《白鲸》中光的象征意义

2019-01-07林青霞

文艺生活·下旬刊 2019年8期

林青霞

摘要：麦尔维尔的《白鲸》不仅展现了19世纪初期美国的捕鲸生活，在熟读《圣经》和《白鲸》后发现，小说中还存在着大量的《圣经》原型。这些与圣经相关的意象在小说的主题表达上具有深刻意义，而《白鲸》中光这一意象，决定了《白鲸》的思想主题和神秘氛围，本文简要分析光的意象在《白鲸》中的象征意义。

关键词：《白鲸》;光;象征

中图分类号：I712.074 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）24-0060-02

一、前言

麦尔维尔的《白鲸》是一部从《圣经》中征引各种意象、人物、主题的作品，麦尔维尔出生于美国的一个富裕的家庭，13岁时随着父亲去世家道中落，为了谋生尝试过小学教员和水手的工作，在22岁时开始出海捕鲸，青年时期大多数时间都是在海上度过，颠沛流离的生活以及出海捕鲸的经历为作者创作《白鲸》积累丰富的资源。结合麦尔维尔从小坎坷的生活经历和母亲清教信仰的影响，忧郁和悲观加重了其身上的神秘色彩，从小阅读《圣经》对他的创作影响更是极为深远难以磨灭。在他的一生之中，最感兴趣的是海洋、雕塑、旅行，其中海洋则是他的事业和生命。《白鱼勃就是在19世纪初期美国资本主义初期发展背景下麦尔维尔结合自身捕鲸经验，为表达对海洋的热爱之情写下了一部伟大的捕鲸百科全书。讲述了一个充满各种神秘色彩的捕鲸故事，船长亚哈为报被一条叫“莫比·迪克”的白鲸夺去一腿之仇，不顾全船人员生死执意捕杀白鲸，最终受到上帝的惩罚造成除以实玛利以外全船人员的死亡。

威尔奈特在《原型性的象征》一文中对光的象征意义进行了探讨，认为光有三种内涵：一是光产生的可见性使黑暗中的事物显现出来，光是“心灵在其最清晰状态时的一种标记”;二是光与热的不可分割使火的灼热力量引申出来，包含有“热情激昂”的意思;三是光能激发想象，含有用“智慧和热情去点燃别的心灵”的意思。①光的这些含义在《白鲸》与怪经》中都有所体现：光是希望的象征、上帝和荣耀的象征、警示与惩戒的象征。

二、光是希望、光明、生存的象征

神说：“要有光嘴尤有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼暗为夜。有晨，有黑夜，这是头一日。”（创世纪1：6-7）上帝在创世头一日便创造出光，不仅使世界有了时间概念有白昼之分，更是开启了人类的智慧之眼，人类可以开始观察世界万物。“光也在混沌黑暗之中为我们划出了生存空间，这是人类的生存空间由混沌愚昧状态走向有序文明世界的第一步。”②小说第二章以实玛利在夜晚的大街上寻找住宿，这时他看见箭鱼客店，“那儿灯烛辉煌，从窗子里射出一片红光，那股热热的暖意仿佛要把屋前的积雪和坚冰消融了似的。”③对于像以实玛利这种为生计而发愁的水手来说，夜晚客店点亮的明亮烛火给人的那种温暖和强烈的希望之感是他们很难获得的。后面以实玛利走到一条荒凉的街道，“东一处西一处能见到一只烛光，像是在坟墓中移动的烛光。”④“鲸鱼客栈”外面挂着一盏灯发出昏黄的灯，小说中多次提到昏黄的灯光，“由于灯光昏暗，这地方显得寂静”⑤，“水手就着昏黄的灯光察看各种各样的手工艺品”。⑥一个是辉煌，一个是昏黄，不仅仅是两种灯光的差异，更是代表了两种社会阶层人民不同的生活。

在美国当时的社会里，照明所用的鲸油是十分珍贵的，也只有那些上层阶级的人们才可以奢侈的享用。在新贝德福可以见到“灯火辉煌的婚礼，可以每晚可以毫不犹豫的点着鲸鱼蜡烛到天明”，⑦又如客店里规定臥室里绝不应该生火，卧室内生火是富人花钱受罪的方式之一，“当进入到没有点灯的半夜十二点外部强加的粗鄙的幽暗中，我感到恶心的难受。”⑧后来以实玛利和季奎格点燃了一缕灯光，觉得蓝色的烟雾像华盖，明亮的灯光可以驱散黑夜的孤独与恐惧，可以带来希望。可以说有了财富、有了光，才有了希望。因此以实玛利和水手们只能选择灯火昏黄，也就暗示了他们之后的命运也正如那昏黄的灯一样失去希望，深受剥削阶级压榨而失去了希望之光，为后文他们在“披谷德号”捕鲸船上的生活作了铺垫。

三、光是上帝和荣耀的象征

上帝在《圣经》中通常被描绘成一个住在光中，全身用光覆盖的形象。此处光象征着使徒的荣耀和德行以及对上帝的虔诚。《新约·约翰福音》中就写到：“神就是光，在他并无黑暗”，《旧约·诗篇》中称颂上帝就是世界的光，他制定的律法就是“脚前的灯”、“路上的光”。“你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”（《约翰福音1-12》）

小说中描写了梅布尔神父登上讲坛时作为讲坛背景的一幅画：“在飞溅的浪沫和滚滚乌云之上高高浮着一片小岛似的阳光，从中映射出一张天使的脸庞”。⑨梅布尔神父是一位虔诚的信仰上帝的基督教徒，为上帝唱赞歌称上帝为救星。梅布尔是一位预言式的神父，他布道时所讲的约拿故事为“披谷德号”的捕鲸结果作了预示。面对这样一位对上帝虔诚，对陌生的以实玛利等充满慈爱和关怀的梅布尔神父，上帝在阳光中露出了自己的脸，这里的阳光象征着梅布尔神父的荣耀和德行和对上帝的虔诚。在水手们用尽全身力气成功捕获一条鲸鱼后，又要拖着疲惫不堪的身体及时进行炼鲸油。在第九十六章就对水手们炼鲸油进行了细致的描写。船上的炼油间燃起的是仔熊熊烈火”，那通红的炉火照的所有东西都显得阴森恐怖，以实玛利面对这些炉火感慨：“那辉煌的、金黄色的快乐的太阳是唯一的真正的灯一所有其他的都是假货。”⑩

由此，他认识到只有真正的太阳才能拯救他，这里的太阳正是上帝的象征，因此由于以实玛利的开始警惕忏悔，才成为了满船水手唯一获得再生的。而亚哈船长却如同这人工的火焰必将灭亡，必将被那辉煌灿烂的太阳战胜。

四、光是警示和惩罚的象征

光的意象在《圣经》中也通常与火相联系，如摩西上西奈山与上帝立约之时便电闪雷鸣，耶和华如烈火一般显现在西奈山顶。伊甸园中的亚当和夏娃偷吃禁果之后被逐出乐园，上帝在伊甸园的东边安设“四面转动发火焰的剑”，（《圣经·创世纪2-4》）以把守通往生命树的道路。“发火焰的剑”作为一种刑罚的武器阻止人类重返乐园，火焰之光就可看成上帝对人类原罪警示和惩罚的象征。小说中，亚哈船长执意捕杀白鲸做上帝眼中以为恶的事，上帝并没有直接对他施以惩罚，而是屡屡通过各种预言启示他们。其中就包括以预言家来启示，小说开始的前部分就写了以利亚神父布道讲述了约拿违背上帝旨意而被上帝惩罚的故事。另一种启示是意象的启示，包括小说开头第二章提及的“陷阱”、“棺材客栈”。以及小说的结尾部分第一百一十九章中写到“披谷德号”行驶到日本外海，遭遇台风、暴风雨引起的电光，这里的电光是光的一种形式。笔者从分析电光的三次变化和亚哈船长以及船员的态度变化来看上帝如何借电光这一自然暴力现象对亚哈船长等进行警示。

在《福音书》中，耶稣对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”。（《新约·福音书1-13》）斯塔勃克见海上狂风大作思考到：“朝上风头走，前途是一片黑暗，而顺着风走呢，是回家的路——我看见那边有光亮，可不是闪电迸发的光。”11在这里船员们选择黑暗与光明，逆风与顺风，其实就是是否跟随上帝的向题。但实际上在整个捕鲸过程中有决定权的是亚哈船长。上帝第一次已经用光象征希望、回家给了亚哈船长和船员们一次得以求生回家的机会。小说中海上的暴风雨、电光在此作为一种大自然的自然现象被赋予了上帝的启示，上帝通过电光向亚哈船长等作了初次的警示，然而亚哈的回应是称呼电光为“老雷公”。到第二次电光的变化是：“每根避雷针尖端的三股也冒着三道尖细的白焰，三支高高的桅杆支支都在那充满了硫磺的空气中静静的燃烧，像点在祭坛前的三支巨大的蜡烛”。12相比与之前电光为亚哈船长照明眼前的路，此时的电光更是给人一种恐惧、敬畏感。当斯德布认为桅顶的火光是个好兆头时，尖顶上的电光显得比刚才更诡异，水手像钟摆似的麻木吊在索具上，而此时亚哈船长看见这些诡异的火光却认为：“那白色的火焰只是在给我们照亮去找白鲸的路”。13再到第三次：“电光突然一再闪过，三根桅尖的九股火苗往上窜到以前高度的三倍。”“镖枪冒出一股平整的灰白的火焰分叉，镖枪像一条蛇似的在燃烧。”14这时亚哈发出了彻底的反抗之言，他说上帝固然是光明，但自己已经跳出了光明不愿再受上帝之掌控。最后亚哈自己一口气吹灭了那火焰，也吹灭了最后的恐惧，更是吹灭了上帝最后的一次警示，以及生存的最后的一点希望之光。

五、结语

通过以上的分析我们可以看到，麦尔维尔对光这一意象原型的运用不只有对《圣经》直接的引用，光象征着上帝本身、上帝的警示与惩戒等，更多的是暗示性的引用，如“火焰”“灯光”、“电光”等。光这一意象在《白鲸》这部小说中不仅仅是一个普通的意象，它具有十分丰富的内涵，这一意象的塑造不仅使得小说具有丰厚意蕴，增加了作品的神秘主义氛围。而且扩大丰富了光这一意象的内涵，将作品中的深刻象征意义以及麦尔维尔对美国当时社会捕鲸活动的批判意识提升到一个新的高度，展现出了麦尔维爾对劳苦大众的关怀与责任意识。

注释：

①（法）热拉尔·热奈特.叙事话语——新叙事话语[M]，王文融（译）.北京：中国社会科学出版社，1990.

②叶舒宪.圣经比喻[M].桂林：广西师范大学出版社，2003：4.

③麦尔维尔.白鲸[M].成时（译）.北京：人民文学出版社，2006：30，.

④麦尔维尔.白鲸[M].成时（译）.北京：人民文学出版社，2006：31.

⑤麦尔维尔.白鲸[M].成时（译）.北京：人民文学出版社，2006：32.

⑥麦尔维尔.自鲸[M].成时（译）.北京：人民文学出版社，2006：36.

⑦麦尔维尔.白鲸[M].成时（译）.北京：人民文学出版社，2006：54.

⑧麦尔维尔.自鲸[M].成时（译）.北京：人民文学出版社，2006：74.

⑨麦尔维尔.自鲸[M].成时（译）.北京：人民文学出版社，2006：60.

⑩麦尔维尔.白鲸[M].成时（译）.北京：人民文学出版社，2006：438.

11麦尔维尔.自鲸[M].成时（译）.北京：人民文学出版社，2006：515.