不平凡的文本，伟大的思想

赵晔

《白杨礼赞》选自部编语文教材八年级上册第四单元。本文试从释义、解码、评鉴三个角度进行文本解读，对课堂教学设计及其影响因素进行探讨。

一、文本释义

《白杨礼赞》写于抗日战争相持阶段，是茅盾“在西北高原走了一趟以后”写的。作者目睹了北方军民在共产党的领导下团结抗战的情形，从中看到了民族解放的希望，深受鼓舞，写下了这篇充满激情与豪气的散文。文章借礼赞白杨树，赞美了西北军民团结抗战的伟大精神和意志，这是对文本表层进行直接释义。

（一）课文结构

全文可以分为三部分：第一部分主要介绍白杨树生长的自然环境。从情感上，先是感到雄壮而后转到单调，为白杨树的出场铺垫。第二部分着重写白杨树的外形。突出其高大、挺直和丫枝聚拢的特点，赞美其特有的气质和品格。第三部分写白杨树的精神品格，点明其象征意义，将其与“贵族化的楠木”对比，赞美了白杨树。

（二）内容疏通

本文是典型的托物言志类散文。作者选择了西北高原上极其普通、不被人重视的白杨树来托物言志。文中第5段着力描写白杨树的外形特点，从干、枝、叶、皮四个方面表现其“力争上游”“倔强挺立”“不折不挠”的特点，赋予白杨树强烈的象征含义。在第7段，作者更是直抒胸臆，点明了白杨树象征的含义，赞美了团结一致、坚强不屈的抗战军民。此外，作者还采用欲扬先抑的手法，文章开头写白杨树的生长环境，用“倦怠”“单调”先抑;接下来引出白杨树，赞美其外形和精神;结尾部分以楠木反衬，直抒胸臆，极力礼赞。这样有扬有抑，富于变化。

（三）关键词提取

对文章的释义，还可以提取关键信息，从微观层面上更加细致地解读课文。

文章写白杨树时有一组词反复使用，那就是“极普通”和“不平凡”。“普通”即“平凡”，“不平凡”即“伟大”。这两个词看似矛盾，却极好地概括了白杨树的特点。说白杨树“普通”，是因为它在西北高原极其常见，也极易生长;说“不平凡”，是因为作者赋予它正直、质朴、坚强不屈等品质，它的内在精神品质也很伟大。这组词语包含着辩证法，平凡中蕴含着伟大，作者用这样看似矛盾的表述，给读者留下了深刻的印象。

“农民”“哨兵”“民众”这些词语在文中也很突出。在文中第3段和第7段，作者两次写白杨树就像哨兵，守卫家乡。在第7段，作者毫不掩飾地指出白杨树象征的对象就是北方的农民。第8段更是细致地阐明白杨树和北方农民的相似点，即“极普遍，不被人重视”“有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒”。作者赞美的不是一棵树，而是“一种树”，是一个整体。白杨树象征的是团结一致、保家卫国的民众。那些最普通的民众，让他感受到民族坚强上进的力量，让他懂得了农民大众才是取得民族解放斗争胜利的根本。这体现了茅盾的民本思想，也可以使读者从中领会作者的写作意图。

二、文本解码

作者目睹了北方军民同心同德、团结抗战的情形，这触动了他的写作念头。当时一路所见的事物必定是很多的，作者为什么不选其他，而是以白杨树作为描写对象？作者是怎样托物言志的？我们再仔细研读文本。

（一）景物的选择

正如文中所说，白杨树是西北最普通的一种树。它的枝干和叶子都是努力向上，哪怕严冬依旧傲然挺立;它的木材可以当柴烧，可以打家具，可以做屋檩栋梁，用处极多却朴实无华;它扎根土壤，生长迅速，给贫瘠的土地以生机。正是白杨树的这些特点打动了作者，让作者看到了其蕴含的品质和民族精神相契合，这是本文托物言志的触发点。

（二）环境的烘托

文章开篇点明题旨，接下来却写高原，这不仅仅是做铺垫，我们不能只把眼光放在白杨树上，还要关注具体的环境描写，从中思考作者写作思路。

第2段分两部分，首先是写景，从高原写起，继而写麦浪，最后又回到高原。文中高原给人的感受是“望不到边际”“无边无垠”“坦荡如砥”，它是“未开垦的荒地”“自然力堆积成功的黄土高原的外壳”。可以说在作者眼中，西北高原是一片原始的荒蛮之地，这里与人无关。但就在这自然威力的夹缝中，却出现了“一条大毯子”，“毯子”原指铺在床上或睡觉盖在身上的毛织品，用这个词不光写地势平坦、麦田茂盛，更重要的是一下子就引出了“人”的角色，与下文“人类劳力战胜自然”呼应。写到这里应当是“扬”了，但是作者却故意“抑”了下去，点出了环境给人的真实感受“单调”。这不是一种矫情，而是一种真实，是抛却了表面、除去了激情，剩下的客观理性。的确，除了这条“大毯子”，西北高原还能有什么？就在百无聊赖之时，作者推出了白杨树，这种笔直向上需要仰视的线条，一下子打破了俯身低看的沉闷，是很能冲击心理的。这样看来，作者写高原首先是平面化，连山峰“凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的”，尽可能压低一切事物，然后突然让白杨树拔地而起，占据高原的制高点。这里的制高点不是地理上的，而是精神上的，烘托了它高大的形象。

（三）语言的解码

我们看看作者是如何对白杨树进行描写的。第5段集中描写白杨树的外形，首先用“力争上游”总写白杨树。这个词本是写精神品质的，但用在这里概括白杨树的外形也恰如其分，可以说是一语双关。接下来分层细写，先写的是白杨树的干和枝，这是抓住了白杨树的主干部分。“笔直”“靠拢”等词用法和“力争上游”相同，“绝无”“绝不”两词撇去了一切其他可能性，既与前文白杨树外形“笔直”照应，又体现了其内在正直的特点。至于“一律”“紧紧”等词，也始终在突出白杨树枝干“笔直”的特点。而反复强调“像加过人工似的”，本意是白杨树做到了自然界通常的树所做不到的，从侧面增强了表达效果。从这一层的语言来看，作者不仅是要写白杨树的“形”，更是要写其“神”，巧妙地将白杨树拟人化，赋予它人的品格，进而有了象征意义。再来看写叶和皮的部分，这是写白杨树的次要部分，但是作者在语言上进行了另一番处理。例如写叶的句子，叶子的向上与前文一致，本不需要多写，但作者用“几乎没有斜生的，更不用说倒垂了”这样的句式，使得层次逐句加深，对普通叶子的赞美之情也就油然而生了。而写皮的句子则抓住了质地和色彩，“光滑”“银色”“淡青色”，似乎给白杨树穿上了一件富有光泽和色彩的外衣。这几层文字的顺序就像一幅油画，逐步定型，最终让人过目不忘。

三、文本评鉴

《白杨礼赞》综合了多种写作手法，具有不同凡响的艺术魅力，而且文章充满激情与豪气，思想博大精深，在历史上也起到了激励民众抗战的作用。评鉴本文应当从其文学艺术价值和思想价值两方面进行探讨。

（一）文学艺术价值

《白杨礼赞》的结构严谨。文中反复出现“不平凡”一词，一唱三叹，构成了全文的线索;接下来从白杨树生长环境、形态、精神的不平凡三个角度进行叙写，逐层深入;首尾高声“赞美”白杨，前后呼应，淋漓尽致。在写作手法方面，作者综合运用了托物言志、象征、欲扬先抑等方法。此外，在表达方面，作者擅长抓住景物特点来服务于写作：写白杨树，工笔细描，多用人格化的语言;写高原环境，真实抒情，毫不避讳。

（二）思想价值

《白杨礼赞》的时代气息和革命精神也值得称道。从文中的语句来看，“贵族化的楠木”才是当时人们歌颂的对象，贱视民众是当时的普遍思想，作者却能够跳出这种历史局限性，从抗战军民身上看到了民族解放的希望，敏锐地预见了民众的力量，并大声地礼赞，这是非常了不起的。这些“北方的农民”“极普通”“不美”“不被人重视”，但是他们身上有“不平凡”的一面，“伟岸、正直、朴质、严肃，也不缺乏温和”“坚强不屈”。从这些方面来看，本文的思想价值是很高的。

当然，作者为了突出白杨树的象征意义，语句多有重复，尤其是概括白杨树精神的词语，稍显直白。不过这是出于礼赞的需要，阅读时不宜过于关注。

四、教学研讨

这里主要研讨“教学参考”中一些值得商榷的观点。

（一）与教参商榷

教参确定的教学重点是：1.朗读课文，理清文章的脉络，把握文章昂扬向上的感情。2.理解烘托、对比、欲扬先抑等写作技巧的表达效果，在写作中学习运用。3.学习象征手法的使用，把握托物言志散文的基本特点。

对于第2点，教参是这样解释的：“赞美白杨挺拔却先说它有些单调，欣赏白杨的伟岸、正直、质朴、严肃却先说它‘不美”，文章富于变化。“单调”一词在文中并不是指白杨，而是指看到西北高原景色后的感受。在描写白杨挺拔时确实有“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”这样的描述，但也不能与“单调”挂钩。

（二）对教学设计的批判

教学设计：《义务教育教科书教师教学用书》（部编语文教材八年级上册）第220页。

1.在预习的基础上，请几位同学分段朗读课文，其他同学思考：是否读出了文中的激情与豪气？读后视情况进行正音、解词等。

2.再读课文，思考作者在不同的段落反复赞美白杨树，是从哪些方面表达赞美之情？借此引导学生梳理文章的脉络，把握文章的主要内容。

3.文章第2、3段是教学难点，学生可能会有疑问：既然开篇点明赞美的主题，为什么不直接写白杨树，写白杨树的可赞美之处，却转而写高原景色呢？让学生带着这样的疑问细读这两段，思考作者描写了怎样的高原景色？这高原景色的描写对刻画白杨树有什么作用？为什么在写景时还写到了自己的感受？是怎样的感受？这些感受为白杨树的出场做了怎样的铺垫？

4.文章第4、6段是过渡段，第5、7段是教学的重点，第5段重点写白杨树的外形特点，字里行间渗透着作者的情感;第7段写白杨树的内在品格并揭示其象征意义。

5.学习最后一段，通过对比再次点题，表达对白杨树的赞美之情。对比手法学生应该接触很多了，让学生体会一下即可。

6.全班齐声朗读课文，感受文章的阳刚之气，思考这种阳刚之气是怎样体现出来的？

这篇教学设计抓住散文的写法进行设计，整体思路清晰。不过流程按照文章的段落顺序进行，总显得在解释文章，有可能造成学生思路的堵塞。教学设计的1、2两点针对标题，效果应当不错。接下去不妨就直入重点，分析白杨的形象和精神特点。因为本文所用的手法最重要的还是托物言志和象征，掌握住了这些才是掌握了本课的核心。可以先进行教学设计的第4、5点，然后再进行第3点，这样调整除了突出本課的重点，也可以引导学生从作者的写作思路上深入研讨，在写作层面上尝试突破。此外，感受课文的阳刚之气除了从白杨的形象以及语言角度入手，还可以从茅盾本人的精神气质来体会，对作家作品做更深入的介绍。

五、文本互读与比较

本文属于八年级上册散文单元，是典型的“托物言志”散文。与本单元同样写景物的《昆明的雨》比较，《昆明的雨》是汪曾祺的写景抒情散文，表现了对日常生活的欣赏，对生活中点滴之美的爱，语言上非常有文化味。而《白杨礼赞》集中了众多写作手法，语言刚强昂扬，与其他课文差异清晰。之所以产生这样的差异，要结合两位作者的情况进行探讨。《白杨礼赞》写于1941年抗战相持阶段，茅盾辗转西北，触景生情，写下了这篇慷慨激昂的文章，表达了抗战必胜的信念。而《昆明的雨》写于1984年，但回忆的是当年的情形。汪曾祺和茅盾都有相同的抗战时代经历，但是二人所写的内容、情感迥异。除了具体的生活经历，恐怕也和他们的精神气质紧密相关。汪曾祺被称为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”，而茅盾是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人，二人的写作追求可想而知。因此阅读《白杨礼赞》，感受文章的激情与豪气，是不能绕过茅盾本人的。

赵 晔   江苏省南京市第一中学初中部，高级教师。南京市学科教学带头人。曾获江苏省初中语文优质课评比、基本功大赛一等奖。