柳青年画的传承与保护提供了巨大的力量。其中，该法第30条规定，县级以上人民政府文化主管部门根据需要，支持非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人开展传承和传播活动，其采取以下方式：1.提供必要的传承场所;2.提供必要的经费资助其开展授徒、传艺、交流等活动;3.支持其参与社会公益性活动;4.支持其开展传承、传播活动的其他措施。④对于非物质文化遗产传承人来讲，可以依据该法的第31条，履行以下义务：1.开展传承活动，培养后继人才;2.妥善保存相关的实物、资料;3.配合文化主管部门和其他有关部门进行非物质文化遗产调查;4.参与非物质文化遗产公益性宣传。⑤此外，根据该法的规定，学校应开展相关的非物质文化遗产教育，图书馆、博物馆、文化馆和科技馆“应当根据各自业务范围，开展非物质文化遗产的整理、研究、学术交流和非物质文化遗产代表性项目的宣传、展示。”⑥因此，《中华人民共和国非物质文化遗产法》对推动鲁锦技艺传承与保护工作提供了重要动力，也有助于提高民众对鲁锦技艺传承与保护的意识。

（二）加大资金投入，建立年画制作体验项目

在天津，大部分人没有亲自制作过年画，他们之中有不少人很想去体验年画的制作。目前在百度地图上查找到天津只有一家杨柳青年画体验中心，是天津市西青区的杨柳青木板年画体验中心。但实际上，这个地方地理位置偏僻，路上几乎没有人，交通非常不便。据说，这个体验中心就是专门让人来拿钱拜师学画年画的，与培训机构的兴趣班差不多。当地有人反映说政府对杨柳青年画所投入的资金很少，以至于连最后一家年画体验中心也消失了。因此，政府可以加大资金的投入量，并推出相应的杨柳青年画的保护政策，例如可以在杨柳青年画博物馆中提供年画制作体验项目，或是建立专门的杨柳青年画体验中心。不仅是传统制作，还可以结合现代的技术推出AR制作和VR体验，用科技创新来吸引更多的人认识、了解、体验杨柳青年画的制作。当然这些可以是收费项目，但基础设施的建设还需要政府资金的投入。因此，资金投入问题要引起重视。除了加大政府的财政补贴，当地旅游部门也要加大对杨柳青年画保护与开发的资金投入。除此以外，旅游部门可以和天津文化局、文史研究工作部门合作，共同探讨推动天津杨柳青年画传承与保护的有效途径。文化局和文史研究部门在阐述天津历史与杨柳青年画的内涵方面有着较为深入的研究与探索。因此，天津当地旅游部门可以与文化局、文史研究部门协同合作，将这些研究成果与天津旅游、杨柳青年画的保护与开发有效地结合起来，打造出天津旅游的特色品牌。此外，还要不断提高当地景区的管理水平以及从业人员的综合素质，做到与市场接轨，适应社会主义市场经济的大环境和大趋势。

（三）充分利用媒体信息技术，多方面进行传承与保护

2019年8月23日，BTV北京新闻对《爱上大运河》进行了播报，其中对天津市西青区杨柳青镇进行了采访报道。《爱上大运河》是大型跨省融媒体新闻行动以融媒体记者接力报道大运河的方式，讲述古老运河的文化魅力，展现今日运河的蓬勃生命力，以及水上文明给沿线地区人民带来的获得感和幸福感。这次的媒体活动对杨柳青年画文化和旅游文化进行了推广，这无疑对杨柳青文化的传播起到了积极地作用。对于非物质文化遗产的传播，也要迎合当代人的阅读习惯，打造适合新媒体传播的精品项目，加大对新媒体与传统媒体的融合力度。新媒体是伴随着现代信息与数字技术而诞生的以網络、手机等为代表的新型媒体。目前，新媒体主要有微博、微信、手机APP等。新媒体的出现为非物质文化遗产传承与发展提供了新契机。我们还可以通过新媒体获得更多动态，像年轻人经常使用的微博、bilibili、今日头条等都可以为非物质文化遗产的文化传播提供良好的平台。通过平台上举办活动，以短文、照片、视频等方式上传作品，从而宣传文化。我们要充分地利用多媒体和数字化手段探索非物质文化遗产在网络传播中的手段和手法，为非物质文化遗产内在价值的传播拓宽途径，真正做到加强文化的宣传。

此外，还可以利用信息技术打造网络纪念馆进行宣传。目前，天津杨柳青年画的展览大多缺少动态感和生动性，而对于体现出的感染力等效果收效甚微。尤其是面对95后、00后的年轻人，静止的展览对他们几乎没有什么吸引力，很多年轻人根本不了解杨柳青年画，更何谈参观后对它的兴趣和传承。现在已经是5G发展的时代，这也给天津杨柳青年画的宣传、开发与保护工作打开了思路。不管在国内还是国外，互联网已经成为绝大部分百姓生活的必需品。鉴于此，充分利用现代信息科学技术，打造天津杨柳青年画主题的网络纪念馆或者展览馆，不仅节省参观时间，而且贴近生活，更能还原当时的历史事件。在打造网络纪念馆方面，可以考虑开发一些关于天津杨柳青年画动手操作的小项目，让民众通过网络体验杨柳青年画的制作。当地政府和有关部门如能将这些设置成独特的品牌，不仅能够获得很大的经济效益，还能创建自己的品牌，发挥更大的社会价值。（见图3、4）

（四）加大和推动各部门的宣传工作

非物质文化遗产对于任何一个国家而言都是一笔宝贵的财富。对于国家未来的主人——青少年们，培养传承和保护祖国非物质文化遗产的意识是十分重要的，所谓“要从娃娃抓起”，就是要让青少年们从小就接触到中华传统文化，实现“非物质文化遗产进校园”。据了解，天津市西青区实验小学已经开始加强对学生们的宣传教育，已经编制完成了一至六年级涵盖年画历史背景、年画知识简介、年画典故的《杨柳青年画知识读本》和《杨柳青年画活页教材》。通过课堂教学，全校师生都积极地投入到了杨柳青年画遗产的传承和弘扬之中。杨柳青年画的传承是一种动态的、持续发展的过程。因此，非物质文化遗产的宣传教育离不开学校等教育机构的努力。（见图5）

此外，还要培养一支高素质、高能力的宣传队伍，协调各部门，定期向民众宣传天津杨柳青年画传承与保护的进展和工作情况。其次，定期组织召开以“天津杨柳青年画传承与保护”为主题的国际国内学术研讨会，邀请一些国内外学者到会发言讨论，开会之余可以带着他们参观、考察当地的杨柳青年画制作与宣传的情況。再次，在当地积极开展国际国内摄影大赛，吸引国内外爱好摄影的游客来天津参加比赛。开展摄影大赛不仅有利于天津文化旅游的宣传，而且有助于向国内外宣传天津杨柳青年画的特色与文化，可谓一举多得。最后，充分发挥当地各级党校、各大高校的宣传教育作用。有些高校可以成立专门的文化研究部门，这就寄希望于一些喜欢研究天津杨柳青年画的专家学者，在自己单位成立杨柳青年画研究中心，定期到杨柳青年画馆进行交流、合作、调研和考察，从而更好地为杨柳青年画的传承与保护贡献力量。

结语

天津杨柳青年画是我国非物质文化遗产，有着独特的文化价值。天津杨柳青年画不仅体现了中华文化所特有的艺术内涵，更体现出中国人民的智慧与结晶。我们应该采取措施将这种文化保护与传承下去，不只是在中国，而应该让世界看到杨柳青年画，将这种文化发扬光大，让世人感受到博大精深的中华文化。

注释

①与出租车司机李师傅的聊天，天津杨柳青年画博物馆，2019年7月14日。

②采访张奶奶的谈话记录，天津市杨柳青镇，2019年7月15日。

③年画店赵老板，天津市杨柳青镇，2019年7月15日。

④⑤⑥摘自《中华人民共和国非物质文化遗产法》，2011年6月。

参考文献

[1]朱环环.民间美术——天津杨柳青年画[J].大众文艺，2017.

[2]王海娇.新媒体在非物质文化遗产传承中的责任与担当[J].文化专题研究，2018.

王欣媛 北京信息科技大学