汉字的声音之美

罗冈

古人读书必先识字，掌握字音、字形、字义。目的是摇笔成文时，不仅要立意高远，文辞优美，还要在诵读时声音响亮，气势宏伟。但我们今天的识字很多只注重字形、字义而忽视了字音，遗弃了汉字的声音之美。

一、汉字是音形义的统一体

东汉许慎在《说文解字》中将古文字的构成规则概括为象形、指事、会意、形声、转注、假借（象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借是后来衍生发展的文字的使用方式）。“形声”以其一半表音、一半表意的结构模式，适应了记录汉语的需要，是一种最能产的造字方式，成为创造汉字的主要方法。现代楷体汉字中，90%以上的字都是形声字。

形声造字法不仅突破了象形、指事、会意造字的局限，完善了通过事物造字的简便方法，更为重要的是，它弥补了象形、指事和会意不能直接标声的缺陷。形声字的声符除了标声之外，往往兼有表意的作用。字的声音反映着字义或字义的来源，字义往往与字的读音有关。从同一个声符得声的字，如从“包”字得声的“抱、袍、饱、雹”等都含有包裹的意义，从“仑”字得声的“沦、轮、伦、论、纶”等都含有条理分析的意义，从“奂”字得声的“焕、涣、痪、唤”等都含有大的意义。义不但来于形，也来自于音。

训诂学有一种方法叫声训，也叫音训。声训是以声求义。比如“天”字，直接解释就是“地面以上的高空”。分析字形，“天”字从一大。大，人也；一在大上，指事，人头顶为天。以声求义的声训怎么解释“天”呢？《说文》：“天，颠也。颠，从页（头也）真声，人之顶也。”这就是声训，其原理就是“因聲求义，音近义通”，通俗地说就是“音近义不远”。

“音近义不远”包括以下几种情况。音同，如婚与昏，古时婚礼是在黄昏进行。《礼》：“娶妇以昏时。”还有“户，护也”，“衣，依也。人所依以蔽寒暑也”。双声，即两个字的声母相同。声母相同的字必然具有某种相同的含意——如“颠”“顶”。此外，还有叠韵，即两个字的韵母或主要元音和韵尾相同。两个汉字的韵如果完全相同，它们一定具有意义上的联系，如“天”“颠”。

这里所说的声与韵都是以上古音为基础的。学术上将魏晋以前的汉语语音称为上古音，唐五代以前的汉语语音称为中古音，此后的汉语语音称为近代音。我们要探寻汉字的本义，必须从更接近于语言产生之初的上古音着手。

二、汉语字音三要素——声、韵、调

每一个汉字的字音都是由声母和韵母构成的，每个字音都有特定的声调，汉语言的特点正是由声、韵、调三个要素体现出来的。

“声”通常指现代汉语中的声母，声母大都由辅音充当。“韵”可指韵母，包括韵头、韵腹和韵尾，不含声调；也可指诗韵，包含韵腹、韵尾和声调。诗词歌赋中，某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美，这就是所谓的押韵，也叫压韵、叶韵。如《诗经·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”中“鸠、洲、逑”都是韵脚字。押韵的句子连在一块，读起来音调和谐优美。“调”指声调，就是字音的高低升降。古代汉语的声调分“平、上、去、入”四声，现代汉语的声调分“阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）”，古代汉语的四声与现代汉语的四声相去甚远，下面是它们之间的比较：

明释真空《玉钥匙歌诀》对四声调型的描绘是：“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。”现代汉语中没有入声了，都到平、上、去三声中去了，这叫“入派三声”。入声派入了上、去两声还好，仍是仄声，派入了平声就必须识别。

平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调。上、去、入三声的调型都不是平的，叫仄声。平仄的排列如何才动听？从传统诗词中我们知道，有律句，有拗句。律句读来朗朗上口，拗句读来佶屈聱牙。所以我们要讲究平仄的排列，使其不光句意好，还要体现声音之美。杜甫的《夔州歌》：中巴之东巴东山，江水开辟流其间。白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。诗的首句，七个字都是平声，听起来像小孩子学讲话，口齿不清。就诗歌创作而言，固定的格律已经避免了诗句出现全平全仄的可能性，杜甫是有意为之。但我们必须知道，并不是按照格律填写的诗词就不会有四声失调的问题。古人以为，平声不能分阴阳，仄声不能辨上去，则声调依然不美。张炎在《词源》中说，他父亲张枢作《惜花春早起》词时，用了“琐窗深”三字，在平仄上虽然没有违反规则，但读起来总觉不协调，改“深”为“幽”后还觉得不妥，最后改“明”字才协律美听。尽管“深”“幽”“明”三字都是平声，但平声分阴平与阳平。“窗”字是阴平，“深”“幽”都是阴平，配在一起显示不出低昂起伏之势。配个“明”字问题就解决了。上声与去声同属仄声，但也要互相配合运用，正如万树在《词律》中指出：“上声舒徐和软，其腔低；去声激厉劲远，其腔高；相配用之，方能抑扬有致。大抵两上两去，在所当避。”这就要求在创作中不能满足于平仄格式，而必须注意四声的相互配合，做到“三仄应须分上去，两平还要辨阴阳”。诗词不光在意境、格调上有要求，还要兼顾字、词、句的声音之美。

最早的文学形式是口头文学，它是依靠声音来传播的。人们对声音是最为敏感、也最容易接受的。汉字是由音、形、义构成的，近百年来我们在文字、音韵方面不断地探索，取得了很大的成就。作为中国人，学好、使用好汉字责无旁贷。

（作者系长沙市诗词协会副会长）