“师”“友”和谐共生关系的构建

宋淑娟 李春海

[摘要]师生关系是教育教学中形成的一种特殊而又十分重要的关系，从历史发展沿革的角度，阐述了师生关系的内涵变化，分析了师生关系的三个维度：“有师无友”“亦师亦友”“有友无师”。提出倡导“师”“友”和谐共生的师生关系，论证“师”“友”和谐共生的处理方法：“传道为‘师，明理为‘友”;“约律为‘师，宽松为‘友”;“弘志为‘师，激励为‘友”;“授业为‘师，解惑为‘友”;“课上为‘师，课下为‘友”。进一步论证了师友共生关系对教育教学的影响，力求在课程改革条件下，理清教师对师生关系的认识，摆脱一边倒的倾向，以免给教育教学带来不利因素，为学生营造良好的发展空间。

[关键词]师生关系;朋友;知识;学生

师生关系是教育关系中与教育教学活动相伴相随的一种特殊关系。其在教育教学中的不可或缺性及其对教育教学影响之大，一直被广大教育工作者所关注。历史的沿革和时代的变迁使师生关系的内涵不断更新与发展。在我国古代，“师徒如父子”，体现着一种严格的等级关系。“一日为师，终生为父”的观念超越了人伦意义上的温情，而在教师权力的角度被无限放大，赋予了教师对学生绝对的控制权。这种带有封建色彩的师生关系在中国延续了几千年，一直以来非常受尊崇，一直主导着中国式教育。然而，随着时代的发展，一种新的思想随之产生，这就是现代教育中的“人文主义”思想，体现“以人为本”的平等式教育关系。教育专家也随之提出了师生关系的新观点：教师应和学生成为朋友，应以合作、交流、互为尊重为前提，打破师生关系中几千年的固有隔板和严格的等级观念，形成一种“和谐共生”的师生关系。这样一来，师与生成为朋友，“亦师亦友”占据了现代教育关系的主流。

一、师生关系的变化

观念的创新与改革，结束了几千年封建等级下的“体罚、跪师、崇拜与信从”的师徒关系，从而实现了教育中关系的公平和互相尊重。学生则已改变了从属地位，上升到与师为友，共同参与学习与讨论的境界。地位的变化给了学生很大的活动空间，也给了学生自由学习的空间。

事物总有两极，发展到哪一极都是不利的。古代严师出高徒的封建师生关系发展到极点，就是以学生为“奴”，随意训斥、体罚甚至殴打学生，严重推残了学生的心理。现代的师生如朋友也不全是益处，一旦过了度，就会没有“师”的尊严和“生”的品质。久而久之，教师将无法约束学生的行为，传授知识也会受到影响，教育教学的任务也将无法完成。我们应正确处理师生关系，平衡师生关系中“师”与“友”的量度与时空，形成良好而又积极的师生关系，才能有助于教育教学的良性发展。

二、师生关系的三个维度

为“师”者，师道尊严，传道授业也;为“友”者，师友共生，教学相长也。由此来分析，师生关系应有三个维度：“有师无友”“亦师亦友”和“有友无师”。我们反对“有师无友”，也反对“有友无师”，那就需要“师”与“友”的平衡，也就是亦师亦友的境界。谈起“亦师亦友”，“师”有师之道，“友”亦有友之法，“师友”之道，贵在得其法，行其道。

三、如何构建最佳的“师”“友”共生关系

1.“传道为‘师，明理为‘友”

“传道”即传承中华传统道德文化，教育学生做人的道理。中华美德内涵丰富，需要一代一代传承，教师就是传承的媒介，把丰富的道德内涵传递下去。培育良好的道德品质是教育中的一个硬性要求，是培育人才的必然，所以，一定要让学生成为有品质的人。这时教师就是一个师者，“传道为师”，而且是一个崇高的师者，教师是成年人，代表着一种社会意志，是学生社会化过程中重要的指导者和帮助者，是学生依赖的对象和学习的榜样，是传承中华美德的桥梁，传统美德通过教师的理解，使学生传承下去。这份工作，需要有严肃而认真的态度，此時不为“师”是不可以的。千万不能成为突破道德底线、伦理底线、人格底线的教师，把学生带入无可挽回的境地。

“明理”是让学生明白做人、做事的道理，学生是正在成长中的人，对人世间的是是非非需要一个探索、求知的过程，在这一过程中有很多误解，走弯路、犯错误、有奇想是很正常的。怎样让学生少走弯路，少犯错误呢？不是“师”之严控的，而是让学生明其理，正其事。这时，作为教师，就要俯下身来，与学生做朋友，向他们解释为什么不应该这么做，这样做有什么坏处，让其明白道理，而不是强行控制，勒令强求，此时宜为“友”，如果此时再把自己当“师”看待，严罚其行为，学生就会把教师看得很严酷，要么是惧怕，要么是抗拒，久而久之，学生就会形成不健康的心理，这是教师不想看到的，也是教育所不需要的。

2.“约律为‘师，宽松为‘友”

有人说，做教师很难，对学生严，说你古板，不尽人情;对学生松，又说你不负责任。确实，很多教师要么就是严，自己永远是一个师者;要么就是松，自己就是学生的朋友;能够把“师”与“友”平衡起来的，则是一种很高的境界。约束纪律是不能讲任何条件的，是学生必须遵守的，此时，必为“师”，不可为“友”。教师是教学过程的设计者和组织者，在教师的主导下，课堂教学才能有效展开，井然有序。在遵守纪律的前提下，要使学生的身心得到良好发展，应为学生营造宽松的成长、学习环境，教师的作用不是控制学生，而是使他们能自由地做出选择，并追求他们感兴趣的东西，学生应是自由的。 在师友共生关系中，学生的自由发展应该是教师主导的结果，不是放任自流的结果，严肃活泼是一种最佳的境界。

3.“弘志为‘师，激励为‘友”

每个学生都有自己的志向，教师起着不可替代的作用，学生立什么样的志向，有怎样的大智，都需要教师引导，把握立志的方向和高度，树立远大的志向，并为此而努力学习。学校教育是实现教育目的的直接手段，每一位教师都应依据教育目的，教育学生树立正确的人生观、价值观和崇高的理想，这一过程中师生关系亦为“师”，引导学生为正确而高尚的人生观而奋斗。为了这一目标，应激励学生努力进取，激发学生的斗志，常与学生沟通，悉心交流，与学生交友。以弘志为“师”，让学生有远大的志向和理想，以激励为“友”，又可让学生奋发向前，实现自己的理想。

4.“授业为‘师，解惑为‘友”

知识是人类智慧的结晶，严肃认真正确地传授知识是教师的责任。教师创造性地运用教材，解读知识，生成新意，融入自己的理解，传授给学生，解答传授知识的过程中学生出现的问题，通过学生的自学与探究，提出疑问，这时教师应是学生的朋友，尊重学生产生的疑问，让学生在宽松、愉悦的心态中理解知识，并能充分地阐述自己的观点。

5.“课上为‘师，课下为‘友”

师生关系有两个极端状态，“有师无友”和“有友无师”，这都是不好的。课堂是教育教学工作的主阵地，是由教师设计和组织，并按照教育教学原则实施，确保完成教育教学目标的场所，是一个相对严肃的地方，所以，课堂上大部分时间都是教师组织教学活动，应以“师”者身份居多。对学生而言，课上是他们获取新知的阵地，课下则是温故知新的场所，教师课上以师为“态”，传道、授业，课下则以友为“系”，相互沟通和交流。知何时、何境为“师”，可以知师之责任;知何时、何境为“友”，可以使师生之情交融。学生以师为“师”，可以“敬其师，得其道”，学生以“师”为友，可以“尽其意，生其智”。

巧妙处理师生关系是每一名教师应具备的素质，应根据实际情况，从不同的角度考虑要用什么方法处理师生关系，力求在课程改革条件下，理清教师对师生关系的认识，摆脱一边倒的倾向，营造良好的师生关系，促进教育教学的开展。教育需要和谐，但也需要严肃，师生关系中的“师”与“友”正是严肃与和谐的代表。教师要正确对待师生关系，营造既严肃又活泼的教育环境，给学生带来良好的发展空间。

参与文献：

[1]李森，王牧华，张家军.课堂生态论：和谐与创造[M].北京：人民教育出版社，2011.

[2]施克灿，彭彬.从师道尊严的角度看新型师生关系的建构[J].当代教师教育，2008，（02）.

[3]柴俊青.中国传统师生关系理念透析[J].中国社会科学院研究生院学报，2004，（02）.

（责任编辑 冯 璐）