APP下载

吉祥纹样在文创产品中的应用探析

2019-04-29尹洪广

艺术大观 2019年4期

摘要:中国传统文化逐渐消失在人们的视野之中,尤其是具有神秘色彩的神话传说,更是很少涉及。中国是世界文化交流的窗口,拥有十分深厚的文化底蕴,将吉祥纹样应用得淋漓尽致,将有利于拉近文创产品与人们的距离,一方面可以提升产品销售率,另外一方面则有利于推动中国化文化艺术发展。

关键词:吉祥纹样;文创产品;应用

前言

神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话传说所积淀的底蕴,例如,吉祥纹样,给品牌设计方面带来了广泛的创作空间,通过塑造那些夸张的、视觉感强的、比现实生活更典型的形象来表达一种创新的时代精神并突出品牌的特点。因此,对吉祥纹样在文创产品中的应用进行研究具有一定的现实意义。

一、吉祥纹样的概述

吉祥纹样在中国传统文化以及神话领域之中属于非常重要的组成部分之一,它是一种蕴含着吉祥寓意的图形,且纹饰方面被经过符号化处理,有着极为突出的民族文化特色。可以说吉祥纹样贯穿着整个中华民族的历史长河,其形象通过艺术加工之后,可充分体现古人的情感心理、风俗习惯以及审美情趣;与此同时,也可以充分揭示我国独有的深厚的历史文化内涵。在现代文创产品之中对吉祥纹样的艺术价值进行充分应用,可为产品设计提供更多新的设计理念以及表现形式。

二、吉祥纹样在文创产品中的应用

从中国早期的文化衍生产品来看,主要是以藏品图册以及藏品复制为主,而这一类的文创产品实用性比较低,尤其是消费群体十分有限,难以拉近大众与藏品之间的距离。随着社会经济的发展,人们在文化方面的需求逐步增大,促使文创产品在设计方面需要进行完善,其中吉祥纹样为文创产品的设计带来了广泛的创作空间,通过“神”的象征以及“形”的传承,可塑造出更多视觉感更强的形象,从而提出文创品牌的特点。

(一)在产品设计中关于吉祥“神”的象征

所谓“神”的象征主要来自于我国传统的造型观念,不断追求着“天人合一”。基于吉祥纹样中“神”的象征来讲,实则是一种理想的承载。因此,在对文创产品进行设计的过程中,不能仅对吉祥纹样的造型进行套用或者是进行相似的设计,其关键是要对吉祥纹样所蕴含的精神实质进行充分理解,进而达到“取其形,延其意,传其神”的目标。在文创产品设计中,倘若要实现对吉祥“神”的传承,那么通常需要对某一种吉祥纹样以及寓意形象进行再创造,然后再将其融入设计之中,并以艺术形象对吉祥纹样更加隐晦、深远的吉祥寓意进行象征,使得文创产品不仅能够对吉祥寓意进行传播,而且还具有时代的气息。以洛可可设计师贾伟的文创作品“上山虎”香台为例,则是通过现代设计语言对吉祥所蕴含的哲学智慧以及观念进行了阐释。在设计之中,对吉祥观的内涵进行了提炼、浓缩,从而将其“神”凝聚在了现代产品造型之中。

(二)在产品设计中关于吉祥纹样“形”的传承

所谓“形”具体指的是产品所呈现出来的物象结构以及造型。吉祥纹样是可以说是中华民族的智慧结晶,在文创产品之中对其进行应用,可让产品更加具有社会性以及文化性,在依托吉祥纹样造型方法以及表现形式来对吉祥意蕴进行充分表达时,可进一步让文创产品在现代设计以及传统文化交融之中更加彰显中华民族文化的价值。吉祥纹样通常是直观传达吉祥语音,与吉祥“神”的象征不同,人们往往可以直观领会,例如,在文创产品的外观上,可以附上祥禽瑞兽、器物、植物等等吉祥纹样,可让实现产品对吉祥“形”的传承。以“故宫博物院的文创产品”为例,目前产品已经达到百余种,例如,故宫里的瑞兽就是皇家镇宅祈福的神物,而这些曾经代表着最高等级的瑞兆,被应用文创产品钥匙扣、书签等等日常生活用品之中,一方面使得产品的创意更加新奇,另外一方还可以满足人们的需求,使得故宫文创产品更加深入人心。另外,还有故宫贺卡,其中涵盖了辟邪、福寿万年等等多种寓意主体,且每一款吉祥纹样均来自古铜不同藏品的纹样装饰。例如,“明黄色缎地平金银彩绣五毒活计”的辟邪纳祥款贺卡,将“大吉”字样与有毒动物进行了充分融合,其寓意是驱邪避灾。故宫文创产品对于吉祥纹样的应用,不仅能够适当地将文化属性减弱,而且还注入了一定的生活趣味,其创意性以及平衡功能性都非常突出,中国神话传说文创产品的研发以及营销也可以借鉴这方面的经验。

三、结语

吉祥纹样在文创产品中的应用,一方面传承优秀的传统精神,另一方面也要在传统文化以及神话传述中开创新的时代精神。体现出中国传统文化以及神话精神的统一性与多元性,与中华民族多元一体的文化格局相适应,与优秀的中华传统文化在现代传承的节奏相适应。比如说可以加深受众对中国神话的新认识,这样会使中国神话的宣传宽度有所增加。也可以让我们的原创品牌走进社会生活。

参考文献:

[1]顾燕,王倩.南京云锦图案基元的构建及其在文创产品设

计中的应用[J].艺术科技,2019,32(10):28+30.

[2]徐燕.传统吉祥观在现代文创产品设计中的应用研究[J]

.湖南科技大学学报(社会科学版),2017,20(06):

125-130.

作者简介:尹洪广,兰州大学。