中国龙与日本龙的相异性分析

2019-01-16孙雄燕

山西青年 2019年11期

孙雄燕

(云南师范大学外国语学院，云南昆明 650500)

一、中国龙与日本龙的起源

(一)中国龙的起源

据考古资料显示，在8000年前的兴隆洼文化查海遗址发现了用红褐色石块堆砌摆放、长约19.7米的龙。据此，可以说，龙最早的产生应该是在夏朝之前的原始社会时期。当时，人们在遇到无法解释的自然现象和无法克服的自然灾害时，希望出现超越自然的力量来帮助他们，这时“龙”便作为神灵的化身和信仰的图腾登上了历史的舞台。

(二)日本龙的起源

弥生时代后期，稻米种植技术传入日本，水稻种植成为日本最主要的农耕方式。中国龙也通过方士随之传入日本，并逐渐被日本人认识、了解和接受，进而被融入到民间神话中，被赋予了水神、雨神、雷神、农耕神等诸多形象。

二、中国龙与日本龙的相异性

(一)象征的不同

在中国，由于龙被赋予的超自然的灵性、崇高的地位及其独有性，使它在长达两千年封建王朝统治的过程中，成为帝王的代名词，成为皇权的象征，帝王们都乐于标榜自己为“真龙天子”、“龙子龙孙”。在封建制度土崩瓦解之后，龙已经不再是统治者的象征，但“龙”被赋予的“国家·民族”这一象征意义却被保留了下来。经过几千年的发展逐渐成为“中国大陆各部族不同文化、宗教、风俗的统一融合体”的“龙”作为中华民族精神的符号，是最能够代表中国、代表中国人民的。而在日本，龙也曾被短暂地用作日本皇权的象征，但是由于龙始终是一种结合了佛教和道教的外来文化，所以对于信仰神道教的日本人来说，对外来文化的戒备使龙最终没能成为天皇的象征。

(二)功能的不同

在中国龙文化中，龙不仅被视为一种通天的神兽，而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来，龙既然能沟通天地，当然也能代表天或神，给人庇佑。所以，中国龙从被创造出来开始，就被人们赋予了很多功能，例如，能够呼风唤雨，保佑风调雨顺、五谷丰登；能够除凶镇邪，保佑出行平安、守卫宝藏。能够开江辟河，消除水患。

而在日本，龙主要是作为农耕神和司水神而存在的，另外，由于日本地震和火山频发，因此人们认为龙还能引发地震和火山。

(三)形象上的不同

日本神话传说中出现的龙的形象更像蛇。例如，日本最古的文学作品《古事记》中记载的多头龙蛇怪物，以及其他神话故事中出现的龙头蛇身的怪物。这些所谓的龙的形象，乍看之下和蛇是一样的，但是具有龙的很多特征。所以日本人对于龙蛇形象划分并不是很清晰。如果要追究这种龙蛇形象暧昧的原因，恐怕要归结于日本人一直以来对于自然的崇尚。相对于中国虚幻的龙的形象，在日本人的心中，更愿意相信龙本属于自然，所以自然而然地将它与自然界中存在的、与龙略有几分相似的蛇的形象合为一体。

同时，还必须指出的是，龙在中国，是与帝王观、雄性、尚武思想、争斗、阳刚的概念紧密联系在一起的神灵，而在日本民间，普遍存在美女变龙入河、龙女乙姬报恩、龙夫妇、龙妻成佛、美女龙人间寻婿等雌类龙的传说。

三、日本龙对中国龙的传承与创造

(一)融入日本人“崇八排九”的思想

日本人将中国传入的“龙”文化中融入了日本人的“崇八排九”的思想。在中国文化中，“九”是个虚数，经常被用来形容数量之多或者程度之高，所以龙有九个儿子，龙背上有九九八十一片龙麟，建筑物大门外的墙壁上也绘有九条龙。但日本人则更多地将“八”与“龙”联系在了一起，因为在日文中，“九”读作“ku”，与“苦”字同音。中国“龙”文化中频繁出现的“九”是与日本传统习俗不符的，用“八”代替“九”是日本人对中国“龙”文化的一大改造。

(二)融入日本人的神道思想

日本人将中国传入的“龙”文化中融入了日本人的神道思想，并且，在这一过程中，“龙”被赋予了“国家的保护神”这一新的象征意义。

据16世纪成书的《八幡愚童训》记载，弘安四年(公元1281年)，元军第二次大规模进攻日本。当来到鹰岛时，“青龙”出现，元军因为害怕而退回到海上，随后遇到了暴风。也就是说，“青龙”的出现阻止了元军进攻日本的步伐，随之而来的暴风又将元军赶走。为此，日本朝野上下惊喜万分，认为暴风因日本八百万神的威德而起，是“神风”。而先于神风出现的“青龙”更被认为是保护神的先驱。