APP下载

文化建设视域下的人民主体地位探析

2020-02-20龚雄亭

云南社会科学 2020年5期
关键词:群众建设文化

龚雄亭 龚 平

党的十七届六中全会明确指出:“发挥人民在文化建设中的主体作用,坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享,促进人的全面发展。”①胡锦涛:《高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告》,北京:人民出版社,2007 年,第31 页。习近平总书记在党的十九大报告中进一步指出:“坚持以人民为中心。人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。必须坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,依靠人民创造历史伟业。”②习近平:《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,北京:人民出版社,2017 年,第21 页。党的十八大以来,习近平总书记以马克思主义文化观为指导,始终坚持将人民群众置于社会主义文化建设中的主体性地位,把引导人民参与文化建设、满足人民文化需要作为文化发展的目标。总体上而言,中国特色社会主义文化建设的实质和核心可以概括为:文化发展为人民、文化发展靠人民、文化发展人民享,并保障人民群众充分享有文化发展带来的相关成果。

一、中国特色社会主义文化建设中的人民主体地位

(一)文化建设依靠人民

习近平总书记指出:“必须坚持政府主导、社会参与、共建共享,推动基本公共文化服务标准化、均等化。”③《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》(辅导读本),北京:人民出版社,2015 年,第160 页。共同建设、共同享有原则是中国特色社会主义文化建设事业的基本原则,文化建设依靠人民建设,文化建设成果由人民共享。同时,也只有依靠好人民,才能更好地服务人民。这项事业中人民群众是其建设主体,在建设时要保证人民的意志和行动充分融入,要将人民的能动性和自主性作用充分发挥出来,动员广大人民参与文化建设,满足人民的文化需求。

首先,充分发挥人民群众在文化建设中的能动性作用。一方面是人民在具体的文化继承、创新、交流、传播活动中,所表现出来的参与精神状态是积极的、主动的;另一方面是人民在具体的文化继承、创新、交流、传播活动中,在遵守客观条件和规律的基础上超越现实存在,创造出一种新的文化内容和形式。其次,充分发挥人民群众在文化建设中的自主性作用。人民在自身条件下按照自己的意愿,实现对自己文化创造能力的支配,继承、创新、交流、传播着文化,充分体现人民的自主个性,使人民群众的主观能动性在文化活动中得以充分展现。

(二)文化发展依靠人民

唯物主义历史观说明,人民群众是历史的创造者,他们既是物质文化的创造者,也是精神文化的创造者,还是推动文化发展和变革的推动者。习近平同志特别强调了人民群众的主体性地位在社会主义文化建设中的重要作用,尊重人民的创新创造。他说:“文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民。”①习近平:《在文艺工作座谈会上的讲话》,北京:人民出版社,2015 年,第19 页。人类社会历史发展证明,所有的经典文化产品无不出自于广大人民群众的社会生活实践,是人民群众实践的产物。习近平指出:“人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。”②习近平:《在文艺工作座谈会上的讲话》,第15 页。

文化发展靠人民,这是因为人民群众的具体生产生活实践才是中国特色社会主义文化建设的灵魂和源头活水。要充分调动起人民群众的主观能动性,尊重人民群众的首创精神和主体地位,发挥和发掘人民群众无尽的创造力,这也是马克思主义文化建设的基本要求。在社会主义市场经济条件下,文化产品的生产与销售都离不开市场,需要通过市场来实现价值。真正好的文化产品,是既能叫座也能卖座的,既有社会效益又有经济效益的。如果在市场上不能得到人民的欢迎,就不可能站稳市场,也就没有自身存在的价值。因而在市场经济条件下,就需要处理好文化产品与市场的关系。对此,就需要一个科学的态度,合理的看待市场的作用,既不能忽视市场,也不能唯市场论。应清醒地看到,市场是一把双刃剑,它既有积极的作用,因为只有经过市场检验,尤其是人民的检验,才能证明文化产品本身的价值。但是,如果只看市场效应,特别是经济效应,如果在人民中没有市场,无人问津,这样的文化因脱离了人民生活,只能被人民束之高阁,文化价值当然也无从谈起。简言之,正确处理好文化产品与市场的关系,是文化发展在市场经济条件下需要重视的问题之一。要避免陷入“逃避市场”和“唯市场论”的倾向——一味地拒绝市场、逃避市场检验、无视市场信息,抑或唯市场马首是瞻,对市场投怀送抱都是不可取的行为。应清楚地认识到,市场经济具有双重性,它对于文化的发展,既可能提供积极的帮助又能造成消极的影响。对此,习近平明确指出:“一部好的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。”③习近平:《在文艺工作座谈会上的讲话》,第20 页。文化发展依靠人民、为了人民并交给人民评判,这充分表现出人民大众的主观能动性在新时代中国特色社会主义文化发展条件下得到了充分的发挥。

(三)文化建设服务人民

文化建设只有服务好人民,满足人民文化需求,人民才能更好地参与文化建设。人民主体性中还有“自为性”(即目的性和价值性),在文化生活中表现为,人们有获得文化的需要、对文化劳动产品的占有以及社会对人的尊重需要。为了自我满足这些需要,广大人民群众充分发挥自身能动性、自主性,参与文化建设。当然,当这些需要得到满足时,有利于人民群众更好地发挥能动性和自主性参与建设。因而对社会主义文化工作者而言,人民的“自为性”需要是应经过充分考虑的。推动人民群众建立起人民群众积极的、美好的、正面的文化生活目标,推动人民群众建立、文化生活的向往就是奋斗目标,有利于中国特色社会主义文化建设事业的蓬勃发展,增强人民大众的文化审美观。

另一方面,发挥人民群众在国家建设中的主人翁意识和社会责任感,有利于发动群众积极参与文化建设的各个方面,人民群众自然能够享受中国特色社会主义文化建设的成果,享有优质文化产品和服务。正如《共产党宣言》中提到的:“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”①《马克思恩格斯文集》(第2 卷),北京:人民出版社,2009 年,第42 页。中国特色社会主义文化事业是广大人民当家做主、参与布局、参与建设的事业。在这项事业中人民占有实践主体和认识主体地位,充分发挥了其能动性、自主性的作用,中国特色社会主义文化建设所取得的丰硕成果也自然归全体人民所有。

二、发挥人民群众在文化建设中主体性作用

2017 年10 月25 日,习近平总书记在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时讲道:“历史是人民书写的,一切成就归功于人民。只有我们深深扎根人民、紧紧依靠人民,就可以获得无穷的力量,风雨无阻,奋勇向前。”因此,在文化建设中,要尊重人民主体地位,注重发挥人民主体性在文化继承、创新和传播中的作用。

(一)尊重人民主体地位,发挥人民群众在文化建设中的主体性作用

人民是历史的主体,是文化的创造者和推动者。文化既是人民创造的,又是满足人民需要服务人民的。党的十七大报告指出:“要充分发挥人民在文化建设中的主体作用,调动广大文化工作者的积极性,更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣,在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造,让人民共享文化发展成果。”②胡锦涛:《高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告》,第37 页。

发挥人民的主体作用,必须要文化发展成果惠及广大人民。中国特色社会主义文化建设的发展成果必须要遵循“共建共享”原则,才能积极推动广大人民群众参与文化建设的积极性。

首先,文化建设应与社会生产力的发展水平相协调。改革开放以来,中国的物质文明发展取得了举世瞩目的辉煌成果,人民的生活水平也随之得以极大提高;但是相较于物质文明来说,精神文明和文化建设还有较大的差距,文化建设与社会整体发展还不够协调。从科学发展的角度来说,物质文明与精神文明必须“坚持两手抓,两手都要硬”③《十三届全国人大一次会议〈政府工作报告〉辅导读本》,北京:人民出版社,2018 年,第298 页。,即全面、协调地推进社会主义物质文明和精神文明建设,才能保证我国社会的和谐稳定,也才能持久。而当前中国特色社会主义的全面协调发展,更是要求物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明齐头并进,共同发展。只有文化建设与社会整体发展相协调,才能培养人民群众积极正面的文化价值观,也才能在文化建设中发挥更大的热情,从而催生出更多更优秀的文化产品。

其次,充分发扬文化民主,鼓励人民群众更加广泛的参与文化建设。所谓文化民主即在具体的文化生产和文化产品创造的活动中,人们能够广泛参与,敢于充分表达自己的意见和建议。一方面,文化建设本身就是为了满足人民群众的需要,以服务人民为宗旨;另一方面,文化建设客观上也必须依靠人民群众参与和更新,才能保持文化建设旺盛的生命力。因而,必须营造文化民主的氛围,让人民群众积极、主动参与到文化创作中来,切实打造出中国社会主义文化建设事业“人民的文化、文化的人民”的大好局面。

在文化建设中,应当充分满足人民群众的精神生活和活动产品的各种需求,人民群众的需求是多方面的,从需要的层次来说,随着社会生产力的发展,人们对精神生活的需求已经囊括了语言、文字、技术等非意识形态层面和人生观、世界观、价值观等意识形态层面等文化层次的各个方面,这时候,人与人之间的差别,可能不是在物质层面上,而主要是精神生活和文化层次上的差别。这就需要提供更多的精神食粮和文化产品,以满足人们不断增长的精神生活需要。

(二)发挥人民群众参与文化建设的积极作用

党和政府在文化建设各个领域中尊重人民主体地位,为人民发挥主体作用搭建好舞台,以激发人民参与文化建设的积极作用。简言之,人民主体作用的充分发挥,还需要人民自我激发。

2.3.1 白细胞 早期DR病变主要表现在视网膜上白细胞的异常激活及VEC的损伤。白细胞可使糖尿病患者视网膜上VEC的凋亡增加,直接损伤VEC[27]。白细胞趋化性降低、膜变形性降低、吞噬作用减弱、血管内的白细胞增多和堆积导致血-视网膜屏障破坏,过量的白细胞几乎完全阻塞毛细血管内腔,导致局部血流减少,形成视网膜缺血,导致VEGF增加,当VEGF增加到一定阈值时,视网膜新生血管形成,进而导致糖尿病患者视力下降[28]。可见,白细胞黏附在DR发病中起一定作用。

第一,必须要有高度的文化自觉和自信。文化自觉是文化主体对文化的自我觉醒、自我反思和理性审视。“文化自信是主体对自身文化的认同、肯定和坚守。”①张友谊:《从文化自觉到文化自信》,http://news.gmw.cn/2017-11/29/content_26942145.htm.保持高度的文化自觉与自信是充分发挥人民主体作用的前提。只有对文化充分认识、认同和坚守,才能更加积极、主动和具有创造性地建设出有中国特色的社会主义文化。对于人民自身而言,要获得文化自觉和自信,就要主动接受教育,树立终身学习的理念,提高自身的科学文化素养和思想道德素养,包括知识储备水平、认识理解水平、思想道德水平等。在接受教育与学习的过程中,除了提升自身参与文化建设的技能,重要的是加深对本民族历史文化发展历程的了解。在对自己本民族的文化有清楚的认识,做出价值判断和选择的基础上,对其中优秀的部分,既要不遗余力地传承,更要积极主动地创新。

第二,社会主义核心价值观是在人民群众的具体实践中得以实现的,只有自觉自为地践行社会主义核心价值观,使社会主义核心价值观成为最具有凝聚力的价值观。一方面提升自我的思想道德素养,加强自身道德实践。关注主流媒体动态,关心国家大事;积极推动并参与到社会主义精神文明的各项文化活动中来,向优秀榜样学习,学习他们爱国、敬业、诚信、友善的精神,认真践行、坚守和传播社会主义核心价值观。另一方面不断提升自我明辨是非的能力,用马克思主义理论的思想武器武装自己,抵御各类不良意识形态及文化产品的侵蚀。

第三,积极参与中华文化的继承与创新、交流与传播。一方面,对待优秀的传统文化,包括民间手艺、非物质文化遗产、文物古迹等这些不可再生的传统文化资源,在欣赏的同时,更重要是的保护、传承、创新和发扬。首先,要积极主动去保护,对于破坏传统文化资源的行为进行监督、举报;其次,积极主动学习和了解传统文化,包括经典名著、传统手艺、“非遗”、民族和地方语言等,保证不在我们这一代失传;最后,推动优秀传统文化在新的历史条件下的创新性发展,将其在新的技术手段和表达体系中与人民的实际生活更加紧密的联系起来。人民群众的智慧是具有创造性的,将传统文化与现代文化产业、互联网、科技相结合,使传统文化焕发新的色彩和新的生命力,也使中国的文化以新的姿态走出去。另一方面,人民群众和社会团体组织积极促进中外文化交流与传播。出国游客、华人华侨、海外留学生等,他们与国外人民友好相处。他们在传播中国文化时是以接地气的、潜移默化的方式传播,避免尖锐摩擦,更容易让国外人民了解和相信。因此,要求他们积极参加国内外人文交流活动,“讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国”。同时,学习吸收国外优秀的、进步的文化产品和技术手段,并反过来促进中国文化建设不断自我更新,保持活力。

同时,由于社会分工不同,人民群众中有职业文化工作者,这些文化工作者作为人民的一部分,他们自身既是文化的建设者,也肩负着服务其他大众的职责。他们无论作为建设者还是服务者,对他们要求的本质是一致的,就是他们要正确的、充分的发挥出自身主体性,投身文化建设,为人民服务。

三、文化建设服务人民,保障人民群众在文化建设中主体地位

人民群众的主体性地位在社会主义文化建设中的重要作用,不仅体现在充分发挥人民群众的主体性作用,动员人民参与建设文化,还体现在服务人民。文化建设领域遵循共建共享原则,人民群众参与文化建设的同时,也享有文化服务人民自身的权利。全面、优质的文化服务,也有利于更加充分地发挥人民的能动性和自主性,使人民更好地参与文化建设,以此形成良性循环。

(一)推动文化事业和文化产业发展,更多更公平惠及全体人民

在文化体制改革中,文化建设应依靠人民,发挥人民群众在文化建设中主体作用,从保护、鼓励、引导人民参与文化建设角度,国家需要在文化体制机制上做出一些改革,同时从文化建设服务人民的角度,从体制机制上破除文化建设成果更多、更公平地惠及全体人民的障碍。

公共文化服务领域如何更好地服务群众;文化事业和文化产业如何优化,如何更加好地满足人民文化审美需求,给人民提供更高质量的文化产品;如何利用中外人文交流的过程服务人民,这些都是需要进一步认识和改进的问题。同时,在这些过程中,人民群众当前的文化生活需求也逐渐由单纯的客体享有服务转变为同时作为主体和客体参与并享有文化公益活动、文化生产等,然后从该过程中得到精神满足。因此,政府在文化服务大众时,也要考虑人民群众这种需求。

首先,完善公共文化基础设施。因地制宜、因人而异地建设各级各类公共文化馆、图书馆、体育馆、博物馆、美术馆、电影院等设施,体现人文关怀。深入挖掘各地的人文特色,建造特色鲜明的公共文化基础设施。让当地人民感觉亲切、有温度,也更好地了解当地文化特色;文化基础设施的定位要符合当地人民的具体情况。建设前做好群众调研工作,要明确设施服务的对象特点。定位不符、服务对象不明会造成公共文化设施服务群众的效果不佳,资源浪费。尤其在革命老区、少数民族地区、边远贫困地区的公共文化发展因为历史较短,存在着基础设施薄弱,没有建设经验等问题。加强公共文化基础设施统筹管理工作。一方面,大力提升公共文化设施的综合服务能力,拓展文化馆(站)、体育馆、广场等场地设施用以承办各类活动,满足群众文化生活对场地的需求。另一方面,完善配套设施建设,为群众提供更加便捷、人性化的服务。不仅注重公共文化设施内部配置科学合理,充分与时代接轨,为群众提供最新、最全、最优的服务,还要公共文化设施的外部配套设施齐全,比如商场、停车场、公交车站等。这些会影响群众对公共文化设施的使用率及其服务水平。例如,一个地区的公共图书馆,馆内数字科技化水平高,阅读环境舒适、交通上方便到达,停车位充足,就餐方便等。这样的图书馆自然能使群众获得优质、便捷的服务并且能够服务的人群更多。

其次,鼓励和支持社会志愿者力量的加入,规范志愿者队伍建设,注重专业化培训。发挥志愿者在开展公共文化服务时的积极作用。比如指导、监督群众使用公共文化设施;鼓励和推动民间社会组织和企业参与公共文化设施的投资、运营和产品服务供给,为人民群众提供更为全面、优质的公共文化产品、设施以及提供更多选择的可能;尤其针对乡村、欠发达地区,鼓励社会力量捐助公共文化设备,并着力培养相关的文化工作人才,支持当地文化事业发展。

最后,关照弱势群体,公共文化服务的享受不能落下任何一个人。提供和创新一些适合老年人、未成年人、农民工、残疾人等群体的基本公共文化设施和服务,包括提供公共文化体育设施、文学艺术作品、开展文化活动等。并且提供“售后服务”,主动向他们询问或者问卷调查还有哪些工作需要改进,倾听来自群众的需求心声、反映,不断提高服务这部分群体的能力。

(二)繁荣文化作品创作和生产,满足人民群众的需要

这里的文化作品包括文学艺术、电视剧、电影,创意工艺品,软件应用及计算机服务类等。从文化建设服务人民角度而言,社会主义文艺事业的发展必须着力于完善现代文化市场体系及现代文化产业体系,目的在于给人民提供更高质量的文化作品,丰富人民精神世界,为人民服务。而职业从事文化生产、创作和传播者,他们作为人民的一部分,既是文化的建设者,也肩负着服务其他大众的职责。无论作为建设者还是服务者,对他们要求的本质是一致的,就是要正确地、充分地发挥出自身主体性,投身文化建设,为人民服务。

首先,为人民提供高质量的文化作品,加强文化行业建设。具体而言,一是要做到文化作品所传播的价值观必须符合主流价值观的要求,倡导以社会主义核心价值观贯穿、融入文化事业的发展之中,保证文化作品能给人民带来真善美的体验。二是设立文艺创作专项资金或基金,支持精品文艺项目以及扶持濒危传统文化艺术项目,包括民族民间艺术、地方戏曲、文化遗产等,使这些优秀文化逐渐走进人民视野,汲取文化养分。三是开展好文化产品评论工作,接受专家、市场和人民的检验。这不仅促进文化发展,也可以引导人民欣赏优秀的文艺作品。扶持主流文艺评论力量,发挥好各级文艺评论组织、研究机构、高等学校的积极作用。坚持用艺术先进性与群众性统一的观点评判和鉴赏作品,褒优贬劣。将中国特色的收视率调查、出版产品质量评价、电影票房、点击率等量化指标,与专家评价和群众口碑统一起来。根据这些评论、调查、评价结果,改进工作,最终目的是为人民群众提供高质量的文化产品。四是为了给人民提供丰富多彩的文化产品体验,必须实现文化创新性发展。通过现代传媒(包括电视、电影、网络、文化工艺品等传播媒介)助力文化传播和发展,服务人民。当前,通过一些传媒获得文化视、听、触的体验是基层群众感受文化最主要的途径之一。随着传媒的现代化、科技化发展,不仅为文化的交流与传播增添了动力,扩大了文化交流与传播的受众范围,超越了时空限制,让更多的人民享受到文化的美妙,而且也创新了文化的发展模式,使得文化发展与时俱进,为人民提供更多样的文化选择。

其次,培育党和人民信赖的文化工作者,促使他们为人民生产、创造和传播优质的文化产品。一方面国家和各级政府要大力提升文化工作者的相关素养;另一方面,作为文化工作者也必须注重自我培育,不断进步,发挥自身积极主动性、创造性进行文化建设,服务好大众。

针对提高文艺工作者的思想道德素质方面。“文艺工作者是灵魂的工程师,必须把思想道德建设放在首位。”①《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》,北京:人民出版社,2015 年,第14 页。不仅要深化对文艺工作者的马克思主义文艺观教育,促使文艺工作者了解党的文艺方针政策,成为时代、社会风气的践行者、倡导者;而且要对他们进行社会主义核心价值观教育,明确现实社会生活是非、善恶、美丑的界限,摒弃三俗(低俗、庸俗、媚俗)的创作,牢记文化担当和社会责任。更具体的措施有:引导文艺工作者自觉遵守《中国文艺工作者职业道德公约》,力戒浮躁之风,处理好物质金钱和职业道德操守孰重孰轻的关系;在文艺圈树立正面、反面教材典型,榜样人物进行表彰,违法违纪艺人进行处罚。比如,组织开展“人民喜爱的文艺工作者”评选活动,要向广大文艺工作者和观众传递评选标准,尤其是德行方面的标准。不仅仅只是评选出人民喜爱的文艺工作者,树立正面榜样,更重要的是向文艺工作者和观众们表明到底什么样标准的文艺工作者值得学习和追捧,引导文艺工作者要向德才兼备,以德为先的方向努力,向观众传递文艺正能量。对于反面典型,有劣迹行为的艺人,则应进行惩罚教育,严重违规、违法者,则应做出法律制裁。

针对提高他们的专业素质方面。其一,在文化工作者中培养一批知名大家和高素质人才,发挥知名文化工作者的带头作用,使深入生活、扎根人民成为文艺界的主流。2018 年6 月25 日,习近平总书记给表演艺术家牛犇的信中写道:“希望你发挥好党员先锋模范作用,继续在从艺做人上作表率,带动更多文艺工作者做有信仰、有情怀、有担当的人,为繁荣发展社会主义文艺贡献力量。”②习近平:《继续在从艺做人上作表率,带动更多文艺工作者做有信仰有情怀有担当的人》,《人民日报》2018 年6 月27 日。发挥德艺双馨的文化工作者对后辈的带动作用。

其二,进一步加大对文化艺术领军人才和青年拔尖人才资助扶持、宣传推介力度。为他们提供资金保障以及学习进修、外出交流机会,支持文化工作者不断提升专业能力,创作文艺精品;宣传推介,树立文艺领域标杆,帮助这些领军人才走出去,提高中国文艺工作者的知名度。

其三,完善专业艺术类教育工作,优化艺术类专业结构,从软件、硬件层面提升教师队伍素质及其教学质量,提升艺术类学生的专业素质能力。发挥国内知名艺术类高校如中央戏剧学院、北京电影学院、上海戏剧学院以及其他院校重点艺术学科专业的优势作用,打磨艺术工作者专业技术,培养一批高素质专业文化工作者;注重基层文化队伍培训以及民族地区文艺人才培养。基层地区文化工作者和民族地区文艺人才,与人民群众联系密切,要为他们提供学习进修机会,注重提升他们的素质,包括专业素质,文化活动工作开展方式方法。

习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出:“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本的方法是扎根人民。只有永远同人民在一起,艺术之树才能常青。”①习近平:《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》,北京:人民出版社,2016 年,第11 页。文化工作者要把握正确创作导向,积极主动深入生活、扎根人民,不断向人民学习、向实践学习,努力为人民创作优秀的文艺作品。其一,提升自身思想道德修养,遵守职业道德。由于文化工作者职业的特殊性,很多都是公众人物,要注意自身行为的示范影响。同时,思想道德的境界也影响文艺作品和为人民服务的质量。因此,要求文化工作者自身要践行社会主义核心价值观,对是非曲直、善恶美丑做出明确的区分,不做低俗落后腐朽文化的搬运工。其二,要对生活进行积累和艺术提炼,选取反映人民的现实题材,靠近人民生活。文艺工作者用自己的方式为人民服务,在文艺作品中关注现实生活存在的问题,呼吁政府及社会大众关注这类问题,寻求解决办法。其三,运用群众能够接受的艺术表现手法为人民抒写作品,如平民大众化的人物性格特征、接地气的语言风格、生活化的场景环境等;其四,展现人民群众共同的精神向往,即对真善美的向往,让人们在艺术的世界中也可以感受生活的酸甜苦辣。②许春姝:《〈我不是药神〉的人民性解析》,《电影文学》2018 年第23 期。

文化工作者除了在思想层面上把握正确的创作导向,业务能力上也要严格要求自己,精益求精。时刻不能忘记自己既是服务者又是建设者,双重身份都要求充分发挥出自身对文化建设的积极性、主动性和创造性。其一,文化工作者要树立学习意识。从古今中外的文化发展史中汲取营养,博采众长,充实自己,不断提升自身文化理论素养。其二,文化工作者要树立创新意识。“广大文艺工作者要与时俱进、推陈出新,在拓展题材、内容、形式、手法上下功夫,推动观念和手段相结合、内容和形式相融合、各种艺术要素和技术要素相辉映。”③邱爱金:《守正创新做好中国故事的文艺表达》,《红旗文稿》2019 第5 期。一方面,不仅要老题新做,而且要开拓新的领域。比如爱国主义、家庭伦理等老题材,与时俱进,赋予新的内涵、采用新手法、形式传达给观众。同时关注现实生活实践和人民生活新变化,开拓新题材;另一方面,文化工作者要善于运用“文化+”以及各种文化要素相结合。不是简单生硬地附加、叠加,不是为了创新而创新,而是寻求两者最适合的结合点和闪光点,融合在一起,形成一种新的文化现象。比如,“文化+旅游”“文化+科技”“文化+餐饮”等,都给人们带来新的文化产品体验,丰富大众的文化生活。当前,人民群众的审美层次更加立体,更加丰富多元,不再像过去一样单一,对文化作品质量要求更加严格。因此,只有做好守正创新,才能创造出文化精品,实现行业领先,满足人民的审美需求,促进中国特色社会主义文化建设事业的蓬勃发展,为中国当下的精神文明建设提供动力保障和智力支撑,并最终推动中华民族的伟大复兴。

猜你喜欢

群众建设文化
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
多让群众咧嘴笑
自贸区建设再出发
情牵群众美好生活新期待
谁远谁近?
基于IUV的4G承载网的模拟建设
“群众来求助”等十六则
为群众美好生活执着追求
《人大建设》伴我成长