从生活走向银幕化

李煜洲

思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。它主要包括两方面的内容，第一方面是物质和意识何者为第一性的问题、即世界的本原是什么的问题，这在哲学上属于本体论的问题。第二方面是思维和存在有无同一性的问题，即思维能不能认识存在、世界能不能被认识的问题，这在哲学上属于认识论问题。这是哲学基本问题的一条，但是也是和影视的创作息息相关的，我们也能够从很多的无论是国内还是国外的影片中看到很多对于世界本原的探讨的影片，其中不乏也有客观唯心主义者主导的影片，但是这种片子主要还是最终将片子的主题指向是人性的思考，或者是人类的情感。此类型的电影主要是以科幻电影为主。国外主要是《星球大战》等系列电影，之所以能够成为系列电影，不仅仅是其中令人佩服的特技等技术的国际顶尖，更重要的是电影本身的叙述，或者说是这个电影本身有看点有吸引观众的点。或许正是导演或者制作团队能够正确地把握观众的情感诉求和市场的缺口并且成功的利用这个很多人不是很了解或者是深入了解的故事环境来展开叙事，并使得整个故事情节变得合情合理，虽然是我们都不了解的环境或者是故事背景，但是正是这种不了解不清楚让我们能够被导演带着走，听导演来讲故事。同理，近两年国产片科幻片的一大新作《 流浪地球》也是一个很典型的例子，它不仅仅重新书写了中国科幻片的历史，也是中国电影不断走向世界的一块很有力的奠基石。而且这部影片在播出时也引起很多学者对于其中故事情节的可行性的探讨。

同时就《流浪地球》的蹿红，也是社会存在与社会意识的关系问题的一种折射。世界上的万事万物都是以联系发展状态存在，《流浪地球》在国内引起重大反响的同时，也在世界电影史上书写了骄傲的一笔，说明整个电影市场是息息相关的，国外的电影在发展，我们国内的电影也在不断前进，就是这样一种不断地技术上的学习吸收，以及结合本国的历史特色，立足于自己编剧的故事情节，我相信，这样不断融合创新出现的电影不仅仅会取得票房上的胜利，更会是电影史上浓墨重彩的篇章。

事物内部或事物之间的具体联系是复杂多样的，不同的联系在事物存在和发展起的作用是不同的。科幻电影的一步一步走向世界并且将中国文化传向世界，因为事物都是具体联系的，所以中国国产片能够出现这样好的作品，在世界范围内也会引起不小的反响。也因为事物彼此的联系对于存在与发展的作用是不同的，所以中国国产科幻片一步一步地发展，是会有借鉴国外科幻片的优秀创意点，同时我相信，中国国内国产片地走向世界，一定能够给其他国家的电影从业者提供很多的灵感进行自己的创作。同时，剧作上来说，悉德菲尔德将戏剧性结构规定为：一系列互为关联的事情、情节和事件按线性安排最后导致一个戏剧性的结局。这也是马克思主义原理联系观在剧作创作上的一个体现。因为剧本的发展，人物构造的形象，故事情节的发展都是有据可循的，都是彼此相互联系，彼此促进进一步地发展的，而不是想入非非，横空出世，所以这也是联系观在剧作理念上的一个硬核体现。

矛盾观中，坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程中，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾，在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面，就會犯“一点论”的错误。这个观点在影视行业中，我觉得体现得最透彻的就是在电影市场上。很多人都会将文艺电影和市场电影分开来叙述，所谓文艺电影，大多数就是以情节为主，比较文艺气息严重的小成本投资电影，所谓市场电影就是大成本高投入，追求市场份额，满足观众需求，但是这也是一个相对的概念，因为所有文艺电影也不是都是很少的收看量，相反，近几年电影市场来分析的话，文艺电影的票房很是上涨，不仅仅收获了口碑而且票房大卖，比如《无名之辈》《无问西东》，《我不是药神》没有很花哨的宣传，没有大制作，没有任何特效，但是观众为他买单，并且一时间在网上好评如潮，甚至很多人去二刷三刷，这也是一种口碑票房双丰收的现象。反观一些所谓的大制作的市场电影，却因为低智商的情节，知名明星的浮夸演技，可能取得了一些所谓的票房，但是电影的总体评分和观众的观感以及行内人士的点评足以撕破它虚伪的外衣。

但是出现这种情况的原因是什么呢？用两点论矛盾观的观点来解释的话，就是一部分影视从业者没有坚持两点论，电影市场是不断发展的，电影观众的观影素养也在不断地提高，观众对于电影真正地需求是什么，一些电影从业者并没有真正地理解到那个点。所谓市场电影和文艺电影的出现也是一个阶段的产物，正是当时影视市场的变化与发展，能够清晰地将电影分化为这样两个大的方向，但是现在要正确认识大的市场环境为前提，再来进行与时俱进的分析，会更加有意义更加的有效率。同时呢，在这个过程中，我们还要坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程中，要着重抓住主要矛盾，在研究某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。这也对于我们现在的影视从业者一个很好地指引。就是我们现在的市场形势在不断地转好，只要是好电影，剧情丰满，制作精良的电影，终究是会有观众买单的，所以只要用心地去制作电影，无所谓市场电影还是文艺电影，能够让观众满意的电影就是好电影，而能够让观众满意的电影就是在制作精良的基础上，能够产生一些情感共鸣，将电影与现实结合起来，感受到导演的导演思路，也是这部电影这个导演的成功。所以在这个过程中就是要求我们要遵循重点论和两点论，到底什么是现在这部电影的重点，到底哪种故事情节的发展会更加的引人注意，令人难忘，到底哪个演员才是真正能够胜任这个片子的最佳人选。这一切的一切不仅仅需要深思熟虑，更需要有效率的深思熟虑。

从生活走向银幕化，影视艺术来自生活，或许也高于生活，在影视行业从业的过程中，如果也能够恰当地运用一些马克思原理，并于现在所处的社会环境以及自己面对的困境与问题相结合，或许能够很大程度地提高自己解决问题的效率，也会让自己的电影变得比较丰富，让自己的思维不是那么僵硬化，更加的分散化多元化，我相信，将马克思主义运用到生活中，掌握这种思维模式，这对于以后要从事于各行各业的我们来说都不会是一件坏事儿，同时我也相信，影视行业也会出来越来越多制作精良故事完整吸引观众的成果与世界见面。