APP下载

京剧舞台上的山东人

2019-11-13刘玉堂

山东文学 2019年4期
关键词:山东人

刘玉堂

翻阅京剧大观及剧目概览之类,便知发生在山东地面上的故事不少,以山东人做主人公的戏就更多——我这里只说京剧,若是连地方戏也算上,更是数不胜数。随便举一个例子,像占整个传统戏相当份额的“水浒戏”“瓦岗寨戏”及部分“杨家将戏”等,都是有关山东人和发生在山东地面上的故事。这还都是连本戏。除此之外,我所看到的有关山东的单本戏还有:《王祥卧冰》《孙安动本》《李清照》《义责王魁》《沉海记》《锁麟囊》和《小上坟》等。他们各自的籍贯分别是:王祥——沂州,孙安——曹州,李清照——章丘,王魁——莱阳,薛湘灵——登州,肖素贞——济南……这么写着的时候就想到,时下盛行拿历史名人作旅游资源或经济增长点,登州府若是做做薛湘灵(《锁麟囊》主人公)的文章,想必不会引起争议或争夺之类的麻烦,至少要比拿《天仙配》中的董永做文章令人可信得多,也比争潘金莲的出生地有意义得多。

京剧舞台上的山东人大都是什么形象?他们一般都是英雄豪杰、绿林好汉,或乐善好施、既上得殿堂又下得厨房式的人物。他们的代表有武松、秦琼、薛湘灵等,知识分子则有诸葛亮、吴用、李清照等,总之都是好人、名人。综观京剧舞台上的山东人,他们可以是鲁莽的李逵,却不会是秦桧式的奸臣;可以有老实窝囊的武大郎,但绝无既没人格又欺下瞒上的太监;只有忘恩负义的王魁是个例外,但最后还是让其妻敫桂英给吓死了,并未惊动官府。

“水浒戏”大都是打打杀杀的武戏,像“三国戏”或《锁麟囊》式的脍炙人口的经典唱段不多。相形之下,瓦岗寨的戏倒是有许多唱段让人耳熟能详,如《三家店》《打登州》《锁五龙》《对花枪》《罗成叫关》等。我这里只拣有代表性的单本戏介绍三出:《三家店》《义责王魁》和《小上坟》。

《三家店》为瓦岗寨连本戏中的一折。说的是:隋唐时,山东绿林好汉程咬金、尤俊达两次打劫皇岗,被靠山王杨林擒获,发交历城监禁。历城捕快秦琼曾与程咬金等在贾家寨结义,遂暗助程等逃走。杨林命义子王舟前往历城提解秦琼至登州,欲亲自审讯。秦琼起解,宿三家店中,不胜嗟叹,无意中道出了表弟罗成的名字。而差官王舟正是罗成的义弟,欲助秦琼,遂值程咬金结义兄弟史大奈探视之机,三人定计,由秦琼修书,约瓦岗寨弟兄于中秋之日齐聚登州搭救秦琼。

该剧的经典唱段,应该是至今仍为人们经常唱的“将身儿来在大街口”一段,有情有义,还郎朗上口。唱词是:将身来在大街口,尊一声列位宾朋听从头:一不是强梁并贼寇,二不是歹人把城偷。都只为杨林与我结仇扣,因此上发配到登州。舍不得太爷好恩厚,难舍衙役众班头;实难舍街坊四邻好朋友;难舍老娘白了头。娘生儿的恩情厚,儿行千里母担忧。儿向娘亲三叩首,娘对儿两眼泪双流。眼见得红日坠落到西山后,叫一声军爷把店投。

这一段唱词,朴实而不失隽永,豪爽而不失儒雅,最能反映山东人重情重义的秉性了。故一般戏迷都喜欢唱。

擅演此剧的有马连良、杨宝森、周啸天等,各人的演唱均有独到之处,但现在较为流行的还是杨派的唱法,其代表人物前有李鸣盛,后有于魁智等。从电视上看到过几次宋世雄、罗京、白燕升唱此段,也都有不俗的上佳表现。

我所看到的有关山东人的京戏中,王魁是唯一一个不好的人物。

说他不好,是指他犯了嫌贫爱富、停妻再娶的严重错误;但还够不上反派,他既没像陈士美那样杀妻灭子,也不似莫稽将其妻金玉奴推落水中,算是同类错误中较轻的。

《义责王魁》源自宋代流传的一个故事,说的是莱阳秀才王魁中了状元,宰相欲招其为婿,王魁欣然应允,遂休弃了其妻敫桂英。老仆人王中当面责骂王魁忘恩负义,后愤然离去。

如果说《铡美案》强调了“铡”,《棒打薄情郎》侧重于“打”,《义责王魁》则突出了“责”。故该戏为一出老生戏,主人公是老生的王中,而不是小生的王魁,我们现在看到的该剧也大都是麒派戏,因其“念”的戏份较重,极吃功夫也。

该戏几乎全是主仆二人的对白及对唱。王魁一上场即做写信状,一边写一边言道,你晓得我与哪一个写信呐?由此可知他是何等的志得意满!仆人王中答道,自然是与我那莱阳城中敫夫人写信呐,唉,她是朝也盼,夜也盼,朝卜金钱,夜卜灯花,朝朝暮暮,暮暮朝朝,只盼相公金榜题名,状元及弟。今日一纸书信传到她手中,我那敫夫人呐——(唱)这一封捷报传她手,喜上眉梢乐至在心头。自念平生志气有,不堪久居在青楼,穷途偶将公子救,慧眼识人咏好逑。最可恨鸨母龟儿齐诅咒,姐妹们笑她错配了鸾俦。幸喜得王郎得中,琼林宴上饮御酒,敫桂英才得夙愿酬。此一番扬眉吐气京城走,但愿得你夫妻双双白头到老永偕千秋。

说得这么热闹,你道他写的是什么?乃是一纸休书。狗东西王魁当然也做了诸多的思想斗争,他言道,想我与敫桂英夫妻三载,恩爱不浅,这封休书叫我怎生落笔!哎呀,且住,我在相府允亲之时,并不曾提起家有前妻,桂英之事若被韩相察觉,我这功名富贵岂不化为灰烟!看来这封休书是非写不可……哎呀,我又想起来了呀,想我与敫桂英南蒲分别之时,在海神庙内盟过誓愿。是我言道,男不另娶,女不别嫁,若背此盟,必遭天谴。我今做此事,这日后岂不遭报吗?哎呀,这……哎,想我如今状元及第,是天子门生,自有百神保护,何惧小小海神哉!过会儿,他又“哎呀,且住”,如是者三,可最终还是将休书写了。

传统京戏,一般都不擅心理描写,在这点上,此戏算是较好的,至少比《铡美案》《棒打薄情郎》多了些情感与心理的依据。从中你可以看出他的矛盾与无奈。我说他是同类错误中犯得较轻的,也在于他还是有良知未泯的一面。另外,在现代人眼里也早已是不值一提的什么事儿了。你想啊,一边是相府千金,典型的高干子女;另一边却是青楼女子,是妓女,纵使她再温柔端庄,有恩于他,也还是让人觉得似情有可原。

从名字上可以看出,仆人王中乃是王魁的本家。在得知他写的是休书之后,向理不向人,当面责骂王魁:王魁呀,王魁……三年前,你落第出京的时节,你在中途路上身染重病,那时节天降大雪,倒卧在道旁,看看就要穷困一死,哪知道绝处逢生,来了一个就是你说的那个青楼妓女,好一个仁慈的敫桂英!她看你这样的穷困,将你救在院中,亲奉汤药,延医疗治,百般卫护,那时节你起死回生,看你的人品清秀,文质彬彬,不顾鸨儿责骂,姐妹们讪笑,与你结为夫妇,深夜伴读、彻夜不眠,实指望你出人头地,她好扬眉吐气,谁知道你一旦得志却忘恩负义,还要口口声声妓女,奴才,嘿嘿,你要想一想,在风雪之中,要没有那个妓女,我这个奴才,你早就穷途潦倒,身葬沟壑,死于非命,你还能够中状元吗?

这番话,让麒派味的老生念将出来,语调铿镪,掷地有声,是何等的痛快淋漓!可王魁还是执迷不悟,竟骂起王中老奴才来了,王中又是一番痛斥:要没有我这个奴才,早就把你饿死了,你虽然戴乌纱,插官花,身穿锦袍,衣冠楚楚,但是一见高官却忘了根本,你的心却是个奴才……正是:可恨王魁不知羞,忘恩负义把富贵求,卑鄙无耻难挽救,王魁呀,小奴才,我且看尔的下场头!走了,走了,走了!

王中说的这个“一见高官就忘了根本,心却是个奴才”的话,我认为是点睛之笔、神来之笔,直到现在也仍然有着极强的现实意义的。

少不得就要说说敫桂英,因其最有山东妇女的特色也。王魁金榜题名,入赘高门,桂英日日盼郎,结果盼来一纸休书。这样的打击,若放到外省妇女身上,她会怎样?比方就是湖广均州的秦香莲吧,她会告状;浙江临安的金玉奴则要棒打;唯有山东莱阳的敫桂英跟自己较劲,她到海神庙哭诉一番之后纵身跳海了——到此为止,都是现实主义,也都是真实可信的。至于后面突然来了一番魔幻或浪漫,让海神救下弱女,并由鲛人姐妹护送桂英夜往王魁书房,且以情相探,而薄幸人终不悔悟,最终受惩罚而死,则是观众的愿望或文人的杜撰了。

如果说《义责王魁》有着悲剧的意味,《小上坟》就纯是一出喜剧了。说的是,济南府的秀才刘禄景进京应试,久去不归,其妻肖素贞疑夫已死,清明节上坟哭祭。刘中试赴任,便道回家探望,巧遇素贞祭扫,遂趋前相问,夫妻团聚。

如同《小放牛》的表演形式一样,台上的一男一女永远都在边舞边唱,并无半句对白。演来极见功夫,也极为热闹。

比方说,肖素贞正在刘的坟前哭诉,见一官样人儿到了,即欲向他告状。她这么唱:听说一声清官到,有心告状无人写,口诉的状儿句句真。头一状不把别人告,告的是公婆二双亲,不是打来就是骂,打骂得奴家我实实的难忍。第二状不把别人告,告的是我娘舅李大公。他一日三遭家里走,挑唆我公婆二双亲,又是打来又是骂,打骂得奴家险些嫁了人……第三状不把别人告,告的我儿夫刘禄景。他娶奴家我三月整,一去赶考不回程。一封信走了三年整,上写着我儿夫死在那东京城。

刘禄景认出了其妻肖素贞,也知道了她为自己上坟的原委,遂唱道,为官这里我怒冲冲,骂一声娘舅李大公,我交给你纹银三百两,还有那家书信一封。昧我的银子是小事,决不该说我死在京中。圣上命我为巡按,先拿娘舅李大公。圣上赐我尚方剑,先斩后奏不容情。叫声贤妻你认认我,我是你丈夫转回程。

肖素贞恰恰就没认出来。没认出来也有她的道理:想当初,我儿夫,上京时,他本是,十七八岁读书生。到如今,你回来,满脸上,长胡须,好不丑人。刘也跟她较劲:想当初,上京时,我的妻,她本是,十七八岁裙衩女,到如今,我回来,满脸上长皱纹,好不丑人。肖又唱,有皱纹无皱纹与你何情?刘则云,有胡须无胡须与你什么心疼?

两人较了半天劲,肖估计这人可能还真是自己的丈夫,遂又唱道,既然是我的儿夫到,奴还有几桩大事情,家住哪州并哪县,哪个村庄有家门?爹姓甚来娘姓甚?弟兄们同胞几个人?娶的妻子是谁家女,她的名儿叫什么名?

刘答,家住山东济南府,刘家庄上有家门,爹爹姓刘叫刘老六,我母吃斋念佛人。上无兄来下无有弟,只生我景禄一个人,娶妻本是那肖家女,她的名字叫肖素贞。

夫妻相认,自是喜不自禁。两人又一人一句地对唱道,夫妻今日重相会,八月中秋桂花香,桂花香。但愿白头同到老,夫荣妻贵不忘糟糠。之后即欢天喜地地下场了,你说好玩吧?温馨吧?

该剧的曲调为“柳枝腔”,如同《小放牛》似的,旋律很简单,翻来覆去地就那几句,听来却极为欢快;该剧的唱词也琅琅上口,非常好记。近一个时期,遇到较为轻松的场合,我常背诵一段《小放牛》,此后,我说不定就会背背这个《小上坟》的。

京剧舞台上的山东人很多,很好,很有光彩,写这组小稿即让我有些许的自豪感生出来。

猜你喜欢

山东人
Translation for Humors
Axiomatic design — design method for product structure
Traditional culture promotes the development of innovative design
AnAnalysisofASongFlungUptoHeavenSunZhijunOntheSymbolisminAStreetcarNamedDesire
大清“北漂”族
Music education in the UK: Theory and Practice
从孔孟之道到好人之城:城市精神进化史
红灯女侠翠云娘(上)
神回复
最是传统山东人