对传统曲古筝《梅花三弄》的意境遐想

丁荣荣

摘要：在我国古代的传统曲古筝中起始于《传统秘谱》中的曲古筝《梅花三弄》在我国的传统曲中具有重大影响力，在历史的长河中《梅花三弄》不断的被世人完善和推崇，因此存活在现世的《梅花三弄》曲目不仅在中国传统的音乐的流传中具有奠基的作用，在中国的传统的非物质文化遗产的完善具有充实的作用。古筝在中国的地位不言而喻，为实现中国传统文化的流传，中国很多的家庭在孩子儿童的时期对其就已经进行了古筝方面的早期教育。而对于在古筝中具有经典的曲作《梅花三弄》更是在我国的许多家庭对儿童的古筝教育中，将其当成了一篇必学的作品。在不同的乐器中均改编了《梅花三弄》的这篇曲子，在本文中主要具体对古筝中修改的《梅花三弄》进行意境分析和感赏。

关键词：《梅花三弄》   古筝   意境遐想

中图分类号：J632.3                   文献标识码：A                   文章编号：1008-3359（2019）13-0038-02

在中国五千年的音乐传统文化中，《梅花三弄》是具有典型的代表性作曲，随着时代的发展，现代中的音乐元素普遍具有古风的特色，将古风和现代歌曲的曲调相结合形成一种另类的元素风格，符合当前人群普遍的音乐聆听的听觉发展导向，具有古风典型代表作曲《梅花三弄》在曲调中运用在其他各种中国传统的音乐乐器上应用较为罕有。

一、梅花三弄的创作概况

（一）《梅花三弄》古筝的由来

《梅花三弄》的创作具有重要的的影响力，《梅花三弄》又名《梅花引》《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。《神奇秘谱》记载此曲最早的使东晋恒伊所奏的笛曲。此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来颂具有高尚节操的人，曲中泛奇曲调在不同的微位上重覆了三次，所以称为三弄。梅花一弄，弄清风;梅花二弄，弄飞雪;梅花三弄，弄光影，暗香浮动、水清清。文中所说，《梅花三弄》最早的是对笛子的赏析，在其次的发展中逐渐被萧和古琴所取代，后期加入的古筝是对《梅花三弄》的主要应用，也是对此的赏析。

（二）《梅花三弄》古筝的特色

《梅花三弄》中古筝的作曲是对笛子的延伸和创新，在古筝中对《梅花三弄》的演奏比较的委婉而具有想象的特点，其主要的是对古筝自身风格和《梅花三弄》曲风的相结合，给人一种较为鲜明和清新的特点。在曲风的主要特色的表达中，主要是通过对梅花的赞颂来表现对人特点的欣赏，借物誉人的曲风和古筝自身特点的结合对整体的风格具有相对笛子和琴不同的感受。在古筝的低音部分中，给人一种较为笛子所带来感受不一样的厚重的风格，表现出一种具有鲜明的古风特色。低音节中对曲调的诠释展现出一种梅花较为具体的特点，不屈不挠、奋勇当前的特点在弹奏的过程中比较形象的浮现在人的感官中，使人通过梅花可以更加感受到原作曲对这类人的高度的欣赏。曲调的表达更像是给人展现了一朵待放的梅花，它竖立在冷风中，任凭风吹雨打不屈不挠。在中间的曲调中是对刚开始低音节的相接容，对第一次的音节中想要表达的元素中保留了想要表达的含义，又对语调进行了一方面的减弱。

第二阶段的语调中对音乐的主体思想进行了较为明显的强化，主要表现在急速的方面，对梅花的特点的表现出两种不同的感受，在第三段风格的应用中，主旨是对《梅花三弄》中高潮的处理方式，这种风格的表达给人呈现出一种梅花的具体展现，在曲调中感受梅花的姿态，加上曲调的渲染很容易给人表现出其精层次的主旨。

（三）《梅花三弄》的艺术特征

在中国古代的曲风中不乏古人表现出对梅花具体特征赞美的曲调，梅花的品质对于古代乃至现代人的喜爱不言而喻。在《梅花三弄》中的曲调中对梅花的赞颂具有强烈的层次感，这种层次分明对于梅花品质的表达具有更加具体的表现风格，将梅花的不屈不挠、妖娆、刚毅的风格品质和作者的情感表达相结合，给听者一种宏观的情感表露，具有强烈的渲染感受。在本文中的《梅花三弄》不仅对热你的听觉具有强烈的吸引，对于中国的传统音乐风格也是一种具体的赏析，因为《梅花三弄》具有中国古典音乐中浓烈的古风特色，可以建议对中国古典音乐较为感兴趣的人去聆听感受《梅花三弄》，使其对古典音乐的了解具有更深层次的体会，同时通过聆听理解《梅花三弄》中对梅花的欣赏，对其中国文化中借物誉人的手法有所了解。

（四）《梅花三弄》和当代音乐的专提谈论

在中國当代音乐的发展中有很多是对《梅花三弄》的应用，将《梅花三弄》和当代的音乐元素相结合是符合现在音乐的主体模式，因为现在的生活中，大家对传统的曲调中的一些具体的风格表现较为不感兴趣，将其中可以摘取的元素和当代的音乐主流风格的结合可以起到保留传统的音乐文化和对传统的古代文化的创新。同时也是对现在当代音乐市场的广泛应用。对于《梅花三弄》风格中的整体探究是对古代词人表达事物的中学习的应用。

二、古筝传统音乐的发展和展望

（一）在中国古代的音乐发展中

古筝的文化发展相对来说较为久远，现在的古筝已不仅仅是中国传统的音乐乐曲，古筝的名词已经是中国传统乐器的代名词。因此，在这种时代变化的背景下，家庭对于古筝文化的学习已经展现到了对儿童的早期教育方面。家庭中家长对于子女的培养可以表现在学习音乐、美术等一些课外的兴趣爱好的养成，一件良好的个人爱好对于儿童终生的教育有着很深的影响，在培养的过程中要注意方式方法，例如对于音乐古筝的培养可以表现在儿童的自愿性上，因为在儿童的兴趣培养的专业科目中，科目本身就是一件具有很强的艺术性，如果强制地培养儿童的兴趣爱好反而会适得其反。

在学习音乐中要做到对音乐的感悟和了解，对感悟的表达主要是建立在了解的基础上，感悟音乐的魅力才能更有效地培养对音乐的兴趣。对音乐的学习不仅是提高自身素质，还能对课内有关学习进行概括性思维的了解，使自己学习和生活质量能够更好的提高，生活质量的提高主要表现的方面让儿童在情感上有所寄托，情感对的寄托使其心灵上得到放松，同时可以专注的面对生活，生活中的儿童主要的烦恼无非是学习和交往，音乐在对学习的提高的同时也是对交往能力的改变。交往能力的提高不仅仅是对儿童自己，对现在生活的各阶成人士都有很强的重要性。其主要的原因在于音乐丰富了其内心世界，内心世界的完善对于人的交往中自信的体现都有所影响。

（二）在学生对音乐的学习中

拥有一个好的老师对于其对音乐的学习有着决定性的影响。教学方式有效的老师对帮助学生在其音乐的兴趣和道路的培养有些很深的影响，同时在具体的教学中，主要希望教师在学习的过程中主要是对音乐较为书面化的教课，对音乐的具体书面化、教材化的解析才能使学生在学习音乐的过程中对于困难有着正确的解决方式。当然在对于音乐的学习同时也注意对乐器的使用细节的教育，因此对于良好的音乐教育中将课程和实践的有效结合教育才能使教学更加的规范有效。

（三）每個一音乐人对于自己风格的把握是不一样的，古筝的演绎同样如此

每个演奏古筝的音乐人对于古筝的把控风格均不一样，由于古筝对于情感的表达注重于借景抒情方面过多，因此在古筝演奏的曲目中，要仔细的聆听，因为其表达的意思是不一样的。在《梅花三弄》中具体的可以通过作者的情感分析和自己自身感受到的画面加以总结，在心中留下一种综合的感受，可以表现出对《梅花三弄》演奏中的具体的情感的赏析。这种赏析的方法可以灵活地应用在现实生活中的一些方面通过这次强调了学习音乐对于生活方式的改变，其主要是思维上、身心方面的。

三、结语

以上文章是对中国传统的乐器古筝在《梅花三弄》中的具体表现，主要阐述了《梅花三弄》的创作来历和赏析，古筝的教学方面。以《梅花三弄》为代表中国传统的曲目，以古筝来代表中国传统的乐器，对中国传统的流程中的教学和感受来表现在面对中国传统乐器和曲目中要如何表达和加以分析，中国的传统文化对于这种情况来说是较好的传承。

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