读书是生活的必需

王海燕

一个偶然的机会，我看到李渔把大自然称为“古今第一才人”，旋即对李渔此人产生浓厚兴趣，找到他的《闲情偶寄》一看，它真的让我沉迷。“居室、声容、饮馔……”人随文字渐行渐远。

“因予性嗜禽鸟，而又最恶樊笼，二事难全，终年搜索枯肠，一悟遂成良法。乃于厅旁四壁，倩四名手，尽写着色花树，而绕以云烟，即以所爱禽鸟，蓄于虬枝老干之上……先于所画松枝之上，穴一小小壁孔，后以架鹦鹉者插入其中……枝头鸟动，叶底翎张……觉花树之亦动亦摇;流水不鸣而似鸣，高山是寂而非寂。”读着读着，只觉天地如画卷延展开来：山重水复，烟云缭绕;花草鲜嫩，清香沁人;泉水淙淙，鸟声和鸣。这样一幅美景，浩浩乎如释下重负，一切澄澈而清明;飘飘乎如遗世独立，恍入桃源仙境。生活如诗如画，有色有香。自家厅堂，能用即可，无关名利权位，何至于如此煞费苦心，“终年搜索枯肠”？这是何等闲情！读到此处，我几乎认定此文作者是一位生活优渥、性情纯真的纨绔子弟！

“凡食蟹者，只合全其故体，蒸而熟之，贮以冰盘，列之几上，听客自取自食”，其好处是“气味与纤毫不漏”。此时与其说是在读书，不如说在品尝美食。读至此处，真真令人垂涎欲滴，痴迷神往，眼发光，手发痒，恨不得喊一声：“慢着！”说时迟，那时快，插手入书，立马来个口齿生香！

李渔竟然还是一位美食家？吃螃蟹吃出此等门道，堪称吃货中的极品了。平时我也以“美食家”自居，时不时向周围亲戚朋友推荐美食烹饪技法，甚至假日里跑到烹饪学校去拜师学艺，还到处宣称“先爱美食，再爱生活”。偶尔还因难以寻到带有烟火气的“大家”而内心隐隐有些遗憾。此时遇见李渔，真是一见如故，相见恨晚！

正因为李渔写的上述文字，在一些人眼里，《闲情偶寄》是一本古文著作，可以帮我们积累文言字词，熟悉文言句式;它是百科全书，可以教我们种树赏花，养生，做家务;它是古典戏剧理论集大成之作，可以培养戏剧爱好，陶冶情操;它是娱乐手记，可以让人放松身心，开口一笑。

这些认识是肤浅的，是苍白的！假如我们阅读时都带着极强的功利心，那读这本书有什么用，那我们的目光该有多么短视，我们的生活该有多么无聊，我们的精神该有多么荒芜。

《庄子·外物》中记载了一段庄子与惠子关于“无用”的辩论。惠子说：“你的言论都是无用的。”庄子：“懂得无用的人，才可以同他谈有用。譬如说大地，不能不说是既广且大，人所用的只是立足之地而已。但是如果把立足之地以外的地方都挖掉，直到黄泉，那么人的立足之地还有用处吗？”惠子：“无用。”庄子：“那么无用的用处也就很清楚了。”

同理，如果有学生认为自己所需用的仅是教材、练习册，把这之外的世界都掘掉，那么他求学又为的是什么呢？求学不读书可以休矣！

我还听到一位青年朋友说，有的人一般只读书的开头一章和最后一章。说这样做是为了在一些场合，不管提到哪本书自己都能接上話，显得自己博学多识。这种用读书来附庸风雅的思想同样可怕！古人云：“书读百遍，其义自见。”孔子苦读《周易》，韦编三绝;张溥勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚，遂有“七录七焚”的佳话;当代国学研究专家傅佩荣教授曾言，他读《论语》至少读了一百遍。这样的例子不胜枚举。

读书并不是要追求多，最重要的是选契合自己的书，读出自己的精气神。与其好恶不分，精粗不辨，不如因人择本，去读一部真正值得读的书。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人作为座右铭。

（作者单位：河南省长垣市第十中学 责任编辑：王振辉）