后现代主义教学观视阈下快乐音乐教学模式思考
2019-04-29王映锦
摘要:后现代主义是20世纪60年代在欧美地区流行起来的具有反现代主义哲学倾向的思潮,影响遍及全球及众多领域。其次,笔者有幸以首都师范大学研究生志愿者的身份观摩了于5.25-5.27在北京举办的国民音乐教育大会。本文将从“后现代”视角以及结合本次观摩审视当今基础音乐教学存在的问题,希望能为自己今后进入教学岗位提供帮助,也给广大音乐教师一些参考。
关键词:后现代主义;基础音乐教育;国民音乐教育大会;快乐学习
一、后现代主义教学观概述
在后现代思潮下生成的后现代主义教育观,反对现代主义教育中统一、绝对,重视教师的权威性而忽视学生个性培养等的教育理念,提出了与后现代风格相吻合的特色教育理念-多元教育的价值观,如:倡导教育应具有不确定性、开放性、多元性、差异性等特征,追求教师与学生应平等对话、多元融合、个性化、全面化的教学。[1]如:
(一)多元化教学
后现代主义反对现代主义重视一元化、理性化、结构化的教学观,提倡“多元融合”,认为教学应是多元化的、人性化的,教学内容应具有非线性、多元性、创造性以及相互对话性的特征。教学体系由现代主义下静态、固定、单一转为了动态、多元、开放。[2]
(二)个性化教学
由于每个学生成长环境、教育背景等不同会形成个体差异,当个体带着各自独特的经验进入课堂,对所教授的知识便会有独具个性的理解。后现代主义教学反对现代主义时期以“以书本为中心”的教学,提倡应培养具有个性的学生,回归关注人本体的发展,倡导重视学生之间的差异。所以教师应提供多样化的教学方案来满足不同学生的发展需求。[2,3]
(三)回归生活式教学
以“生活世界”为核心的教学体系打破了现代主义提倡的以“科学世界”为核心的教学体系。后现代主义认为生活世界是教学的基础,学生应从社会生活中汲取知识。同时否定现代主义教学重视间接经验,学生虽能学习到大量科学文化知识,但忽视了学生自我认识。所以提出回归直接经验,将大量的生活经验知识引进教材,教学也更重视学生情感、能力的培养。
二、国民音乐教育大会概述
当今我国已经迎来了3.0版本的“核心素养”时代,音乐教育以“立德树人,以美育人”为目标,而本次国民音乐教育大会的主题与核心素养的要求相一致,以“音乐让生活更美好”为宗旨,意在推动音乐文化的普及工作,以“快乐学习”为主题,要求音乐教育工作者应在快乐中施教,让音乐学习者在快乐中求学。会议邀请国内外音乐教育专家、学者和行业领军人物,共同探讨音乐教育的真谛,为我国“快乐”音乐教育发展建言献策。
中央音乐学院周海宏教授围绕“走向美与爱的音乐教育”,从心理学的角度分享到:实现“快乐教育”应遵循人的心理发展规律,当学生的动机水平高,学生自然会体验到音乐学习的快乐;当学生在学习音乐的过程中能够获得成就感,学生自然会喜欢音乐。同时,周老师强调教师应与学生处于平等的位置共同交流更能让学生体会到探索音乐的美好。
中国音乐学院谢嘉幸教授认为快乐学习音乐应做到如下四方面:动心、动身、动情与动耳。
首都师范大学郑莉教授认为音乐教学应回归生活,郑老师现场通过音乐游戏的方式带参会人员一同体验了音乐的快乐,掌声不断,让笔者看到音乐教学应该是这般充满欢乐的。可见,教学中教师应充分发挥创造性,带领学生运用快乐的教学形式直观体验音乐、感知音乐。
三、快乐音乐教学模式思考
后现代主义教学观强调教学应具有个性、多样性、创造性、不可预测性,要关注个体、回归生活,要建立平等对话的师生关系,学生与教师都是课程的开发者与创造者等等。而《义务教育音乐课程标准(2011版)》秉承以美育人的教育思想,在课程理念中指出音乐教育应:“以音乐审美为核心,以兴趣爱好为动力;强调音乐实践,鼓励音乐创造;突出音乐特点,关注学科综合;弘扬民族音乐,理解音乐文化多样性;面向全体学生,注重个性发展。”可以看出后现代主义教学观中很多教育理念与我国提倡的音乐教育培养目标不谋而合。在此基础上,结合2019届国民音乐教育大会“快乐学习”论坛引发笔者思考如何借鉴后现代主义教学观促进快乐音乐教学。
(一)构建多元化音乐教学模式
在提倡核心素养的大环境背景下,笔者发现后现代主义多元化教学与我国目前的教育理念相一致。笔者将多元化音乐教学主要分为宏观层面国家以及微观层面学校进行阐述。
从宏观层面,音乐教学内容应该是多元的、灵活的。我国拥有56个民族文化资源,每个民族都有其别具风格的民族音乐。基于国情,首先国家层面音乐教育在地域上应多元化,有利于彰显我国多元文化大繁荣的魅力。但当今,我国音乐教科书统一由学科相关专家小组编写,教材内容需面向全国大部分的中小学,所以导致每个少数民族的歌曲在教材中占比例极少。而在偏远地区的少数民族学校,由于师资缺乏,信息闭塞,当地音乐教师对于教科书上的很多内容,如:五线谱、曲式分析等音乐基础知识不了解,导致教师对于音乐教材中的内容无从下手。首都师范大学郑莉教授带领学生到湖南少数民族侗族调研发现,当地的音乐教师虽然不会音乐理论知识,但他们演唱的当地民歌能够打动在场的每一位人,但当老师问孩子们是否会唱时,学生则鸦雀无声。基于本现状,郑莉教授提出:“少数民族回归式发展”的音乐教学理念。音乐教师应以身作则带领学生学习本民族的音乐,实现本民族的音乐文化能够代代相传的美好愿景,同时国家层面应调动、鼓励少数民族地区专家学者、教师共同编写属于本民族的乡土教材,构建我国多元的音乐教学体系。
从微观层面的学校音乐教学活动来看,首先音乐教学内容应多元化。目前我国学校音乐教育存在“以学习西方音乐体系”为主的教学现状,对本民族以及其余国家地区音乐文化掌握较少,不利于拓展学生多元化的音乐结构体系。后现代教育尊崇多元化,肯定教育“生物学范式”,提出要在重视我们自己音乐文化的基础上,站在中西方音乐文化差异性、平等性的角度掌握多民族音乐。学生首先应该了解本民族音乐文化,站在自己民族音乐文化的视野之上去尊重、学习他国音乐文化,达到“视野融合”的效果。[4]" 其次,音乐教学活动应多元化,目前很多音乐课堂教学仍借鉴现代主义的教学模式,教师是教学的核心,掌控着教学环节,而学生则被动参与,使得教学失去了创造性。这种单一的教学模式将全班所有学生都置于同一教学标准中,不利于学生个性的发展。所以音乐教师需要有丰富的、多元的音乐教学方法带领学生感受音乐的美,如:实践体验式教学法、探究教学法、游戏教学法、学科渗透教学法等。最后,音乐教学评价应多元化,笔者在上学期有幸观摩了北京市第三十五中学的音乐课,本学校建立以研代评、以演代评、以展代评等丰富的教学评价体系取代了单一的音乐知识测验值得借鉴与学习。
(二)主张个性化音乐教学模式
如同“世界上没有两片相同的树叶”一样,学生之间各有差异,这就使得个性化教学尤为重要。个性化教学在我国古代就有提出,如:孔子提倡的因材施教,要求教师要根据每个学生独具特色的身心发展特点进行教学活动。《义务教育音乐课程标准(2011版)》课程基本理念中提出:“面向全体学生,注重个性发展”,要求音乐课的全部教学活动应以学生为主体,尊重学生的个性,将学生对音乐的感受和音乐活动的参与放在重要的位置。在音乐教学中教师同样要以学生为主体,结合学生的个体优势进行教学,充分利用学生自身的优势资源,给学生充分展示自己的机会。
(三)凸显开放性音乐教学模式
音乐是创造性的艺术,每一位欣赏音乐的人都会在聆听中对音乐进行再创作,所以后现代主义提倡的开放性教学理念对于音乐教学十分重要。《音乐课程标准》提出:每一个学生都有权利用自己独特的、喜欢的方式学习音乐,享受音乐的乐趣。但现当今我国的音乐课仍然是以预设课程为主,在教学前教师会提前设定好教学目标、教学内容等,然后按照教案进行统一授课。这种教学模式教师对课堂有十足的把握与强烈的控制欲,学生则成为了教学生产的标准化产品。而在当今与预设课程相对应的、符合后现代主义教学观的生成课堂也越来越受到青睐。“动态生成”是我国著名教育家叶澜提出的,她指出:当教师关注学生多方面发展的情况下,教师就会体验到生成课堂的魅力。[5]生成课堂其主要打破预设课堂相对固定化的教学模式,取而代之地为学生提供开放式的、宽松有趣的教学氛围。在生成课堂中,教师会根据学生的特征做一部分教学预设,落实到实际教学中教师随着学生的学习情况灵活地调整,使课堂不断碰撞新的知识。但目前将生成课堂落实于实践中仍存在很多问题,如:教师一味追求课堂中的生成,而缺乏有效控制,出现教学散漫的现象,所以音乐教师要把握好生成“度”的问题,发挥教师的教育智慧。
(四)寻求回归生活式音乐教学模式
当今音乐教学内容常常会局限于封闭的、固定的书本知识,却忽略了音乐源于生活,生活中处处有音乐踪影的客观性。后现代主义教育观以及本次国民教育大会郑莉教授都提出教育应回归生活,应将学习世界与生活世界相结合,将音乐教学与实际生活相结合,让音乐教学内容更具真实生活性。这就要求教师应为学生提供多种多样的音乐活动,学生能够“在做中学”“在玩中学”,让学生通过活动的形式感受音乐、表现音乐、创造音乐。在去年,厦门六中初中部合唱团演唱的周杰伦《稻香》引起了音乐教育界的关注,其演唱的曲目是与学生生活密切相关、学生喜欢的流行歌曲,而且运用生活中常见的道具-纸杯为歌唱编配了伴奏,新颖、有创意的演唱值得音乐教师借鉴于音乐教学中。音乐是感性的,教学应走向生活与生活世界相结合,达到“润物细无声”的效果。
后现代主义教学观虽然存在有一定的局限性,但很多教学观念仍值得借鉴到音乐课堂中。在提倡培育学生核心素养的今天,希望通过借鉴后现代主义多元的教学理念能够帮助一线的音乐教师构建动态、多元的教学模式,促使音乐课堂鲜活起来,学生真正能够体验到音乐学习的快乐。
参考文献:
[1]吴德芳.论“后现代思想”视野下的教学[D].华东师范
大学教育学原理,2003.
[2]宋萑.后现代主义与课堂教学改革[J].集美大学学报(教
育科学版), 2003(04):39-44.
[3]张彩艳.多尔的后现代主义课程观及其当代价值[J].现代
教育科学, 2018(02):136-140.
[4]许华琼,胡中锋.后现代主义知识教学观及其对课堂教学
评价的启示[J].当代教育科学, 2011(01):15-18.
[5]邓辉坚.音乐教学中如何把握生成的“度”[J].中国音
乐教育,2009(12):13-15.