古诗词教学要有"魂"有"骨"有"肉"

王玥

随着《高中语文课程标准》（2017年版）的发布，语文学科核心素养的养成，成为课堂教学的重要任务。如何在课堂教学中培养学生的核心素养成为广大教师探索的课题，笔者试以《水龙吟·登建康赏心亭》一课为例，围绕语文学科核心素养的养成，作简要阐述。

一、有“魂”——寻找引领一节课的主题

《高中语文课程标准》（2017年版）明确提出了“文化传承与理解”这一核心素养要求，指出“学习语言文字的过程也是文化获得的过程”，要“拓展文化视野，增强文化自觉，提升中国特色社会主义文化自信，热爱祖国语言文字，热爱中华文化，防止文化上的民族虚无主义”，这为我们今后的语文教学指明了方向。

古诗词教学尤其要注重这一点，这是我们民族文化的瑰宝，是中国人的“根”与“魂”所在。《水龙吟·登建康赏心亭》一课的教学很好地体现了这一点。我们来看课例的开头部分：

师：有一首词大家一定非常熟悉（PPT展示《满江红》），我们一起朗读一遍。

（生齐读）

师：作者岳飞是南宋著名的抗金将领，他一生的理想就是“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，可最终功业未成。这是他留下的一首慷慨悲壮的英雄之歌！之后不久，有一个英雄人物踏着岳飞的足迹一路走来，这就是南宋著名词人辛弃疾。我们在初中时曾经学过他的一首词，也表达了他的英雄气概、报国情怀，大家還记得吗？

生：《破阵子》

师：对，这首词的题目是《为陈同甫赋壮词以寄之》，我们一起尝试着背诵一下。

……

师：这些就是作者的英雄梦，当然，这一切对辛弃疾来说都是真实的。

（PPT展示辛弃疾南渡前经历）

辛弃疾的理想和岳飞一样，都是“收拾旧山河”。他早年亲历抗金斗争，南归之后，时刻等待着重上战场建功立业。可他还是没能摆脱岳飞的命运，“可怜白发生”，理想与现实的巨大矛盾让词人迸发出一股悲愤难平之气，落魄英雄的形象立现读者眼前。辛弃疾在很多词作中都塑造了这一鲜明的英雄形象，他的词被后人称作“英雄之词”。

课魂是统摄一节课的立意、主题，是蕴含在教学目标、教学过程和教学延展等各个环节的课堂灵魂，这节课教者以岳飞的《满江红》引入，和辛弃疾的词呼应，形成清晰的历史背景定位，展示一个时代文化的传承。温习初中辛弃疾的词，展示词人南渡前的经历，以“英雄之词”的评价来引导学生学习本词，厚重的铺垫为后面的教学奠定了坚实的基础。

在教学过程中，教者也始终关注这一点，他的设计十分巧妙：

师：作者登上赏心亭，看见了壮美河山落入敌手，想到了前代的英雄人物。作为一名曾经的抗金英雄，此时此刻他最想做的应该是什么？

生：北伐中原，恢复故土。

师：可是他做了吗？

生：没有。

师：在词中辛弃疾清楚地告诉我们他现在能做的仅仅是什么？

生：把吴钩看了，栏杆拍遍。

师：这句话中有两个动词非常传神，是哪两个？

教学过程中，教者继续叩问作者的“初心”，“作为一名曾经的抗金英雄，此时此刻他最想做的应该是什么”，学生自然而然能理解作者报国的情怀。这个环节勾连全词，从词的上片作者“看”和“拍”的两个动作，来探究这位英雄复杂的内心世界。

在教学的最后环节，教者仍然以岳飞与辛弃疾悲壮的英雄之歌互证，照应课例开头导入，首尾呼应。以“英雄词”作为专题教学点，既让学生知道“乱世出英雄”的现象，更主要的是告诉学生，和平年代更难得，要珍惜和平。和平年代，也需要英雄情怀，需要品德高尚、勤奋踏实，在平凡的岗位上默默奉献的草根英雄、平民英雄！

教者设计的课后作业是开放式的，“每个人都不是单一平面的，今天我们认识了具有‘英雄情怀的辛弃疾，大家课后继续读一读他的其他诗歌，以‘我眼中的辛弃疾为研究项目，写一篇小论文，要求要结合具体的诗歌内容写，要言之有据。”布置这样的作业既可以进一步体会辛弃疾的“英雄情怀”，也可以认识辛弃疾作为“凡人”的一面，感受其真实有趣的一面，这样更符合《普通高中语文课程标准》（2017年版）要求学生达到的“学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生”的育人目标。

二、有“骨”——合理创建一节课的结构

一节好的语文课必须要有“骨”，即恰当的知识架构体系。美国教育学家、结构教学理论的代表人物杰罗姆·布鲁纳说过：“不论我们教授什么学科，务必使学生理解并掌握学科的基本结构。”语文教学与其说是使学生理解掌握语文这个工具，不如说是教授其学习结构。作为一名语文教师，决不能仅仅把孤立分散的知识点教给学生，或者就是把课文一篇一篇教下去;而是引导学生掌握一类文章或者一类知识的内在联系，形成语文知识结构，使学生从宏观与微观的综合角度去把握语文学习的本质，进而养成新课标中提到的“思维发展与提升”这一关键能力。

我们来看教者导入后首先做的事情：

师：今天我们就一起来学习其中有代表性的一首，《水龙吟·登建康赏心亭》，共同探究辛弃疾在这首词中是如何展现自我英雄形象的。我们集体将这首词朗读一遍。

（生齐读）

师：大家在朗读的时候要注意一些字音、断句和重音（PPT展示朗读提示）。通过预习我们知道，这首词写于1174年秋，当时作者南归已经12年了，始终没有得到北伐中原的机会。现在他又一次来到了建康城，登上了赏心亭。作者登亭看到了什么呢？

生：作者看到了水天相连的清秋景色，还有远处美丽的山峦。

师：很好，除了这些作者还看到了什么呢？哪位同学补充一下？

生：他还看到了落日、楼头和断鸿。

师：不错，两位同学在词中都有自己的发现。我们都知道，“一切景语皆情语”，辛弃疾为什么要选“落日”“断鸿”这样的意象呢？

（生思考）

这个教学环节似乎是平淡无奇的，不够巧妙，也不够高大上。但是，词作既然属于登临之作，必然要写眼前之景。如果仅仅告诉学生“一切景语皆情语”，那么就不能体现对学生思维的磨炼。这个环节教者以“辛弃疾为什么要选‘落日‘断鸿这样的意象呢？”這一问题，引导学生思考：诗人的选取景物，甚至是选择登临的时间，都是取决于自己的心境的。

古诗词宝库中有很多登临之作，一般都会遵循“登临何地、何时登临、为何登临、登临所见、登临所感”这样的思路，“所见之景”的选择也必然会和作者的“心境”有联系。

在教学过程之中，教者有这样的总结：

师：的确如此！如果换一个时代、换一个人，登高远望江南秋色可以说是“良辰美景、赏心乐事”，但当时是风雨飘摇的南宋，登亭的又是抗金英雄辛弃疾，再美的景色他也高兴不起来，所见之景在他眼里都是伤心之景，“赏心亭”对他而言是“伤心亭”;他心中有无限的愁和恨，愁的是中原沦陷，恨的是南宋朝廷不思北伐。

作者心中有愁有恨，所见之远山也在“献愁供恨”，但“愁”和“恨”的原因要梳理清楚，教者引导学生设身处地思考，学生也就能理解了。教者这样教学才能引导由“这一首”登临之作，懂得学习所有登临之作的方法。如果我们在教学“送别”“咏史怀古”等类型的诗歌时，能够找准诗歌之“骨”，合理创建课堂的结构，那么教学就能使学生的“语文学科核心素养”“在积极的语言实践活动中积累与建构起来”。

三、有“肉”——恰当筛选用好丰富的语料

有了明确的“课魂”和知识“骨架”后，要实现教学的目标，还需要有充足的“血肉”，即实现教学目标，培养学生素养的资源。

丰富的语料首先存在于文本之中，教者要善于发现、善于使用。辛弃疾的词擅长用典，一般教师的教学，往往只是让学生读一下典故，然后再和作者进行比较，说明作者“怀才不遇”等思想情感。但是这样的教学往往由于没有做好语言的“梳理和整合”工作，所以学生往往知其然而不知其所以然。我们来看教师下面这个环节：

师：现在我们分小组来讨论这个问题，第一组讨论张翰，第二组讨论许汜与刘备，第三组讨论桓温。请大家对照书下注解认真思考作者用典的意图，讨论结束后每个小组安排一名代表发言。

（生分小组讨论）

师：我们在探究作者用典的意图时，一定要寻找带有作者个人评价色彩、表明作者情感取向的词语，词中有吗？

生：休说、怕应、可惜。

这个环节中，教师有意提醒学生关注“带有作者个人评价色彩、表明作者情感取向的词语”，这一点非常重要。如果忽略“休说、怕应、可惜”，学生即使知晓典故，也不一定能迅速理解作者用典的意图。教师的引导有利于学生深入理解作者用典的意图、理解作者的感情取向。

丰富的语料还存在于我们曾经阅读的文章之中，语料的筛选可以以教师为主，也可以引导学生回忆或者自己查阅搜集整理。这节课中，教师选择岳飞的《满江红》这个语料，在整个课堂教学过程之中不断提及，具有很强的正向衬托作用。

另外教师还展示了部分南宋英雄词，如下：

“拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不平。”（刘过《沁园春》）

“忽醒然，成感慨，望神州。可怜报国无路，空白一分头。”（杨炎正《水调歌头》）

“报国无门空自怨，济时有策从谁吐。”（吴潜《满江红》）

从材料中我们可以看出，这些词都是同时代人的作品，由此可以看出教师的匠心。教师就是期望通过同时代人的词，形成正向迁移，让学生明白，辛弃疾一曲曲悲壮的英雄之歌既抒发了自己的豪情壮志，又喊出了那个时代饱受亡国之苦的人们的共同心声：“收拾旧山河！”他是时代的歌手，他一生为北伐奔走呼号，站在时代最前列，发出时代最强音！只要翻开一卷卷的南宋词，就能清晰地聆听到那个时代期盼报国的慷慨悲壮的英雄之歌。

总之，古诗词教学要有“魂”、有“骨”、有“肉”，这样的课堂才是“站立”着的育人课堂、“行走”着的生成课堂、“丰满”着的高效课堂，才能完成语文教学立德树人的使命，让培养学生“语文学科核心素养”的任务落地生根，开花结果。

王 玥   江苏省泰州市姜堰区蒋垛中学，一级教师。