问渠那得清如许——浅谈初中文言文教学

练凤娟

文言文是一笔灿烂的文化瑰宝，教育工作者也一直很注重文言文对学生的影响，每一篇被选进初中教材的文言文，都是对学生的知识素养、人文修养影响深远的。但是面对这些先贤文章，学生似乎没有如获至宝的感觉，这与文言文言简意赅，和现代汉语差异大有关。学生看不懂、理不明，自然学习兴趣不高，而教师和学生的影响是双向的，面对昏昏欲睡的学生，教师也很难做到热情高涨。文言文课堂往往出现教师教了等于没教、学生学了等于没学的现象，课堂效率低下。

新课程改革后，传统文化这一块的比重更大了，不管是为了让学生考出好成绩，还是为了提高学生的人文素养，改善文言文课堂教学现状都刻不容缓。我们先来分析一下当前文言文教学普遍存在的问题。

“我们都不需要用文言文了，还学来干嘛？”很多学生有这种心理。现代人在生活中和学习上使用的都是现代汉语，与文言文的时空距离和心理距离已经很遥远，这广袤的代沟令很多学生根本提不起兴趣去学习文言文。但不学行不行？不行。为了应付考试，这些对文言文没有兴趣的学生只能死记硬背地去学，不情不愿地去学。而语文的学习是一个细水长流的过程，不是短期就能见效的，因而有些学生甚至完全放弃了文言文的学习，在他们看来，苦苦斟酌文言文的时间，还不如用来学习数理化。学生是这样的心态，作为教师，面对一群提起文言文就表情痛苦的学生，往往也只是按考试大纲来讲解一些重点篇章，以求省时省力省心。学生的这种学习态度和教师的这种教学态度导致了低效率的文言文课堂教学。

这样一来，文言文教学就形成了师生都不够重视的局面。文言文这笔灿烂的文化财富的价值得不到体现，没能令人“富”起来。网上曾流行过一个段子：当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，文化积淀较深的人能吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，文化积淀不足的人则在那大喊“哎呀，全都是鸟”。文言文的价值，从来不仅仅是体现在考卷中，腹有诗书气自华，这些精神清泉会细水长流地滋润你的整个人生。在这个快餐式的信息大爆炸时代，学生的头脑充斥着各种网络文化与流量明星，看似捕获信息很多，实则能沉淀下来的又有多少呢？

华夏泱泱五千年，优秀传统文化的流传功不可没。那一篇篇清秀隽永的文言文，它们就像一泓清泉，汩汩流淌至今，给我们智慧的洗涤。我们不禁感慨：古人怎么能写出那一篇篇表达、结构、立意都如此精美的文章呢？而我们在学生的作文中会发现很多问题，如语法错误多、用语不规范、表达不准确、内容苍白、结构混乱、中心模糊。文言文与现代文相比，更加注重斟字酌句，含蓄内敛，对学生的写作表达有珍贵的借鉴意义。那些文言文功底好的学生往往能写出让人拍手称赞的文章，如2001年全国高考满分作文《赤兔之死》就是用文言白话写的，令多少人拍案叫绝。

美好的事物都需要细细品味，但是很多学生难以静下心来探讨文言文里的广阔世界。“整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放”“正身体，对书册”。在朱熹心中，读书是一件很庄重的事情。比起现代人，古人确实更加珍惜经典文化。我们不是说对待古代典籍要毕恭毕敬，但需要摆正学习文言文的态度，从心底里真正接纳它们，不能单单以应付考试为功利性目的。这样，才能真正从这笔财富里挖掘出属于自己的珍宝。

除了重视度不够，造成现在文言文课堂教学效率低下的原因，还有教学方法欠妥。大部分学生对文言文不感兴趣，文言基础薄弱。新课程标准下的“自由、合作、探究”理念很难在文言文课堂实施。学生文言文功底不扎实，不愿意主动去学，更别提一些篇幅较长、理解起来较难的篇章。再加上教学工作和考试、升学带来的压力，导致很多语文教师讲授文言文时重点讲解字词句的意思，文言文教学变成了单纯的翻译课。教师讲得辛苦，却吃力不讨好，学生对乏味的文言文课堂不感兴趣，吸收的知识极其有限，文言文阅读理解能力得不到提升，面对课外文言文时更是一筹莫展。

可见，避免古文今译式、填鸭式的课堂，转变教学方法才能改善文言文教学效率低下的情况。《论语·述而》里有孔子语“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”。我们学习的目的不仅仅是为了理解眼前这篇文章，更重要的是为了能看懂更多的文章，因而教师的讲解方式对学生学习方法的形成很重要。除了翻译、语法，文章的精神内核是不容忽视的部分，文章的内容、结构、思想都要抓，多管齐下，学生的文言文基础才能巩固，当面对一篇陌生的文言文时才不至于无从下手。同时，教师在分析讲解时应注意启发性原则，激发学生的求知欲，提高学生文言文理解分析的能力。

“三分文章七分读”“读书百遍其义自见”。自古以来，语文的学习都离不开“读”。朱熹也提出“熟读精思”之法：“观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出乎于吾之心，然后有得。”语文教师应该加倍重视诵读，让学生在熟读成诵的书声中，在抑扬顿挫的腔调中，在边读边思的过程中，完成对文言文的感受、体验、欣赏，让文言文在学生的脑海里活起来，学生也能更主动地探索先贤的精神世界，不单单是被动地接受教师的“灌溉”。

此外，给文言文断句也是一种很好的教学方法。《三字经》云“凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读”。《礼记学记》云“一年视离经辨志”。《师说》云“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”。句读是古代语文教学一项最基础的必学内容。在现在的文言文教学中，加强句读的训练也是一种很好的教学方法。如果学生能够准确地给文言文断句，就说明他对文章内容有了清晰准确的理解。我们可以发现，有一定文言基础的学生在做试卷上的断句题时一般不会出错，而把文言文当成“天书”一样看的学生，断句题答得一塌糊涂。所以，在文言文教学中应该加强断句训练，这对学生理解、背诵文言文十分有帮助。

总之，教师应重视文言文这笔能与先贤对话的智慧财富，不断改进教学方法，提高学生兴趣。学生的文言功底不断扎实，文言文课堂教学质量才能得到保证，优秀传统文化才能得到传承。这样，文言文也不再是一块令师生难啃的硬骨头。这就是所有教育工作者的共同心愿。