《先秦诸子选读》教学引发的几点思考

徐得志

【摘  要】吕思勉先生在《先秦学术概论》中说，中国的学术，真正具有原创意味者，应当首推先秦学术。先生的话对先秦诸子百家之学在中国学术文化思想上的崇高地位给予了充分肯定。高中新课改编选《先秦诸子选读》是一个很好的尝试，但作者在《先秦诸子选读》教学中产生了诸多困惑和想法，在此，一一予以阐明。

【关键词】教材难度;教学时效;教师素养;考核机制

高中语文开设选修课是课程改革的重要尝试，选修课的开设与实践是新一轮高中课程改革的一个亮点，选修课的设置丰富了学生学习的内容，开阔了学生学习的視野。先秦诸子的时代是思想大发展的时代，对整个中国文化、中国社会的发展产生了不可估量的影响，对中国人的思想意识、行为习惯、文化传统、生活方式、精神世界等方面都产生了深入骨髓的影响，对日本、韩国等国家的历史文化进程也有重大贡献。可以说，先秦诸子是中华民族文化传统的源头，先秦诸子思想深刻，直面社会现实，在他们身上体现了勇于担当、敢于探索、以天下为己任的开拓创造、不断追求的精神，先秦诸子在思想道德修养、文化创建等方面为我们树立了高山仰止的道德文化标杆，值得我们倾力学习。所以，这门课程的开设，能够使学生人格健全、精神纯洁、志向远大，从而树立为国家、为民族、为人民而奋斗的崇高理想。

但我在实际教学中产生了许多问题和困惑。

第一，整体而言，这本教材难度较大，学生理解有困难，课文解读还太少。课程改革必然会带来学习方式的变革，要使学习方式得以改变，就必须改变课堂教学方式，这是摆在教师面前的一个重要任务。叶圣陶先生说过，教是为了不教，要实现这一目标，就必须努力培养学生的自学能力，而学生自学能力的培养取决于许多方面的因素，其中重要的一点就是要让学生在自学时有所凭借，有足够的引导、帮助自学的资料。选修教材应该以自修为主、教师讲授为辅，《先秦诸子选读》这本教材所选篇目虽然都是经典，但是先哲的思想深邃，又远离当今时代，对于高中生来说，阅读理解有相当的困难，而教材提供的背景和作品解读不够丰富，如果教师大量讲解，势必违背设置选修课的初衷，学生也不会欢迎。

第二，课时紧张，教学任务重，导致教师教学以讲为主，教学时效性差。本来，选修课应该在更大程度上摒弃以讲为主的传统教学模式，更多地采纳新的教学模式，让学生拥有更大的学习自主权，真正让学生成为学习的主人;但是，由于教学时间紧张，教学任务繁重，学校教学计划限制，使教师为了确保基本教学任务顺利完成，只能以讲为主。其实，凡是一线教师都知道，这样的教学的时效性是很差的，但这也实在是无奈之举，因为对于任何一个教师而言，必须优先保证教学任务的完成。

第三，教师素养欠缺，自身对教材解读得不深不透，教学时只能生硬解读、照本宣科。由于教材选编的篇目都是先哲的精华，其思想深邃、言辞深奥，不仅学生理解困难大，就是教师理解也有相当难度，现在要做到深入浅出、通俗生动地讲解，的确是一件非常困难的事情。这样一来，教师勉为其难地教，学生痛苦被动地学，教学效果不高。

第四，缺乏硬性考核机制，实际教学中，“小学而大遗”的现象非常严重。在日常教学中，教师受教学计划限制，受教学考试考核影响，丧失了选修课教学方式上的开放性，忽略文章内在思想意蕴的解读分析，对引领学生深入了解先秦诸子思想灵魂显得十分欠缺。这种教学仍然是以应试为终极目标的教学，很难激发起学生对先秦诸子的学习热情，费时费力，难以取得应有的教学成效，甚至在相当程度上挫伤了学生学习先秦诸子的积极性，使他们失去了深入探索先秦文化的大好机会。

对于以上困惑，我进行了认真反思，一一阐述如下：

反思一：要正确处理好必修课与选修课的关系。

《普通高中语文课程标准》说，“高中语文选修课程是在必修课程基础上的拓展与提高”。在选修课教学中，要时时注意联系必修课所学知识，同时又必须做好相应的拓展与提高。选修课是在必修课基础上的进一步扩张，它在教学内容上具有更多的选择自由，教师在具体教学中应该注意结合学生实际做好教学内容的甄别选取，使之更加贴近学生思想实际、能力实际，同时，在教学方法上要更多地体现出个性化学习理念。当然，选修课教学还要注重在必修课基础上进一步拓展教学思维的深度和广度，这个拓展的度要慎重把握，要做到实事求是，要符合所教学生实际，切不可好高骛远，脱离学生实际，使学生产生畏难情绪，应该使他们能听得懂、跟得上、乐参与，如此，才能取得较为理想的教学效果。

反思二：要把先秦诸子学习跟学生思想实际结合起来，启发学生多做相关性思考。

比如学习孔子“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”等思想，可以让学生讲一讲切身体会，具体地阐发一番如何身体力行地去践行这些道理，从而在内心深处真正认同这些道理，让这些思想植根于自己的灵魂深处;学习了“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也”，可以引导学生探讨孔子对颜回的高度评价：颜回“不改其乐”就是贫贱不能移的精神，正如毛主席所说，人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也能自得其乐。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，他力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由，教师在引导学生学习庄子的思想时，可以让学生探讨批判当今社会一些人过分追求金钱财富，完全沦为金钱奴隶、丧失精神自由的不良风气。通过这些思考，引导学生树立正确的价值观、人生观、世界观。

反思三：完善评价体系，使选修课真正落到实处。

如何让选修课教学真正落到实处，可以着手的地方很多，但最为关键的措施就是完善相关的评价体系，使之具有可操作性。选修课要么就是泛泛而过，认为只要把重点文言字词和名句默写落实好了，似乎选修课教学的任务就算完成了;要么就是把选修课的时间全部用于高考复习，对选修篇目纯粹弃之不顾。因此，如果没有相关的评价体系制约，选修课的教学就是一句空话，选修课无法发挥提高学生自主学习能力的作用。鉴于以上想法，我建议教育主管部门要把完善选修课评价体系作为一项重要工作来抓。

反思四：修订好选修教材，做到切实、好用。

教材是教学之本，其重要性不言而喻。当前，选修教材总体而言偏于难教难学。大多数高中生文言功底不深，课外阅读不广，对经典文化了解甚少，如果选修课所选篇目虽属经典，但语言生涩、思想玄奥，学生学习困难较大，教师教学也不轻松，势必影响教师教学的积极性，影响学生学习的积极性，导致教师难教，学生厌学的局面成为常态。这样下去，选修课教学势必又成为鸡肋，让教师和学生都陷入痛苦当中。因此编选选修课教学篇目就显得至关重要。要使选修课教材编选更加符合高中生的学习实际，就必须让高中语文教师参与教材篇目的编选，只有这样才能编出真正受师生欢迎的高中语文选修课教材。

反思五：努力提高语文教师素质，切实抓好语文教师培训工作。

由于选修课是在必修课基础上的延伸和提高，对于语文教师来讲，意味着上好选修课要具备更高的素质，要更加深入地掌握选修课所涵盖的各方面知识，这对于大多数语文教师来说是一个不小的挑战。为了应对选修课教学，语文教师要主动加强学习，不断提高自身素质;除此之外，教育部门、学校要为语文教师的快速成长提供良好平台，要有计划、有步骤地集中举办几期扎实有效的培训活动，以期在较短时期内使语文教师在选修课教学上的短板能有较大弥补。通过语文教师自身的努力以及教育管理部门的强力推动，内外结合，使语文教师迅速适应选修课教学工作，提高选修课教学的课堂效益。

对于如何用好选修课教材，发挥好选修课课堂教学作用，更好地弘扬中华传统文化，值得深思和探究的问题还很多，深入研究和解决这些问题，对推动选修课教学必将产生积极而深远的影响。

参考文献：

[1]易武，刘光成.关于高中语文选修课的困惑与反思[J].探索，2010（8）.

[2]先秦诸子选读·教师教学用书[S].北京：人民教育出版社，2007.

（责任编辑  范娱艳）