初中道德与法治生活化教学常见问题及其对策探讨
2019-01-07杨辉铭
杨辉铭
摘 要:初中道德与法治教学模式多样化发展和不断完善都得益于新课改实施,生活化教学理念主导贴近学生的实际生活经验开展教学实践活动,旨在带给学生深刻的体验,同时激发学生兴趣,促进学生知行统一。本研究立足初中道德与法治课程教学需求,分析生活化教学模式的有效应用路径,希望本研究观点可供参考。
关键词:生活化思维;初中;道德与法治
生活化教学就是从实践生活角度出发思考学科知识原理,培养学生的生活化思维的方法,以学生的实际生活经验为切入点,引导其立足于实际生活开展教学活动,使学生真正成为课堂教学活动的参与者,直接参与问题的分析和解决过程。作为引导开展德育和法治教育的主要方式,初中道德与法治课程教学指导中,教师要立足实际教学需求选择合适的教学方式,生活化教学模式在落实德育目标上作用显著,因此当前的教学指导中建议应用该教学方法。
一 初中道德与法治生活化教学中的常见问题
(一)生活化教学模式单一
应用生活化教学模式指导初中道德与法治课程的时候,比较常见的问题就是生活化教学模式比较单一,教师在指导教学活动的过程中,以自己的教学指导经验和生活经验作为基础展开教学活动,教学流程比较固定、模式死板,教学内容和形式和学生的实际生活经验之间联系不够紧密。
传统教育理念局限下,初中道德与法治课程指导过程中,一些教师对生活化教学模式认识不足,严重影响道德品格、 法治观念养成,对教学效果提升影响消极[1]。
(二)生活化教学设计存在缺陷
生活化教学方案设计需要依托学生的实际生活经验,教学设计在吸引学生注意力以及渗透学科教学目标上作用要十分显著。但是部分教师由于对生活化理念认识不足,或者是自身教学能力局限,在生活化教学设计过程中缺乏创新性和趣味性,教学设计缺陷比较显著,对学生的法治意识和道德品质养成无法起到推动作用。
二 初中道德与法治生活化教学策略
(一)利用表演创设生活化情境
创设生活化教学情景可以在第一时间吸引学生注意力,对构建生本课堂目标落实有积极意义。结合情景剧表演的形式,学生可以在案例重现过程中获得启发,同时引导学生深入理解教学内容。如在“让友谊之树常青”这一课时的时候,我鼓励学生课前编排情景剧,要求情景剧内容可以体现学生在交友过程中普遍遇见的问题,比如常见的矛盾以及化解方法,学生课下在解读教材的基础上,融入自己的实际生活经验,构建德育情景,在课上表演同时也成为导入环节。
(二)生活化教学帮助实现价值观引导
价值观引导是初中道德与法治课程教学的关键目标,生活化教学模式为实现价值观引导目标提供了便利。借助实际问题引发学生思考,引导学生辩证思考,得出结论,这个过程其实就是学生价值观形成的过程[2]。如,在教学“做负责任的人”时,我们就结合在实际生活中老人摔倒“扶”与“不扶”,看见危及的病人“救”还是“不救”,然后引导学生以自己的立场展开问题思考:(1)如果你遇到上述情况,你如何选择?说出你的理由;(2)如果你是老人或者病人的家属,面对以上对立的两种选择,你有什么样的看法?给学生开放思考的大环境,学生可以参与小组合作探讨,在合作学习中明确观念,相互交流和探讨,逐步形成自己的价值观念体系,指导自己的实践行为。
(三)课外实践活动作为优化课程教学效果的基地
课外实践活动给学生提供了知识应用的空间,是检验学生课程知识学习效果的有效路径。初中道德与法治课程教学中,课外实践活动可以给学生提供实践机会[3],是帮助学生知行统一的有效方法,如在教学“维护消费者权益”这部分内容教学中,课前我要求学生借助网络搜集有关消费者权益的内容,然后给出学生案例内容:“某人于超市买到了假酒,得知自己买到假酒之后回去超市又买了一些,然后向超市索要天价赔偿款,超市也声称自己遭到了诈骗。因此这个买酒人就和超市打起了官司。”我让学生结合提供的案例,选择几名学生参与情景剧表演,之后按照观点划分小组,组织模拟法庭。学生自己查到的法律知识和课本知识,展开辩论,以这种实践方式可以检验学生对课时知识内容的掌握程度。
三 结语
新课改背景下,初中道德与法治教育活动得到重视,教学工作者也在积极转变传统教育观念,不断完善学科教学模式。树立生活化教学观念,旨在以学生的生活经验作为基础,贴合初中道德与法治课程特点,引导学生理论结合实践展开有效学习。本文尝试分析初中道德与法治课程指导过程中常见的问题和一些对策,希望可以帮助优化课程教学效果。
参考文献:
[1]张美贞,旷新华.互动式教学模式在初中道德与法治课教学中的应用与实践[J].中学课程辅导(教师通讯),2016,21(18):114-115,118-119.
[2]张蓉,王荣丽.基于生活化思維的初中道德与法治教学模式的探讨[J].学苑教育,2017,21(04):196-197,200-201.
[3]任桂芬,张嘉佳.七年级《道德与法治》教学生活化课堂的几点策略[J].赤子(上中旬),2016,21(20):240-241,243-244.