巧设情感支点，让语文教学更具人文情怀

黄文玉

摘 要：感时文为媒，情至语动心。语文教学中，教师必须充分发掘情感因素，以情感体验为切入点，牵引思维，触碰心弦，唤醒学生的感性体验，释放深埋内心的萌动。教学中，可以从朗读定基调、激情与造境、寻找共鸣点、入情赏美点、延伸触发点五个方面巧设情感支点，撬动文本之重，进而领悟主旨及艺术鉴赏，培养学生的人文情怀，让语文课堂充溢浓厚的人文气息。

关键词：情感支点;语文教学;人文情怀

情至之语，自能感人。语文是人文内涵尤为深厚的学科，文学作品“情味”尤浓。情感恰如文本构建的支点，支撑着文脉的起伏错落，延续着文意的收发挥洒。那么，该如何巧设情感支点，让语文教学更具人文情怀呢？

一、朗读定基调，情味绕心头

“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，琵琶女开场一拨弦，即刻扣住听众的心，曲调未成，情韵已出。语文教师也应该努力成为技艺高超的“琵琶女”，首先把握作品蕴含的情感基调，然后创设与教材所表达的特定情感相吻合的课堂语言，努力营造朗读氛围，引导学生因文定调，依情赋声。

《土地的誓言》是端木蕻良写于“九一八事变”十周年的一篇抒情散文，文中有对国土沦丧忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿。七年级学生尚难体会深沉的家国情怀，教师应在新课导入、介绍作家和写作背景时定好调子，配合本课朗读的“重头戏”。通过教师领读、个别诵读、整体齐读的形式，配上幽怨婉转的《故乡原风景》乐曲最合适不过。思乡情味随着音乐缓缓流淌，富有诗意的文字跳跃起来，国恨家仇重重叠加，平缓中见深沉，沉醉中潜藏急流，几许悲壮在最后的铮铮誓言中奔涌而出，一泻千里。读完后课堂特别“留白”，师生沉醉在温馨、悲凉而又壮怀激烈的情绪中，情切切，意难平。

《安塞腰鼓》文辞激昂，节奏疾猛，抒情酣畅淋漓。教师应引导学生放空自我，全情投入，忘情挥洒。“是掙脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”是华夏民族坚毅不屈、积极进取的精神动力！“好一个安塞腰鼓！”声音雷动，回环往复，高潮迭起，学生群情激昂，个个声嘶力竭，读得面红耳赤。诸如此类情感色彩浓厚的文章，唯有通过各种形式的朗读，披情入文，融合肢体语言，读出力量，读出韵味，读出百转千回，读出袅袅余音，读出浓浓情味，自然而然把精美的文字化为可感的视觉形象，才能真切理解文章的内容和主旨。

二、激情与造境，情趣共相生

语文课堂是妙趣横生、情思飞跃的动感课堂，是鲜活而富有生命力的立体课堂。教学中，激发情意、创设情境是贯穿始终的重要因素。教师应根据文本实际，从不同角度切入，适时激情与造境，方能超越教室的时空限制，促使师生情感融会贯通，在丰富的体验中有所感、有所悟，水到渠成地领悟文章的内涵和作者的情怀。

如教学《台阶》，将一具木质台阶搬进教室，“生活中我们常与台阶相伴相行，但这寻常的台阶却是某些人毕生的追求;人生犹如攀登一级级的台阶，许多人渴望在上面找到自己的高度。”伴着一番深情的导入，学生开始关注文本进行有效的思索。父亲为什么总觉得自家台阶低？他是怎样造起一栋有高台阶的新屋的？学生逐步认识了这位任凭脊背压弯的父亲，台阶是他的目标、追求、理想。在这位老实厚道、要强自尊、拼命硬干的父亲身上，梦想从不卑微！然而，新屋造好了，父亲却“一副若有所失的模样”，透过这份神情该如何读懂父亲的内心？教师在全班深情朗读最后三个段落后，让学生上台再现场景：只见台阶上“若有所失”的“父亲”那颗“很倔的头颅”埋在膝盖里半晌都没动，良久静寂，“苍老憔悴”的“父亲”无力抬头，喃喃自语，“这人怎么了……”由此开启“父亲”的内心独白，为了台阶，付出了青春岁月、健康体魄、毕生心血，这一切值吗？“父亲”捶胸自问的形象定格在台阶上，定格在学生心中，真切的情境再现点燃了思维火花。台阶的意义何在？父亲毕生追求的价值何在？学生各抒己见，探究欲望被激发，课堂充溢着浓厚的人文关怀。一番激烈的探讨后，对小说主旨的理解已经水到渠成。

在多媒体教学背景下，激情与造境的途径很多。如《土地的誓言》播放《松花江上》视频、《安塞腰鼓》播放腰鼓表演片段、《雷电颂》适时配上雷电声效等，充分结合声光影因素能很好地引导学生入情入境地理解文本。但激情与造境只是一个“点”，不该碎片化，而应适时适地、以点带面深化对文章内涵的理解。补充上文《台阶》中，为加深对父亲形象的理解，在再现父亲倾诉“内心独白”时，播放崔京浩《父亲》作为背景音乐，“愿天下父母平安度春秋”的歌声牵动内心的情愫，学生对人物命运的解读更加深刻。再如让学生演示父亲放鞭炮时手足无措、想挺胸挺不直、笑也尴尬的动作神态，品析细节，读懂个性化描写所折射的中国农民与生俱来的谦恭，体味笑中带泪的悲情，释放人文关怀，这才是根本目的。

三、寻找共鸣点，情浓意更浓

文学经典之所以为经典，正是由于其反映了人类普遍的情怀，方能超越时空，具有恒久的生命力。语文教学中，教师要善于架设与文本沟通的桥梁，甚至以“活作者”的面目出现，入情入境，找准文本与生活相近或相通的共鸣点，拨动学生心弦，便能奏响语文教学的最强音。

如《背影》之所以引起普遍的共鸣，不仅仅在于“背影”本身，更离不开层层渲染和铺垫，如果单单将描写“背影”的文字剥离开来，父爱则很难深切体味。如开头从家景惨淡写起，引导学生理解父亲的困厄尤为重要。父亲是顶梁柱，大厦将倾，父亲勉力支撑，小朱“不禁簌簌地流下眼泪”。我回忆起读师范时为筹措学费父亲四处借债的情形，自有人情冷暖，个中滋味，令人心酸;他劳碌奔波，哪怕背负债务却从来没有喊过一声苦一声累。生活细节的呈现、教师的深情诉说唤醒潜藏深处的记忆，引发学生强烈的心灵共鸣。扛着压力或遭遇灾祸、变故，承受无限痛楚却依然在逆境中坚守，这是每一位父亲普遍的情怀;一句“天无绝人之路”的宽慰，我们读懂了父爱如山一样坚毅。“浦口送别”更为形象可感，此处更应联系生活中父母无微不至体贴关怀的细节，才能深切感受到一位悲情父亲那份触动人心的爱子情怀。儿子对父爱真切理解和真诚感激这个难点，除了领悟“那时真是太聪明”的愧疚，“这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”“等他的背影混入来来往往的人里……我的眼泪又来了”最为感人，学生自有发现，他们会说起第一次靠在父亲后背上、第一次住校看着父亲离开、望着父亲医院里挂号排队、望着父亲外出打工渐行渐远等，都是真情流露，从而与文章产生共鸣。

四、入情赏美点，情调更高雅

情感凝聚而成的语文教材，集自然美、人情美、道德美于一体，异彩纷呈，美点频现。语文学科的性质决定了审美情感是语文教学的重要特征。美的心灵需要情感浇灌，审美让“感性”通往“理性”。教学中，引导学生入情赏美点，才能激发学生的审美情感，使心灵得到陶冶和净化，培养高雅情调，获得精神享受。

如教学《〈诗经〉二首》的难点是让初中生突破懵懂的爱情观，树立正确的婚恋理念和价值观。《关雎》中雎鸠啼鸣、荇菜参差、琴瑟钟鼓的意象组合，《蒹葭》中秋苇苍苍、白露茫茫、伊人在望的意境美，充满诗情画意，是语言美、人物美、韵律美的融合。通过诵读、想象、鉴赏，入情入味，面对主人公对爱情的执著，学生收获了满满的感动。这是一份坚定的信念，是对美好事物的向往与追求，是纯洁至上的情感。初中生情感丰富，情窦初开，爱情话题不应回避，无关早熟早恋，而是需要从审美的角度培养学生崇高的道德品质。从导入新课时的莫名兴奋却又拘谨难言，到品读中油然而生赞叹，最后到各抒己见说出自己对爱情的理解，别看他们年纪小，说得却头头是道。有引用罗素《我为什么活着》“爱情会带来狂喜，能解除孤寂”，有说“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，有说“爱情是一种甜蜜的痛苦，我不想过早触及”。热烈的古诗鉴赏现场，既有知识性的把握，通过审美活动，文章的美点又能激发学生的情感洪流，形成理性认知。这些小屁孩们一句句“爱的宣言”，也算是课堂的另一番境界吧。

五、延伸触发点，情怀任挥洒

教学中，要注意把课本内容有目的、有方向地迁移。如教完《阿长与〈山海经〉》《老王》等人物篇，可以在拓展环节安排学生寻找生活中的“阿长”“老王”，围绕“读懂身边的爱”“凡人真情”等话题进行口语训练或写随笔。再如《桃花源记》教完后可以安排“我来到桃花源”“今日桃花源”的随堂想象训练。教完《变色龙》《孔乙己》等，可以适当加一点“戏码”，安排课本剧表演。此外，还可以适当安排辩论比赛、即兴演讲、调查走访等综合性学习活动。这些安排既能巩固所学、激发思维、引导关切，又是口语表达的训练点和写作实践的激发点。至情之人，方有至情之文。恰恰是这些与生活紧密联系的东西，最能体现语文教学以人为本、回归生活的理念。在教学中适当补充一些自然科学、社会时政、生活随感等，拓宽语文的学习领域，搭建平台延伸情感触发点，让学生更自由地挥洒自己的情怀，自能形成更为广阔的“情感场”。

解读《语文课程标准》，立足三维目标，从文化素养到思想品质的培养，凸显出语文学科是工具性和人文性的统一。人文素养的形成需要优秀文化的熏陶，需要情感因素作支撑。情感教学是语文教学的灵魂，应该贯穿课堂始终。语文课堂是挖掘情感、体验情感、丰富情感的主战场，蕴涵丰富人文精神的语文教学应该是学生精神最愉悦、人文气息最浓厚的一个生命活动。课堂不仅是知识的撒播，语文教师还应是人文精神的追随者。做个充溢人文情怀的语文老师，善于带领学生找准情感支点支撑起生命的高度，才能让语文教学更具人文情怀，真正提高学生的语文素养！

参考文献：

[1]李芙蓉.用情感教学点亮学生“文學生命”[J].现代语文（教学研究版），2013（10）.

[2]陆良荣.人文情怀：彰显语文教学魅力[J].作文成功之路（下），2015（4）.